পাতা:বিশ্বকোষ পঞ্চম খণ্ড.djvu/১২২

খেয়োঙ্গ থা টুপির পরিবর্তে রুমাল বাধে। ইহার অলঙ্কায়াদি পরিতে ভালবাসে । পুত্রের বয়স ১৭। ১৮ বৎসর हहेष्णद्देहेहात्मज्ञ बिबाश् इग्न । পুত্রের উপযোগী একটা স্বপাত্ৰী পিতাকে খুজিতে হর । পরে বরকত্ব ঘটক স্বরূপ কোন আত্মীয়কে কম্ভাকৰ্ত্তার নিকট বিবাহের সম্বন্ধ স্থির করিতে পাঠাইয়া দেন। যদি কস্তাকর্তার মত হয়, তাহা হইলে একদিন বয়কর্তা আসিয়া কন্যা দেখে ও তাহাকে যৌতুক স্বরূপ একটা জামা ও রূপায় আংটী দিয়া যান। পরে শুভ নক্ষত্র দেখিয়া বিবাহের শুভলগ্ন স্থির হয়। উভয় পক্ষ হইতে নিজ নিজ কুটুম্বগণকে একখানি নিমন্ত্রণ পত্র ও একটা মুরগী পাঠান হইয়া থাকে। কোন কোন স্থানে এখন মুরগীয় বদলে পয়সা দেওয়া হয় । বিবাহের দিন বর ও বরযাত্রী গণ সমায়োহে কষ্ঠার বাটীর অভিমুখে যায়। কস্তার গ্রামে বর ও যাত্রীদের জন্ঠ ছোট ছোট বাশের ঘর নিৰ্ম্মিত হয় । ঐ ঘয়গুলির মধ্যে একখানি বরের জন্য সাজান থাকে । বর আসিয়া সেই ঘরে বসে। সন্ধ্যার সময় বর কন্যার বাড়ীতে যায় । তথায় বর ও কন্যাকে একত্র স্থতা দিয়া জড়ান হয় । পুরোহিত আসিয়া বিবাহের মন্ত্রাদি পাঠ করিয়া থাকেন। পরে সাতবার বর ও কস্তার হাতে ভাত তুলিয়া দেন এবং বরের দক্ষিণ হাত লইয়া কস্তার হস্তে তুলিয়া দিয়া পুনৰ্ব্বার মন্ত্রাদি পাঠ করেন । ইহার পর বিবাহ শেষ হইয়। যায় ও বরযাত্রীরা মহী ধুমধামে ভোজন করিয়া থাকে। ইছার শবদাহ করে। জাভির একজন মরিলে ইহাদের মধ্যে একজন ঢাক বাজায় ও স্ত্রীলোকগণ উচ্চৈঃস্বরে কাদিয়া উঠে। ঐ ঢাকের আওয়াজে ক্রমে ক্রমে কুটুম্বের আসিয়া জোটে। এইরূপে কুটুম্বাদি আসিয়া শব লইয়া দাহ করিতে ২৪ ঘণ্টা সময় লাগে। অগ্ৰে পুরোহিত, তাহার পর শিষ্যগণ, পরে কুটুম্বাদি ও সর্বশেষে শব লইয়। মৃতের জ্ঞাতিবর্গ যায়। একজন নিকট আত্মীয় শবেয় মুখাগ্নি করে । পুড়িয়া গেলে ভস্ম লইয়া মাটীতে পুতিয়া ফেলে ও সেই কবরের উপর ধাশে নিশান বাধিয়া পুতিয়া রাখে। মৃত্যুর ৭ দিন পরে পুরোহিত ঐ মৃতব্যক্তির বাটতে আসিয়৷ মৃতব্যক্তির কল্যাগtখ স্বস্ত্যয়ন করিয়া থাকেন । ইহারা সকলেই আরাকানাভাষায় কথা কর ও ব্রহ্মবেশীয় দিগের মত অক্ষরে লেখাপড় করে । भ*गभtछ uहे आठि बस् यषण इहेब्रा लेt? । • हेश দের অত্যাচার এখনও বঙ্গবাসীয় বিশেষত পূর্ববঙ্গ ও छप्लेअध अक्rणङ्ग cणाकभिग्न झनन्न छाभग्नाक झश्झिांझ । 