পাতা:বিশ্বকোষ পঞ্চম খণ্ড.djvu/৫৪৩

গোয়া [.. &#8 | গোয়া “কুশৰতীয় মিকটে অম্বষ্ঠ নামে একজন পাপাশয় ব্যাধ বাল कब्रिउ । dफ़ोर्युक्षूख्हेिं हेशङ्ग जोषिक झिण । श्ब्रालद्र चेrां५ বাল্যকাল হইতেই মিৰ্দ্দয়ৰূপে পণ্ডবধ করিভ । ক্রমে ব্যাধের ৰাৰ্থক্য উপস্থিত হইল। শ্রাবণ মাস, সোমবার, পূর্ণিমা তিথি, দেশ বিদেশ হইতে তীর্থযাত্রীগণ দলে দলে চন্দ্রচূড় তীর্থে बाहेtउtझ, ऊांशग्नी षाहेबाज़ नमग्न दूथरुडौtरु cभथिब्रा गाईতেছে ; সেই তীর্থবাত্রীদিগকে দেথিয়া অম্বষ্ঠের মনে কেমন ভাব উপস্থিত হইল। ব্যাধ তীর্থযাত্রীর সহিত চন্দ্রচূড়ে উপস্থিভ হয় । যাত্রীগণের ভক্তিভাব, পূজা ও আচার য্যবহার দেখিয়া ব্যাধের ভক্তিসঞ্চার হইল । সে সেদিন কিছুই খাইল না। সন্ধ্যায় পরে শিবের উদ্দেশে একটা দীপ জালিয়া ক্ষুধ ও পিপাসার কাতয় হইয়। যেমন খাইতে যাইবে, অমনি প্রথম গ্রাস গলার বাধিয়া ব্যাধের মৃত্যু হয় । মৃত্যুয় পরে যমের হুকুমে যমদূতের তাহাকে লইয়। যাইতেছিল, শিবামুচর রুদ্রগণ তাহাতে বাধা দেয়। অনেক বাদামুৰাদের পর স্থির হইল যে, বাল্যকাল হইতে পাপাচারী হুইলে ও তীর্থ ও দিনমাহাষ্ম্যে ইহার রুদ্রলোকেই বাস হইবে। যমদূতের বিচারে পরাজিত হইয়। চলিয়া গেল, অম্বষ্ঠ রুদ্রামুচরের সহিত রুদ্রলোকে গমন করিল । সেই স্থান অম্বষ্ঠতীর্থ নামে বিখ্যাত । শ্রাবণমাসের সোমবারে পূর্ণিমা তিথি হইলে যোগ হয় এবং সেই দিনে তথায় ফাইয়। স্নান দান করিলে শিবলোকগ্রাপ্তি হইরা থাকে। কপিল নামক একজন রাজা শক্র কর্তৃক পরাজিত হইয়। এই তীর্থে বাস করেন । যথাবিধি মান দান ও শিবের আরাধনা করিয়া পুনৰ্ব্বার স্বীয় রাজ্য লাভ করিয়াছিলেন । তিনি ষে স্থানে থাকির শিবের আরাধনা করেন, তাহা কপিলতীর্থ নামে প্রসিদ্ধ । চক্ৰচুড়শিখরের দক্ষিণদিকে গৌতমতীর্থ। পূৰ্ব্বকালে গোঁ গুম নামক একজন ব্রাহ্মণ বিস্তর তপস্ত, শতরুদ্রীয় স্বাক্ত এবং সদ্যোজাত মন্ত্রে শিবের আরাধনা করেন । তাছার আরাধনায় শিব সন্তুষ্ট হইয়া গুহ্যদ্বার দিয়া উহার নিকটে উপস্থিত হন এবং গৌতমের প্রার্থনার সেইস্থানে লিঙ্গরূপে भदशांम कब्रिtबम अलौकांज्ञ रुरब्रन । cगरेशनरे ८१ोठभতীর্থ নামে প্রসিদ্ধ। তথায় স্নান, দান ও ভক্তিপূৰ্ব্বক গৌতমলিঙ্গের দর্শন করিলে সকল পাপনাশ ও অভিলাৰ পূৰ্ণ হয় । प्रांनदर्शt१ब्र डे°णहरु छैौड हड्रेन छत्रों९शृङि इब्रि हैशंग्न একটা গুছায় ঘাইয়া শিবের আরাধন করেন । উপবাসী थोकिइ छिनरोब्र झाम ७ मूङ्कअङ्ग भञ्ज छ' कब्रिग्रा अउँौठे रुड ९७क५tमि फे९ङ्कटे