পাতা:বিশ্বকোষ পঞ্চম খণ্ড.djvu/৫১১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

fה החזיc [ ৫১২ } গোদাবরী ( काकनांफ़्) क्मब्र। नर्मभूरब्रङ्ग निको वनिईtशानांदर्द्रौब्र ४बनाउब्रभूcशाबांकी मांcम भाषा निर्णक रहेब नमूर्ज eदांश्ठि श्रेझां८झ् । uहे नौड़ वानखांtभं जज़iळणम् नर्थब्र । रेशत्र ••• *ड भाहेण ठेखtग्न ब्रांजभtश्यौ नभन्न । ब्रांछमtश्कौ नश्रब्र ७ কোটিফলী গ্রাম গৌতমী শাখার উপর অবস্থিত। ভিষক শাস্ত্রের মতে ইহার জলের গুণ-পথ্য এবং পিত্তান্তি, রক্তান্তি, বায়ু, পাপ, কুষ্ঠান্ধি ছষ্টরোগ ও তৃষ্ণানাশক। (রাজনি") cशांबांदौ मांउछांtण दिख्ख श्हेब्रा वtणां”नाभtब्र মিশিয়াছে, এই লাভভাগের নাম-তুল্য, আত্ৰেয়ী, ভারদ্বাজী, গৌতমী, বুদ্ধগৌতমী, কৌশিকী ও বশিষ্ঠা। কাকনাড় হইতে ২ মাইল দূরে চোল্লঙ্গগ্রামের নিকট তুল্য বর্তমান। u,१itन ८5ाणाँौर्भृङ्ग भ्रश्itत्रि श्रitछ्म । ८६iद्विष्णं बन्द्रनि নিকট গোদাবরীর উত্তরতীরে আত্ৰেীসঙ্গম। ধবলেশ্বরের অপর পারে বিজয়েশ্বর নামে একখানি গ্রামে বিজয়েশ্বর শিবলিঙ্গ আছে। খবলেশ্বর ও বিজয়েশ্বর হইতে গোদাবরী দুই ভাগে বিভক্ত হইয়৷ সাগরাভিমুখে গমন করিয়াছে। উছার উত্তরভাগের স্রোতের নাম গৌতমী ও দক্ষিণদিকের স্রোভ বশিষ্ঠ । গৌতমীর উত্তরভাগে যথাক্রমে তুল্য, আত্ৰেয়ী ও ভারদ্বাজী নামে তিনটা শাখা, দক্ষিণভাগ হইতে বৃদ্ধগৌতমী এবং বশিষ্ঠার বামতীর হইতে কৌশিকী নামে শাখা প্রবাহিত হইয়৷ সাগরে মিশিয়াছে, ঐ সপ্তশাখা সপ্তগোদাবরী নামে খ্যাত। যেখানে এই সপ্তশাখা মিলিত হইয়াছে, তাছার নাম সপ্তগোদাবরী:সাগরসঙ্গম। ভাগীরথীর সাগরসঙ্গম যেমন মহাপুণ্যতীর্থ,সেইরূপ দাক্ষিণাত্যে সপ্তগোদাবরী সাগরসঙ্গম মহাপুণ্যপ্রদ বলিয়া বিখ্যাত । গৌতমীমাছাত্ম্যে প্রত্যেক ভাগের মাছাস্থ্যও এইরূপ লিথিত আছে — তুল্যতাগ-চঞ্জ রোহিণীতেই আসক্ত ছিলেন, এজন্ত অপর পত্নীগণের উত্তেজনার দক্ষ কর্তৃক অভিশপ্ত হইয়। গয়রোগ প্রাপ্ত হন। তিনি পাপমুক্তির জন্ত বিষ্ণুর তপস্থা করেন। বিষ্ণু সন্তুষ্ট হইয়। তাছাকে তুলাসঙ্গমে মান করিতে আদেশ করেন। চন্দ্রও বথাবিধি তুল্যাসঙ্গমে স্নান করিয়া শাপমুক্ত হন। মাঘমাসের সোমবার অমাবস্ত হইলে তুল্যাসঙ্গমে স্নান করিয়া সোমেশ্বরের পূজা করিলে কোটগুণ ফল ছইয়া থাকে। এখানে মুণ্ডন, তৰ্পণ ও পিণ্ডদান করিলে দশ অশ্বমেধের ফল ও সহস্ৰ জন্মের পাপ দুর হয়। (গৌতমীমা) आरबी-फाप्लग्न सिदि cगोज्गै श्रेड बनी अनिद्रा इिtगन, डाशहे आरजौ नांtग भाङि। ३शब शैrब्र