গাগুরি [ ৩৩৫ }
- ाँ giज़
বtয় ষ্টা। চীনবাসীর ঐ খঙ্গ ক্রয় করিয়া তাহাতে সুন্দর সুন্দর পানপত্রিাদি নিৰ্ম্মাণ করে এবং তাহা বিক্রয়ার্থ डांद्रङ, थाम, ८काफ़िनलैौन, प्रमांक eछूङि निरुüदउँौं রাজ্যে প্রেরণ করিয়া থাকে। কৃষ্ণবর্ণের ছুয়াল খড়াগুলি বিশেষ আদরণীয়। চীনভাষায় খড়গকে সি-কে ও লি-নিউকে এবং চৰ্ম্মকে সি পি বলে । ঐ চৰ্ম্মে ঢাল তরবারির বাট ও বন্দুকের ঠাস্নি তৈয়ারী হয়। চাণ্ট বাড়ীর বনবাসী মনুষ্যেরা ষে উপায়ে গাণ্ডার শিকার করে, তাহা অতি আশ্চর্য্যজনক । প্রথমে তাহার একটা নিরেট বাশের অগ্রভাগ চাচিয়া সরু করে ও তাহ আগুনে তাতাইয়। শক্ত করিয়া লয়। পরে বন মধ্যে প্রবেশ করিয়া চিৎকার ও করতালি দ্বারা গাণ্ডারকে ডাকিয় আনে। গাণ্ডার তাহার স্বভাবসুলভ মুথব্যাদান করিতে করিতে তাহাদের প্রতি ধাবিত হয়। তৎকালে তাহার কৌশল ক্রমে ঐ বংশফলক গাণ্ডারের মুখধিবরে সবলে প্রবেশ করাই। চারিধারে পলাইয়া যায়। গাণ্ডার যন্ত্রণায় অস্থির হইয়। ভূমিতে পড়িয়া চিৎকার করিতে থাকে ও প্রচুর রক্তপাত জন্য ক্রমশই নির্জীব হইয় পড়ে । এতদ্ভিন্ন বনস্থল হইতে গ্রামের প্রবেশপথসমূহ জালদ্বারা আবদ্ধ রাথিয় শিকারীর বনে আগুন লাগাইয়া দেয় ও পলায়নপর গাওরিদিগকে গুলির আঘাতে মারিয়া ফেলে। প্রাচীন রোমরাজ্যে এই গাণ্ডার লইয়। অনেক সময়ে অনেক অদ্ভূত ক্রীড়া হইয়া গিয়াছে। পুস্তকাদি পাঠে অবগত হওয়া যায় যে, অগাস্টস্ ক্লিওপেট্রাকে জয় করিয়া নিজ জয়ঘোষণা করিবার জষ্ঠ রোমনগরের ক্রীড়াভূমিতে বস্ত গাণ্ডার ও জলহস্তীর লড়াই দেখাইয়াছিলেন । এতদ্ভিন্ন সম্রাটু এণ্টোনিয়াস্ হেলিওগবেলাস্ ও গর্ডিয়ান ঐক্লপ গাণ্ডারের ক্রীড়া দেখাইয়াছিলেন। খৃষ্টীয় ১৫১৩ অন্ধে প্রথমে ভারতবর্ষ হইতে য়ুরোপে পর্তুগালরাজ ইমনিউয়েলের নিকট একটা গাওরে পাঠান হইয়াছিল। ১৭৭১ খৃষ্টাব্দে ভারসায়েল নগরে একটী গাওরেশবক আইসে। কুবিয়ার ও বোফে সাহেব ইহার সবিশেব বিবরণ লিথিয়া গিয়াছেন। ঐ জন্তুটী ২৬শ বৎসর বাচিয় छ्णि । ५१२० धुंठेitश cव शंi७iङ्गग्निौ हे१शt७ णहेग्ना वl७ग्न হর, বিংলে সাহেব তৎসম্বন্ধে লিথিয়াছেন যে, "ঐ জন্তুটি পোষা, চালকের মতানুসারে চলে এবং দর্শক তাহার গা চাপড়াইলে কিছু বলে না। ঐ জন্তু ১• সের ঘাস, ১০ সের বিস্কুট ও প্রচুর পরিমাণে কচি শাক পাত খাইত। দিনে छ्रें किच किमरांन्न हेइt८क ¢ दाणङि जश cन७ग्नां श्रेष्ठ । -
