পাতা:বিশ্বকোষ পঞ্চম খণ্ড.djvu/১৯৭

히 [ . ১৯? ] গণক । দেখাদেখি প্রচলিত মতের অনুসরণ করিয়া চলা । গড়ালিকা (স্ত্রী) মেষপংক্তি, ভেড়ার দল । গড়ক (পুং) গজুক পৃযোদরাদিত্বাৎ ডস্ত विश्१ ।। • स्रुघ्नांश्च, গাড় । ( শকারত্ব । ) গড়ুক (?) গছুক পৃষোদরাদিবৎ ডস্ত দ্বিত্বং উকারস্ত দীর্ঘত্বঞ্চ ভৃঙ্গার, গাড় । গণ (পুং) গণ কৰ্ম্মণি অচ্‌ কৰ্ত্তার অচ্ বা । ১ সমূহ। “গণনাং ত্বাং গণপতিম্” (বাজসনেয়সং ২৩১৯ । ) ‘গণপতিং গণানাং সমূহীনাং পালকমৃ মহীধর । ২ প্রমথ, শিবের সেবক । “ভৰ্ত্ত কণ্ঠচ্ছবিরিতি গণৈঃ সাদরং বীক্ষ্যমাণঃ "মেঘদূত ৩৫) ৩ সেনার সংখ্যাবিশেষ। সাতাশখানি রথ, সাতাশটা গজ, একাশীটী ঘৈাড়া ও একশপয়ত্ৰিশটা পদাতি, সৰ্ব্বসমেত কুশসত্তরটকে গণ বলা যাইতে পারে । ৪ চোর নামক গন্ধদ্রব্য। (মেদিনী।) গণঃ প্রমথাদি গণঃ সত্বাদিগুণগণোবা বশুত্বেন অস্ত্যন্ত বদ্বাগণো দৈত্যবিশেষোনাগুত্বেনাস্ত্যন্ত গণ-অচু। ৫ গণেশ। “গণদীক্ষাপ্রবর্তৃকঃ” । ( মহানিৰ্ব্বাণ ) ৬ বিবাহে বর ও কন্যার সম্ভাব বা অসদ্ভাব জানিবার উপায়বিশেষ। জ্যোতিধিকগণ ইহাকে তিনভাগে বিভক্ত করিয়াছেন—দেবগণ, নরগণ ও রাক্ষসগণ। পূৰ্ব্বফন্তুনী, পূৰ্ব্বাষাঢ়া, পূৰ্ব্বভাদ্র, ভরণী, আর্দ্র ও রোহিণী এই কয়টা নক্ষত্রে জন্মিলে নরগণ হয়। জ্যেষ্ঠা, শতভিষা, মূল, ধনিষ্ঠ, অশ্লেষা, কৃত্তিকা, চিত্রা, মঘা ও বিশাখা এই কর নক্ষত্রে জন্মিলে রাক্ষসগণ। অশ্বিনী, রেবতী, পুষ্যা, স্বাতী, হস্তা, পুনর্বস্ব, অমুরাধ, মৃগশিরা ও শ্রবণ এই কয় নক্ষত্রে জন্মিলে দেবগণ । বর ও কণ্ঠ এক গণ হইলে ভাল, একজন দেবগণ অপরে নরগণ হইলে মধ্যম, দেবগণ ও রাক্ষসগণ হইলে অধম সৌহৃদ্য হইয়া থাকে, কিন্তু নগ্নগণ ও রাক্ষসগণ হইলে যাহার নরগণ তাহার মৃত্যু হয়। (জ্যোতিষ।) ৭ ধ্রুবাদিসংজ্ঞক নক্ষত্রসমূহ। "উগ্ৰঃ পূৰ্ব্বমধান্তক এবগণ!" (জ্যোতিব) ৮ বাণিজ্যকারী বণিকৃসমূহ, যাহার একত্র বাণিজ্য করে । “গণগ্রব্যং হরে যত্ত্ব সংবিদং যশ্চ লঙ্ঘয়েৎ ।” (যাজ্ঞবল্ক্যু ) ৯ ব্যাকরণপ্রসিদ্ধ ভূদি, অদাদি, জুহোত্যাদি, দিবাদি, স্বাদি, তুৰ্দাদি, রুধাদি, তনাদি, ক্র্যাদি ও চুরাদি এই দশটাকে গগ বলে। ১• গণপাঠগ্রন্থ। ১১ পাণিনিরচিত স্বরাদি স্বরূপপ্রতিপাদক পাঠগ্রন্থ। ১২ দৈত্যবিশেষ। স্কন্দপুরাণের গণেশখণ্ডে ইহার উপাখ্যানটী এইরূপ লিখিত আছে— अउिजि९ नांमक 4कलन बांक्र१ आशृनांब्र शृङ्गैौ ७१दडीौद्र नश्ङि