পাতা:বিশ্বকোষ অষ্টাদশ খণ্ড.djvu/২৯৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

*वाभ्णन्नवताम्रं वाशन् १ि श्शशश्ान्। श्रणाडि बञ्चर्षउम्बु छफूणार ब्राबबूबका' (कृुनौवाख ११) ২ গল্পৰশনের ভাষ্যপ্রণেতা। ও পুরুষলামূদ্রিফলক্ষণদন্তब्रिड। • ७क्बन cबाॉलिसिंन् । ब्रपूमचन बनबानच्ररु रेशत्र वड उर्फ रूहिारश्न । यां९शांग्नमैौग्न (जि) दां९छांग्रनङ्गफ कांमरब ।। ज्ञान (१९) वर-प । • वषर्षवादन बाका । পৰশিৰাে কৰা জরো বিৰবিৰেদিবাে । (জটাধর) স্থায়দর্শনোক্ত ষোড়শ পদার্থের অন্তর্গত দশম পদার্থ। ইয়ু লক্ষণ-প্রমাণতর্কসানেপালৰ সিদ্ধান্তৰিক্ৰপঞ্চাব८ोंश्iश्रद्भः *च्हश्रन्&िश्! बांक्षः” ( छोणि- st१॥१२ ) প্রমাণ ও তর্কার পক্ষ ও প্রতিপক্ষ অর্থাৎ ৰাণীপ্রতিবাদীর फेखिष७न पब्रिह नक्षबब्बदबूङ ५षर गिकारडब्र भविक्ररु cष মতস্থাপন তাহাকে বাদ কহে । স্বত্রের তাৎপৰ্য্য এই যে, পরপক্ষ দূষণ ও স্বপক্ষস্থাপন দ্বারা অর্থের ‘ অৰধারণ বা অর্ধনিশ্চরের নাম নির্ণর। স্থলবিশেষে সংশয়পূর্বক এবং স্থলবিশেষে সংশয় ব্যতিরেকেও নির্ণর হইয়া থাকে। নির্ণয় প্রমাণ ও ভূর্কের ফল। . एठस्रनिर्मग्न बां विखग्न अर्थीं९ *ब्रन्ब्रांजग्न छेzकरण छांब्रांष्ट्रशष्ठ বচনপরম্পরার নাম কথা । এই কথা তিনপ্রকার বাদ, জল্প ও ৰিতও । জয়পরাজয়ের জঙ্ক নহে, কেবলমাত্র তত্বনির্ণয়ের फे८काभ cग कथीं थदरूिँछ श्ब्र, ठांशग्न नाम शाम । वांमकक्षोष्ठ বাদী ও প্রতিবান্ধী উভয়েরই তত্বনির্ণয়ের দিকেই লক্ষ্য থাকে। এই বাদে প্রমাণ ও তর্কার স্বপক্ষস্থাপন এবং পরপক্ষ দূষণ করা হয় । ইহাতে সিদ্ধান্তের কোনরূপ অপলাপ করা হয় না এবং ইহা পঞ্চাৰয়ৰযুক্ত হইয়া থাকে। ফলতঃ বীতরাগ অর্থাৎ নিজের জয় বা প্রতিপক্ষের পরাজয় বিষয়ে অভিলাষশূন্ত ব্যক্তির কথাই বাদ । ওম্বনির্ণয়ের প্রতি লক্ষ্য না য়াথিয়া প্রতিপক্ষের *ब्रांछन्न ७षर निtजग्न छब्रमांज $tकाल cष क्थ cधवरुिंड श्छ, छtशग्न नाम अझ । अtझ बांगैौ ७ ७थछिबॉलौ फेफरब्रहे प्र°कস্থাপন ও পরপক্ষ প্রতিষেধ করিয়া থাকে । নিজের কোনও পক্ষনির্দেশ মা করিয়া কেৰল পরপক্ষৰওলের উদেশে বিীৰু c१ कथाब्र <यषर्डनां कtब्र, फांशॉब्र नाम वि७७ ।। छन्न ७ दिख७itङ cचफि*tभग्न •ब्रांजब्रांर्ष झण, जांठि ७ नि3श्शरनङ्ग फेडाक्न कब्रिप्ठ गांब्रां वांद्र । बांटन किक छांश পায় বাঙ্গ মা । কেবল তখনির্ণয়ের জঙ্গ হেত্বাভাস এবং জারও इह uकी मिठश्रांप्नब्र फेडांवन कब्र याहेrठ गरिब माज । शाशद्रा ठस्रनिर्मद्र श क्बिाब्रव्र जख्णिावैौ नर्कजमनिरु जइच्रवद्र অপলাপ করেন, প্ৰণামি পটু, ৰখা উপযুক্ত ব্যাপারে উক্তি अषिकांमैौ । वाक्कषांटड जडांइ जानकी माँदै, अग्न७ बिंज७itफ गडांइ जt*ोचक जांtइ ॥ ८ष अमडtग्न घtशं भक्व चाँ ¢संगम७ चामडांत्रांशैौ cणांद# cमखl uद९ ¢कांन७ कखि अषTइ থাকেন, एठधरिष चाब्रगमूरिङ्ग मोष गण । श्वि। श| 'ुी?ौष्ा शिष्ठioetiांशैौ ।ेक्षणं । ॰षषि श्रौ अमरना”छांगगूर्कक चनण शांनन कब्रिब फांशrड नउवानाम cगांtषम्न मिब्रांग कब्रिाक् ।। ७धडिवांशैौ निहजङ्ग जडळांमानि निङ्गांग्गङ्ग घञ् चर्ष९ि डिमि बांशैश् एषl Gखशक्ां शिष्ठ *ांब्रिड्राइम, ऐश ७थकांtनंत्र अछ बांशैब्र बरफब्र जइवान कन्निब्र দোষ প্রদর্শনপূর্বক তাছায় খণ্ডন এবং প্রমাণোপহাস পূর্বক प्रभङहां★म कब्रिएब ।। ७९*ग्न यांपैौ éथछिदांगैौग्न रुषासशिद्र অস্থা করির স্বপক্ষে প্রতিবাগ্রিাভ দোষগুলি উদ্ধাপূর্বক প্রঞ্জিবাদীর স্থাপিত পক্ষেয় খণ্ডন কল্পিৰে। এই প্রণালী अछूजांtग्न बांग्रैौ ७ cयंछिदांनैौद्र बिठांब्र छणिtद्ध क्षांकिtरु । *ब्रिt*८ष যিনি স্বমতে দোষের উদ্ধার বা পরমতে দোষপ্রদর্শন করিতে अनयर्थ शहैtरुन, फिनि नब्रांछिठ एईtबन । बिल्लांब्रकांrण शिनि uहे ईौछिद्र $झच्षम कहङ्गम, अषव जमवनदग्र व जश्थांकाप्न অর্থাৎ যে সময়ে পরপক্ষে বোধপ্রদর্শন করিতে হয়, তদন্ত সময়ে দোষ প্রদর্শন করেন, তিনিও নিগৃহীত অর্থাৎ পরাজিত হল । uहे अ*ॉर्णौ अकूणांtब्र बिंष्ठांग्न कब्रिग्र अग्रणांछ कब्रिtगहे cय दांप्त हऐtद, पठांश मtङ्, निकांड़िठ विषग्न छेख ७थगाणैौ अछूणाटद्र थमांशांनि बांग्न निकाख रुदेष्ण पकांशएकई वांत्र करद । हेशव्र ठां९°र्षी जांद्र७ uक दिनक कब्रिtङ ह३८ण हेश বলা যাইতে পায়ে যে পরম্পর বিজিগীষু ন হইয়া কেবল প্রকৃত विशाब्रव्र फरुमिब्रिार्थ यांशैौ ७ aङिबांशैब्र वि5ांब्रहक बांक शृणां যায়। যে স্থলে প্রমাণ ও তর্কবার স্বপক্ষলাধন ও পয়পক্ষजूषणभूर्तिक निषारडब्र जबिtब्राशैौ नकदब्रवजूड वारी ७ अठिबाशैब्र फेखि ७ यफूउि श्छ, फांशरै बांन। धररण जानका इहेtछ *ांtब्र cष, बोईंौ ७ ७थफिदांौ dहै $फरब्रब्र वांकj किङ्ग८* <थबाणउर्कप्रिंबिलिडे श्रेष्ठ *ां८म, ऐशंद्र $खब्र ५३ cष, शोरङ्ग বাহা প্রমাণ তর্কাদি বলিয়া অতিৰিত হইয়াছে, ভকুলীয়েই वाकाण्डान कप्च् िश्रेर, रेशश्व" वाकाअोण कझिन हहैtव मां । . . . . . . . . वधि cणांक अबवभकई थथांनांछन, छर्कॉक्तांन, निकोछ.५ष५ গান প্রয়ােগ বড়ো ইনগদির বানান