ळू
গাণ্ডার এক নিশ্বাসে তাহ খাইয়া ফেলিত। ঐ জন্তু সুমিষ্ট মদ্য তালবাসিত এবং দুএক ঘণ্টার মধ্যে ৪ বোতল মদ খাইয়া ফেলিত ।” ডাক্তার হর্সফিল্ড ১৮১৬ খৃষ্টাবো যখন যবদ্বীপে ছিলেন, তখন তিনি একটী গাওরে সম্বন্ধে লিখিয়াছেন যে ঐ জস্তুটীর পৃষ্ঠে চড়িলে সে তাছাকে বহন করিয়া থাকিতু এবং ডুম্বরের ডাল ও কল খাইতে বেশী ভালবাসিত। গাওরের সাধারণতঃ জলকাদা মাধিতে ভালবালে, এজন্ত পশুশালাদিতে গাণ্ডার রাথিতে হইলে ডোবা কাটিয়া দিতে হয়। বহুদিন পরে ইহার ১ট মাত্র সস্তান প্রসব করে । বৈদ্যশাস্ত্র মতে ইহাদের মাংসের গুণ-বলকর, বৃংহণ ও গুরু, কফ ও বায়ুনাশক, কষার, পিতৃলোকতৃপ্তিকর ও পবিত্র, আয়ুর হিতকর, মুত্রবদ্ধকারক ও রুক্ষ। ভগবান মমুও ইহার মাংস তক্ষণযোগ্য বলিয়া উল্লেখ করিয়াছেন x । পূৰ্ব্বকালে আমাদের দেশেও এই গাণ্ডার মাংসভক্ষণপ্রথা চলিত ছিল এবং এক্ষণেও আফ্রিকার স্থানে স্থানে ঐ মাংস থাইয়া থাকে । তন্মধ্যে দুএকটা গাওরি জাতির মাংস বিশেয আদরণীয় । মোগলসম্রাটু বাবর স্বয়ং পেশবারে গাওরি শীকার করিতে বাহির হইতেন । পঞ্জাবের নানাস্থানে ও সিন্ধুপ্রদেশে পাদ্রি জর্ডনাস্ সাহেবও জীবিত গাণ্ডারের উল্লেখ করিয়াছেন। এতদ্ব্যতীত ভূতত্ত্ববিদ্ পণ্ডিতগণের সাহায্যে মৃত্তিকার মধ্য হইতে যে সমস্ত প্রস্তরীভূত গাণ্ডারাস্থি পাওয়া গিয়াছে, তদ্বারা জানা যায় যে, পুৰ্ব্বকালে এই পৃথিবীতে আরও অনেক বিভিন্ন প্রকারের গাণ্ডারের অস্তিত্ব ছিল । যথা-কাম্বে উপসাগরের মধ্যস্থিত পেরিম দ্বীপে * Acerotheriun Perimense, tras getri civisit, প্রদেশের গোকক তালুকের ৩ মাইল উত্তরপূৰ্ব্বে চিক্দোলি নালার পার্শ্বস্থানে একটা জুলি কাটিবার জন্ত মাটি খুড়িতে খুড়িতে ৮ফুট নিম্নে ভিন্ন জাতীয় ২ R. Deccanensis গাওরের দাত ও পঞ্জরাস্থি, পটবারপ্রদেশে ৩ R. Sivalensis এবং হিমালয়ের নিকটস্থ শিবালিক গিরিশ্ৰেণীর উপত্যক πε{j 8 R. Palæindicus, R. Planidens এই তিনটী ভিন্ন জাতি, মৰ্ম্মদানীর উপকূলে ৭ R. namadicus, ব্ৰহ্মদেশের নানাস্থানে ও আবানগরের মধ্যে ৮ R Iravadicus, চীনদেশে » R. Sinensis, watwiô** a »• R. lasiotis &* q R. Platyrhinus, &
- “খাবিধং শল্যকং গোধাং খড়গকূৰ্ম্মণশাস্তথা । ভক্ষ্যান পঞ্চনখেৰ্বাহরমুইtশৈকতোদতঃ।" (মন্ত্র ৫ জঃ ১৮ মোক )
