গায়ী [ ఇte ] গায়ন্ত্রী " =ਨ਼ काग्नन। अॉक्र*** *ांब्रह्मैौ&श्tभंद्र श्रृं८ब्र नसंॉश *ीर्षीड विकरण গায়ত্রীর উপাসনা না করিলে পতিত হন।" ( পদ্মপুরাণ ) সন্ধ্যাবিধিতে লিখিত আছে যে, প্রাতে গায়ত্রীকে রক্তবর্ণ, হংসবাহিনী, দ্বিভূজা, যজ্ঞোপবীত ও কমণ্ডলুখারিণী ব্ৰহ্মাণীসদৃশ চিন্তা করিবে। মধ্যাহে খেভম্বর্ণ, চতুভূজা, শঙ্খ চক্র,গদা ও পদ্মধারিণী গরুত্ববাহিনী বিষ্ণুশক্তির ন্যায় এবং সায়ংকালে নীলবর্ণ, বৃষভবাহিনী, ত্রিশূল ও ডমরুধারিণী, অৰ্দ্ধচন্দ্রবিভূষিত চিন্তা করিবে। গtয়ত্ৰীতন্ত্রে লিখিত আছে ষে, ন্যাস ব্যতীত গায়ত্রী জপ করিলে কোনই ফল হয় না—এই কারণে গায়ন্ত্ৰীজপের পূৰ্ব্বে ন্যাস করিতে হয়। যতিগণ পঞ্চমুদ্রায় ও গৃহী কেবল তত্বমুদ্রায় ন্যাস করিবে। পাদ হইতে মন্তক পৰ্য্যন্ত সাতবার "ভূভুব:স্বঃ" এই অংশ ন্যাস করিতে হয়, পরে ৰোগী চিত্ত স্থির করিয়া পদাঙ্গুষ্ঠে তৎ, অঙ্গুলীর মধ্যে স, জঙ্ঘায় বি, জাম্বুমধ্যে তু, মধ্যদেশে বঁ, গুহে রে, বৃষণে ৭, কটিদেশে ং, নাতিতে ভ, উদরে গেী, স্তনদ্বয়ের মধ্যে দে, হৃদয়ে ব, কণ্ঠে স্ত, মুথে ধী, জামুতে ম (), নাসিক গ্রে হি, চক্ষুমধ্যে ধি, ক্রমধ্যে য়ে, ললাটে যে, মুখে নঃ, দক্ষিণে প্র, পশ্চিমে চো, উত্তরে দ এবং মস্তকে রাৎ এই বর্ণদ্বয় দ্যাস করিবে । দ্যাস করা হইলে পর “তৎ’ এই বর্ণদ্বয়কে চম্পককুসুমের স্তায় পীতবর্ণ, স শু্যামবর্ণ ও বি এই বর্ণটকে কপিলবর্ণ চিন্তা করিবে। এইরূপ তু ইন্দ্ৰনীলমণির ন্যায়, অঁ অগ্নি তুল্য, ৭ নিৰ্ম্মল, বং বিয়াতের ন্যায়, ভ কৃষ্ণবর্ণ, গো রক্তবর্ণ, দে শুrমলবৰ্ণ, ব শুক্লবৰ্ণ, স্ত শুামবর্ণ, ধী কুন্দপুপসদৃশ, ম শুক্লবৰ্ণ, হি চন্দ্রসদৃশ, ধি পীতবর্ণ, য়ো বিদ্যুদাভ, যে ধূম্ৰবৰ্ণ, ন তপ্তকাঞ্চনেয় ন্যায়, সকারের নিকটবর্তী বিলুম্বরের উপরেরটা রক্তবর্ণ ও নীচেরটা কৃষ্ণবর্ণ, প্রে নীলবর্ণ, চে গোরচনার ন্যায় পীতবর্ণ, দ শুক্লবৰ্ণ এবং রাৎ এই বর্ণ দুইটকে ব্ৰহ্মমন্দির চিন্তা করিবে। এই ভাবে গায়ত্রীর প্রত্যেক বর্ণের চিন্তা করা হইলে পর গায়ন্ত্রীর চিত্তা করিবে। পরমদেবতা গায়ত্রী মৃণালস্থত্রের স্থায় অতিশয় স্বল্প, বিদ্যুৎপুঞ্জের স্থায় প্রভাযুক্ত, মূলাধার পদ্মে সুপ্ত ভুজগীর ন্যায় অবস্থিতি করেন। ব্ৰাহ্মণের বৈদিক গায়ত্রীতে তিনট প্রশষ যোগ করিয়া এবং अजिग्नरेदधशन श्रृंही थ१व cषांश कब्रिब्र भांग्रजी ज* कब्रिट्दन। अंtब्रजैौङरजग्न ऋष्ठ डांश्रुिश्ररक्षब्र हेडे अज्ञ ७ भाझौं श्रृंठि कब्रिग्न छ।ो कब्र उक्लिङ, न इ३रब ७ण श्ग्र |(२) “अत्तष्ट्रिी७र्रिानि भक्कछिर्छन् षषउष। भा (*) । ििन भाइजौ डिङ्ग ज* द भूब रूtब्रन, फिनि '(s) "णकी एक्लबझै विज्ञा भोजनौं गtशक्छ।