ब्र१ *tारेबांहिंtणन । cन्दे श्रेंडे थे। গুছাট সৌভতীর্থ নামে বিখ্যাত। ইহায় প্রশ্লষণে স্নাম করিলে जर्र रुख्गुण ७२९ छ्अशोब्र cदगोप्%ङ्ग फुण हरेग्न थtहरु । ক্ষয়রোগগ্ৰস্ত কোন নরপতি এই পৰ্ব্বভের অগ্নিকোপে भtभाङ्ङ्ग cणाtभाएtक ब्रान कब्रिग्न] बि स्नाङ्गो५म! कङ्गाम्न ক্ষয়:রাগ হইতে মুক্ত ছন । সেই হইতে তাছাকে চশ্রোদয়তীর্থ বলে । ইহাতে স্নান করিলে ক্ষয়রোগের প্রতীকার হয় । পৰ্ব্বতের উত্তরদিকে কামপ্রপূরণ নামে একট তীর্থ আছে । এক মুনিক তথায় বসিয়া তপস্তা করেন । তপস্তায় ফলে মুনিকুমারী পাৰ্ব্বতীর সর্থী হইয়া কৈলাসবালিণী হুইয়াছিলেন । শৰ্ম্মিষ্ঠ নামে একটী অঞ্চারা ছিল । শৰ্ম্মিষ্ঠ বজ্ঞনিয়ত কোন ব্রাহ্মণকে বিবাহু করিবেন স্থির করেন। ব্রাহ্মণগণ তাহার রূপ দেখিয়া মোহিত হইয়াছিলেন । শৰ্ম্মিষ্ঠা কাহাকেও পছন্দ করেন নাই । একদিন তিনি মহর্ষি ঔর্বের আশ্রমে উপস্থিত হন ও ঋষিয় শাপে কুৎসিত হইয়া জন্মগ্রহণ করেন । শৰ্ম্মিষ্ঠা চিররোগগ্ৰস্ত হইয়। দারুণ যাতনায় কালযাপন করিতে লাগিলেন । পরিশেধে কামপ্রপুরণতীর্থে থাকিয় দশবৎসর পৰ্য্যস্ত প্রতিদিন নিয়মিতরূপে স্নান করিতে থাকেন । তীর্থপ্রভাবে পুৰ্ব্বের দ্যায় অলৌকিক রূপলাবণ্য প্রাপ্ত হইয়া স্বর্গে গমন করেন। সেই হইতে তীর্থের নাম মুশৰ্ম্মিষ্ঠ হইয়াছে।” ( সহাদ্রিখ” সনৎকু স” ৬ অঃ ) "চন্দ্রচূড়ের ঈশানকোণে মূলগঙ্গাতীর্থ। ইহা মহাদেবের জটা হইতে নিৰ্গত, এক মাস ইহাতে স্নান করিলে সকল রোগের প্রতাকার হয় । ইহার স্নানে সাধবী বীরপ্রসবিনী, দরিদ্র ধনবান, ক্ষত্রিয় রাজা ও রাজা সম্রাটু হইয়া থাকেন ' শকুন্তলা ইহাতে স্নান করিয়া রাজচক্ৰবৰ্ত্তী পুত্ৰ পাইয়াছিলেন । মূলগঙ্গর মুণে স্নান করিয়া চন্দ্রচূড় দৰ্শন করিলে শিবলোক ci[fं &ं झ। १्रi८क । চন্দ্রচূড়েয় পশ্চিমে মালতী নদী। ইহার স্থলে স্নান করিয়া চন্দ্রচূড় অবলোকন করিলে মুক্তিলাভ হয় । স্বয়ং শিব এই তীর্থ নিৰ্ম্মাণ করিয়াছেন।” ( সহাদ্রি সনৎকুমার স” ৮ অ: ) নাগাহবয় বা নাগেশ-ইহার মন্দিয় গোয়াবাসীর নিকট প্রসিদ্ধ । সহাদ্রিথণ্ডে লিখিত আছে—“ক্ষত্রিয়কুলাস্তক পরশুরাম সহাদ্রির পশ্চিমে সাগয়ের নিকটে অঘাশীনদীর তীরে এক মনোহারিণী পুরী নিৰ্ম্মাণ করেন। গরুড়ভয়কাতর মাগগণ ঐ স্থানে থাকিয় একশত দিব্য বৎসর তপস্তা করে । তপস্তার সন্তুষ্ট হইয়া পরশুরাম সুপদিগকে গরুড় হইতে রক্ষা করিবার জন্ত কৈলাসে যাইয়া শিষ ও পাৰ্ব্বতীকে লইয়t আসেন। শিব ও পাৰ্ব্বতী এই ক্ষেত্রে উপস্থিত হইলে সৰ্পগণ