क्षत्रेि - סי-הרתיב-בי" ...r-r-r केठार णाङ कब्रिबाब्र जछ भशंपञ कब्रिब्राझिालन । अथांtन भाद्रौष्ठ कूद्रछब्रt* भश८णtबब्र ७*शt कब्रिङ्गांक्ष्णि ०१ खांब्रषाजी-भूर्लकांtण उब्रषाज षषि cणोउमैौब्र भूर्लडौब्र एहेtङ क्षविकूणाटक श्रानिब्र उांशांब्र उँौtब्र ठ१श1 कब्रिग्नांहिरणन, cगद्देछछ ऐशन्न मांभ डांब्रषांजौ शऐब्रांtझ् । ऐशज्ञ অপর নাম রেবতীসঙ্গম । ভয়ৰাজের রেবতীনামে এক অতিकू९निष्ठा उभिनैौ थांtद, दब्रश एहेरण७ cकश्हें डांशtरू दिशांश् दब्रिहउ 5ांब्र नाहे । ७कप्तिन उब्रचांब अॉथएम বসিয়া ভগিনীর বিবাহের বিষয় ভাবিতেছেন, এমন সময় কঠ নামে এক সুন্দর ব্রাহ্মণকুমার আশ্রমে আসিয়া তাছার শিষ্য হইবার জন্য প্রার্থনা করিলেন। ঋষিবর তাছাকে শিষ্যরূপে গ্রহণ করিয়া সমস্ত বিদ্যা শিখাইলেন। পাঠাস্তে कॐ ७ङ्गलक्रि१ ग्निरुॉब्र खछ catर्थन कब्रि८ण छब्रशांछ র্তাহাকে আদর করিয়া বলিলেন, ‘তুমি এই কন্যাকে বিবাহ কর, তাহ হইলেই গুরুদক্ষিণ দেওয়া হইবে ।" কঠ গুরুর আদেশ লঙ্ঘন করিতে পারিল না, সেই কুৎসিত কামিনীর পাণিগ্রহণ করিল। পরে কঠ সেই ভাৰ্য্যার সহিত ভারদ্বাজীসঙ্গমের নিকট শিবলিঙ্গপ্রতিষ্ঠাপূৰ্ব্বক বেদোক্ত স্তবে মহাদেবের আরাধনা করিল। মহাদেব দেথা দিয়া তাছাকে সস্ত্রীক তারদ্বাজীসঙ্গমে স্নান করিতে আদেশ করিয়া অস্তৰ্হিত হইলেন। তখন উতয়ে সঙ্গমে অবগাহন করিল। স্নান করিয়া উঠিব৷মাত্র রেবতী মুত্র ও পরম সুন্দরী হুইল । স্নান করিয়া রেবতী সুন্দরী হইরাছিল বলিয়া সঙ্গমের অপর नाभ cङ्गदउँौगश्रम श्हेग्रांtझ् । (८शोउगौभांशंभ्रा ।) গৌতমীসঙ্গমের অপর নাম অছল্যাসঙ্গম । গৌতমীমাছাত্ম্যে লিখিত আছে-অহল্য! ব্ৰহ্মার কম্ভ, অতি সুপারী, তেমন রূপ আর কাহারও ছিল না। ইন্দ্রাদি দেৱগণ সকলেই তাহার করপ্রার্থী হইয়াছিলেন, কিন্তু ব্ৰহ্ম গৌতমকে উপযুক্ত পাত্র স্থির কন্ধুি। তাছাকেই আপন কন্যার ষণ্ডদান করেন। গৌতম অহল্যাক্ষে লইয়া ব্রহ্মগিরি আশ্রমে পরমসুখে থাকেন। ইজ অহল্যার রূপে মুগ্ধ হইয়া কুঅভিপ্রায়ে আশ্রমের নিকট অবস্থান কন্ধিতে লাগিলেন। একদিন তিনি গৌণ্ডমের রূপ ধরিয়া অহল্যার সহবাস করি লেন। ঘটনাক্রমে সেই সময়ে গৌতম শিধ্যে আশ্রমে छैनश्डि श्हेtणनं । हेठ cशोउtभद्र छcब्र विज्रांगक्र* थल्लिङ्गाँ অপেক্ষা করিভে লাগিলেন। গৌতম গৃহে এৰেশ করিয়া जश्गाॉब्र शरुखांव ८षषिब्रा फूक श्हेब्र! कश्tिणन, ‘शनैौतगि ! ছুই এৰি কৰিছিল। পরে সেই ৰিড়াগকে দেখিবা পি

  • 4दे कूद्गनxदेश राईमांगूं (क निश्लोकनान्का' ब्रहैatt**