- द्रमा अकt१ ब्रांज़ नृ#tदशमङ्गैौ ननः ।
- * -
শতকোটি জপেও ফল লাভ করিতে পারেন না । মোগায়াম कब्रिग्न भांझौ ल• रुब्रिएछ इग्न । ऊtब्रद्र भप्ञ्ज जरुण जभएम्न ७ गर्दांबश्वांब्र शांब्रह्मैौ छ* कब्रिरङ नारङ्ग, रेशांप्ऊ उम७फ़ि द! तन्नेि रुणिग्न दिएलब नॉरें । (२) शांप्रम्लौ ख्रिशृझाग्नि छनं कशिtर, छनन वा भद्रशांप्लोकe शांग्रजौ भtन भtन भग्नকরিতে পারে, অন্য বৈদিক কার্যের ন্যায় অশোঁচে ইহার নিষেধ নাই। (৩) ব্রাহ্মণ গায়ন্ত্ৰী পরিত্যাগ করিলে চণ্ডাল, दाषि, वा नूकब्रtषानि थां« इहेग्न थांरकन । গায়ত্ৰীতন্ত্রের মতে কলিকালের ব্রাহ্মণ সকল শূদ্রের छाग्न आकाग्नबादशाब्रगणग्न इहेग्ना अखक शहेब्रां *क्लिग्नांtझ । अठ७र शंब्रिह्मैौमtज़ शैक्रांब्र श्रृंग्न श्रृंॉग्नर्ब्रौद्र थाऊारू अक्रग्न একশত আটৰtয় করিয়া জপ করিবে, পরে প্রশৰত্ৰয় যোগ कद्विग्नां शांग्रत्वौ छ* कङ्गिरण कण थांश्टुिं श्ब्रां थां८क, न हहेtण অরণ্যে রোদনের স্তায় গায়ত্রী জপে কোনই ফল হয় না । (গায়ত্রীতন্ত্র ১ম ও ২য় পটল ) তন্ত্রশল্পে গায়ত্রীর পূজা করি वाग्न बिथtन श्रांtछ । [ श्रीब्रह्मैौद्र यज्ञ यज़ भएका झठेवा ! ] ठाश्रृंद्र অপর জপপ্রণালী সন্ধ্যাবিধি ও ব্রাহ্মণসৰ্ব্বস্ব প্রভৃতি গ্রন্থে বিষ্কৃতরূপে লিখিত আছে। তন্ত্রমতে প্রায় সমস্ত দেবতার এক একটী গায়ত্রী এবং তাছার জপেও বিস্তর ফলশ্রুতি আছে । যে দেবতার উদ্দেশে বলি দেওয়া হয়, পূজক সেই দেবতার গtয়ত্রী বধ্য পশুর কর্ণে বলিয়া দেন, ইহা এক প্রকার পশুদীক্ষণ । ২ যাহার প্রত্যেক চরণে ছয় অক্ষর, এরূপ ছন্দোবিশেষ । চরণে লঘু গুরুভেদে ইহা চৌষটি প্রকার। তন্মধ্যে ভিনগ্রকার প্রধান, যথা—তকুমধ্য, শশিবদন ও रुष्ट्रभउँौ, ७हे जक्ण cशोकिक । ८शोकिक भोग्नवौग्न 5झ१ চারিটী, বেদে তিনট। বেদে তিনটী এই লিমিত্ত ইহার আর একটা নাম ত্রিপদ । লৌকিকছলো বভূক্ষর চরণের চারিটতে छक्विभौ अभद्र ७व१ 8यनिक अग्निकौष्हरमा आफैँ आफैँौ অক্ষরৰিশিষ্ট তিনচরণে চব্বিশটা অক্ষর, লৌকিক ও বৈদিকে এইরূপ প্রভেদ আছে। शाग्रजौगूठ१ दूएां श्रीभिज्ञ१ अt*९ १ठन् । ७छब्बीर भरश्लानि श्रांथांब्रltषङ्गभूखभम् ॥ षिम१ाङ्ग१ झtश्लोनि अttश्म्न दिन छष । नाथांब्र१ निषt७ छtङ्ग नांtदब्रक् इनिकडि ॥” { wiब्रdौऊत ० *छैण ) भोशबौ१aबएभर्यौभाम् जणा९ 'ोणः निकूत्तछि।"(भोक्रोउज ४ नम्नन) (०) श्t्नं वशंनििश्छ१ नििश्;ः षांश्च ल४ं t थप्नोtछडू वtश्tiनि भब्रिह्मैौर ननग॥ बtब्र९ ॥" (१iशबौण्ड ***न)