1 مهد آ —“ কথায় বলে “মগের भूह्वक कि ना ?” इशत्र अषं उ९कीएनब्र মঘের রাজাকে বা রাজঞ্চাদেশকেও ভয় করিত না। তাহার। দলে দলে আসিয়া লুটপাট করিয়া দেশ জালাইয়া দিত, এই কারণে সুন্দরবনের কতকাংশ ও বাখরগঞ্জ, চট্টগ্রাম প্রভৃতি স্থান হইতে অনেক লোক প্রাণ লইয়। পলাইয় আসে। মঘের দৌরাত্ম্যে উত্যক্ত হইয়া ১৬৬৪-৬৫ খৃষ্টাব্দে বাঙ্গালার শাসনকৰ্ত্ত সায়েস্তা খাঁ আরাকানরাজের বিরুদ্ধে যুদ্ধ যাত্র। করেন। এই সময় চট্টগ্রাম মঘরাজের অধীনে ছিল । এই যুদ্ধে মঘেরা একবারে পরাজিত হইয়া পলাইয়। যায় ও চট্টগ্রাম পুনরার যাঙ্গালার অধীনে আইসে। এক্ষণে পুৰ্ব্ববঙ্গের প্রায় সকল স্থানে মবেয়া বাস করিতেছে। { মঘ দেখ । ] খের (হিনী) ১ গ্রামের সন্নিহিত ভূমি। যেখানে পূর্কে বাড়ী ঘর ছিল, কিন্তু তাছা ধ্বংস হইয়া গেলে তাহাদের উপর সচরাচর যে গ্রাম স্থাপিত হয় । ৩ ( দেশজ ক্ষীরা, কাকুড় । খেরকেরিয়া, ভুটানের লক্ষ্মীনদীর নিকটস্থ একটা গ্রাম । দরঙ্গ জেলার উত্তরপ্রাস্তে অবস্থিত । এখানে প্রতি বর্ষে একটী মহামেলা হয়, সেই সমরে বহু দূরদেশ হইতে লোকের সমাগম হয় ও অনেক টাকার দ্রব্যাদি বিক্রয় হইয়া থাকে । খেরমুগ (দেশজ) একপ্রকার ছোট মুগ। (Phaseolus Mungo) থেরাদি হরমল, ভাল জাতির মধ্যে একজন ধৰ্ম্মপ্রচারক । রামচন্দ্রকে ঈশ্বরাবতার বলিয়া প্রচার করাই তাহার উদ্দেশ্য। ভীল জাতির “ভক্ত” নামক গুরুগণ আপনাদিগকে থেরাদি সুরমলের শিষ্য বলিয়া পরিচয় দেয় । [ ভীল দেখ। ] থেরালী, কাঠিবাড়ের ঝালাবার বিভাগের মধ্যবর্তী একটা ক্ষুদ্র রাজ্য থেরালী ও বাদল নামে দুইখানি গ্রাম ইহার অন্তর্গত। ইহার তিনজন অংশীদার ভূপরিমাণ ১১ বর্গমাইল । খেরালু,গুজরাটের মধ্যে বরদ রাজ্যের কাদি বিভাগের অস্তর্গত একটা নগর। অক্ষা ২৩° ৪৪' উঃ, দ্রাঘি ৭২° ৪১' পূঃ। বল্লভাচার্য্য প্রতিষ্ঠিত গোসাইঞ্জীর মন্দিরের জন্ত এই স্থান প্রসিদ্ধ। দেওয়ানী আদালত, থান ও গুজরাট পাঠশালা আছে। খেরি, উ" প" প্রদেশের ছোট লাটের অধীনস্থ অযোধ্য প্রদেশের সীতাপুর বিভাগের মধ্যবর্তী একটী জেলা। অক্ষা ২৭° به همراه چمچ ۶ مه s ۰۰ی مt tfی :RT ۹۰ sss» ه 8 *: । ॐउcब cमांश्न नौ, भूर्क ८कौब्रिब्राणा नौ, गचिह्न গীতাপুর জেলা এবং পশ্চিমে শাহজধানপুর জেলা। ভূপস্থি*********माहेण ! cणांकनरक्षा याग्र नाएफू जी*णक । णकौ*स्म ऐशंद्र अधाम काशन्नैौं भाइ । . .