गमूरज प्रान कब्रिएउ शिक्राशिगन। ७१बडी छूकtग्र. কাতর হইয়া সমুদ্র জল পান করেন, সেই জলের সহিণ্ড ব্রহ্মার বীৰ্য্য তাহার উদয়ে প্রবেশ করে এবং সেই অমোঘবীৰ্য্যে ব্রাহ্মণপত্নী গুণবতীর গর্ভসঞ্চার হয়। যথাসময়ে গুণবতী একটা পুত্র প্রসব করেন । সেই পুত্ৰই গণ নামে প্রসিদ্ধ দৈত্য। গণ বয়ঃপ্রাপ্ত হইয়া মহাদেবের আরাধনা করে । শিব তাহার প্রতি সন্তুষ্ট হইয়া বর দেন। সেই বরে গণদৈত্য স্বর্গ, মর্ত্য, পাতালের উপরে আপনার আধিপত্য বিস্তার করে । কালক্রমে গণদৈত্য ভয়ানক অত্যাচারী হইয়া দাড়াইল । একদিন মহামুনি কপিলকে অপমানিত করিয়া তাহার বহুমূল্য চিন্তামণিটা কাড়িয়া লইল । কপিল মনোদুঃখে গণেশের আরাধনা করেন, গণেশ সন্তুষ্ট হইয়া গণদৈত্যকে বিনাশ করিতে অঙ্গীকার করেন। কিছুদিন পরে পাৰ্ব্বতীনন্দন সেই দৈত্যের গৃহে অবতীর্ণ হইয় তাহাকে নিধন করেন । ( স্কন্দপুরাণ গণেশৰ্থও ৬-৭ অঃ ) ১৩ স্বপক্ষ । “সগণায় সপরিবারায় সায়ুধায় সশক্তিকায় ইন্দ্রায় নমঃ ” ( বিধানপারিজাত ) ১৪ বাক্য । (নিঘণ্ট, ) ১৫ ছন্দঃশাস্ত্রোক্ত পারিভাষিক একাক্ষর প্রভৃতির সংজ্ঞাবিশেষ । ইহা আবার দশভাগে বিভক্ত ম-গণ, ন-গণ, ভ-গণ, য-গণ, জ-গণ, রাগগ, স-গণ, ত-গণ, গ-গণ ও ল-গণ । ( ছন্দোমঞ্জরী ) ১৬ একজন সংস্কৃত চিকিৎসাশাস্ত্ররচয়িত, দুৰ্লভের পুত্র। ইনি অশ্বায়ুৰ্ব্বেদ বা সিদ্ধযোগসংগ্রহ নামে গ্রন্থ প্রণয়ন করেন। গণক (ত্রি) গণয়তি সংখ্যাং করোতি গণ-ণিছল। ১ সংখ্যাকারক, যে সংখ্যার নিরূপণ করে । ( পুং ) গণয়তি গ্ৰহস্থিতিশুভাশুভফলাদিকানি নিরূপয়তি গণ-ণিছল। ২ মাতৃকাদেবীভক্ত-মুনিবিশেব। (সহাদ্রিখ" ১৩৩১১৫ ) ৩ জ্যোতির্বিদ । ইহার পর্যার-সাম্বৎসর, জ্যোতিধিক, দৈবজ্ঞ, জ্যোতির্বিদ, মৌহুর্ভিক, মৌহুর্ত, জ্ঞানী, কর্তান্তিক । অনেকেরই বিশ্বাস যে যাহারা গ্ৰহনক্ষত্রদির বিষয় গণনা করে, যাহার জ্যোতিঃশাস্ত্রের অধ্যয়ন বা ব্যবসায় করে, তাহার একরূপ পতিত, অপাক্তেয় ও অস্পৃগু এবং শাস্ত্রেও অনেক স্থানে গণকের নিনা দেখিতে পাওয়া যায় । “বরং চাণ্ডালসংস্পশং কুৰ্য্যাৎ তু সাধকোত্তমঃ। তথ্যপ্যশৃঙ্গ গণকং সৰ্ব্বদা তু পরিত্যজেৎ ” ( *ांखांननाङब्रक्रिगै ४७ ॐझांग ) চাণ্ডাল স্পর্শ বরং ভাল, সাধক দায়ে ঠেকিলে অগত্য তাহা করিতে পারে, কিন্তু গণক সৰ্ব্বদাই অস্পৃশু, সাধক কখনও তাহাকে স্পর্শ করিবে না, তাহার সংসর্গ একেবারেই পরিত্যাগ করিবে ।