¢शार्छांम, গোধুচর(ত্রি)গোধুচরতি চরট অনুকুল"। গেমধ্যে বিচরণ। গোয়ুযুদ্ধ (ত্রি) গোয়ু যুগত ইতি ফু পি অনুকম। যে গোবিষয়ক বা গোর জন্য যুদ্ধ করে । ., “বাভিনয়ং গোযুযুধং নৃত্বাহে ক্ষেত্রস্ত সাত ”খেক্ ১১১২২২) . ‘c१tश्रूं cortविषङ्ग१ जूडं कूडि’ ( गांङ्ग१ ।) গোধূক্তিন পুং) একজন ঋষি । গোষেধ (স্ত্রী) গোরিব সেধ উৎগেধে বস্তা বহুব্রী। পূৰ্ব্ব
- ालां९ वृद्भ१ । ठूर्णमभl छौ । "বিশ্বপদীং বৃধদতীং গোষেধাং বিধমামুত।” (অথৰ্ব্ব ১১৮৪) গোষ্টানদী,মাত্রাজের গোদাবরী জেলার অন্তর্গত নদীবিশেষ। কেহ কেহ ইহাকে গোপ্তনী অর্থাৎ গো ফুগ্ধে প্রবাহিত নদী বলিয়া মনে করে। ইহার জল হিন্দুদিগের অতি পবিত্র। বায়ুপুরাণীয় গোস্তনীমাহায়ো ইহার পবিত্রতার কথা বর্ণিত আছে । এই নদীতে চাস বাসের জন্ত খাল কাটা হইয়াছে। ८१ीएझेशि (१९) cभागश्ऊ: cखारमा३ण यह*ी, इश्क्ष् । ১ স্তোমবিশেয, উকৃপস্থিত কতকগুলি মন্ত্র। ২ একাহসাধ্য যাগবিশেধ ! এই যাগে গোষ্টোম মন্ত্র আছে যলিয়া যাগের নাম গোষ্টোম হইয়াছে (ঐত ভ্রা" ৪,১৫, তাও ভ্রা" ৪/১৭৮) গোষ্ঠ ( ক্লী ) গাবস্তিষ্ঠস্ত্যত্র গো-স্থাকে। ১ বেখানে গো প্রভৃতি পশু রাখে, রাত্রিকালে যে স্থানে পশুপাল রুদ্ধ করিয়৷ রাখা যায়, চলিত কথায় গোঠ বলে।
"গোষ্ঠেযু গোষ্ঠিত্বতমগুলাযনান্ ৷” ( মাঘ ) (ौ) cगोष्ठी बश्छनाः कर्छुङग्रा अस्वाय .cशाछी-अछ् । ২ শ্রান্ধবিশেষ, বহুজনসাধ্য শ্রাদ্ধ, গোষ্ঠীশ্রাদ্ধ ।
- পিত্র্যে স্বদিতমিত্যেব বাচ্যং গোষ্ঠেতু মুখতম্। সম্পন্নমিতাভু্যদয়ে দৈবে রুচিতমিত্যপি ॥” ( মগ্ন ৩.২৫৪) গোষ্ঠজ (ত্রি) গোষ্ঠে জায়তে গোষ্ঠ-জন-ড। ১ গোষ্ঠঙ্গাত,
যাহা গোষ্ঠে উৎপন্ন হয় । ( পুং ) ২ একজন ব্ৰাহ্মণ । গোষ্ঠপতি (পুং) গোষ্ঠষ্ঠ পতিঃ ৬তৎ। গোষ্ঠের অধ্যক্ষ । গোষ্ঠখ (পুং) গোষ্ঠে শ্বা সমাসে অচ্ (আচতুরবিচক্ষুরেত্যাদি। * al8७१l) * cभांtई अरश्छि छूकूज़ । २ "ब्रश्मिक, cरु কেবলমাত্র আপনার গৃহে বলিয়াই পরের হিংসা করে।(ত্রিকা") গোষ্ঠখন (পুং) গোষ্ঠন্ত খণ্ডতং পুধে সন সমাগাৰাছ প্রত্যয় গোষ্ঠখ দেখ। ] cशा४ांशाग्न (गै) cशाईगा नखांज्ञा बहणनशनज आशाब्र१४ठ९॥ • गडांशृंश् ॥ २ cष शूरश् वश्बन थरूज वांग रुरब्र। cभाईज़ cशृtasांब्रध्नांमना अभंग्नि१७७९ । ७ tर्णां७धकांद्र हां८मन्न श्रृंए। গেtষ্ঠাখ্যক্ষ (পুং) গোষ্ঠস্যাখ্যঙ্গঃ ৬ষ্ঠৎ । গোষ্ঠপতি। গোষ্ঠান (ক্ষী) গো স্থানং ৬৬ং,পূর্বপাংবং গোগ্রচার [ Уе е } গোষ্ঠীপতি স্থান, গোষ্ঠ। “ব্ৰজং গচ্ছ গোষ্ঠান।।” ( বাজেসনেম্ন ৯ee ) cगोरुिक अtब्रांtर्भ ३ष इग्न मां । - গোষ্ঠাষ্টমী (স্ত্রী) গোপাষ্টমী খে। ] গোষ্ঠি (স্ত্রী ) গাবে যাগবিশেষাস্তিষ্ঠন্ত্যত্র স্থা বাহুলকাৎ ৰিং, ৬তৎ । ১ গোষ্ঠী শক্ষার্থ। ২ পরম্পরসংলাপ। “আলস্তং মদমোহোঁচ চাপলং গোষ্টিয়েবচ । শুদ্ধত চাভিমানিত্বং তথা ইত্যাগিতামেবচ ॥ তন্ত্র তে সপ্তদোষাঃ ম্যঃ সদা বিদ্যাfর্থনাং মতাঃ * ( ভারত ৫ । ১৫ । ৬২ 1) cशीर्शिक (णि) cशाईiां२ उद: cशाश्ले-ऐकन्। cभाई नषशैौघ्र । গোষ্ঠী (স্ত্রী ) গাবোহনেক বাচ স্তিষ্ঠস্তাত্র স্থ-ক গৌরাদিত্বাং जैौश्। ५ गङ । “তত্র গোষ্ঠযু থ্যাঙ্ক সিদ্ধগ্রব্রজিতেষু চ ” (ভারত ৪৬ অঃ) ২ পয়ম্পরালাপ | “গোষ্ঠী মুখমকুণ্ডবস্তুস্তিষ্ঠন্তি।” (হিতোপ") ৩ পোধ্যবর্গ। “বিষং গোষ্ঠ দরিদ্রস্ত " (চাণক্য") sসমূহ। কোন কোন স্থলে সভা যুঝাইতে পুংলিঙ্গেও গোষ্ঠী শব্দের গ্রয়োগ দেখিতে পাওয়া যায় । “সমুচ্ছয়ান পৰ্ব্বতসন্নিরোধান গোষ্ঠান হীণাং গিরিসেতুমালাঃ ” (ভারত ৩ । ১৭৭ জ: ) ८१ॉठी°ऊि (११) cभtछैना१ °डि: ४ठ९ । • वक्ष् ८भाषा বর্গের প্রতিপালক। ২ সভাপতি বা সমাজপতি । রাঢ়ীয় ব্রাহ্মণদিগের কুলাচাৰ্য্যকারিকায় লিখিত আছে— “কুলীনাঃ শ্রোত্রিয়াঃ সৰ্ব্বে যন্তান্নং ভুঞ্জভে মুহুঃ । কুলীনায় মুতাং দত্ব ল গোষ্ঠীপতিরুচ্যতে ” কুলীন ও শ্রোত্রিয়গণ সৰ্ব্বদাই যাহার অন্ন ভোজন করে, যে ব্যক্তি সমস্ত কন্যাই কুলীনকে দান করেন, তাহাকে গোষ্ঠীপতি বলে । গোষ্ঠীপতিয় লক্ষণ-নানাশাস্ত্রবিশারদ, রসিক, কাব্যtষ্মরাগী, নির্দোষ, কুলভূষণ, কুলঞ্জ ও ভাগবতকথাপ্রবণপরায়ণ। কুলাচাৰ্য্যদিগের গ্রন্থে লিখিত—গাজুলীবংশে লক্ষ্মীকান্তभङ्कममाङ्ग, भूुरुtt५ प्रश्न उप्लेझार्थ, भप्ञ जैवश्rभ भक्र्सब्रांग्र, रुकाराःt* ७उद्रांजशांन ७१९ फ़ऐवशr" अगड उप्लेisार्षी এই পাচজন প্রাচীন গোষ্ঠীপড়ি। এখন রাষ্ট্ৰীয় ব্রাহ্মণদিগের মধ্যে অনেক গোষ্ঠীপতি দৃষ্ট হয়। পাশ্চাত্য বৈদিকের মধ্যে হরিহরের সন্তানের গোষ্ঠীপতি शृणत्थां« शहैघ्र थां८कन । मकिगब्रांौघ्र कांग्रश्निt१ब्र कूगांल्लाáकांब्रिकांद्र बtउ झांडूइएकोछैो*द्धि जक्र६ নীতিজ্ঞ, কুলকৰ্ণ, মান্তগণা,খৰি,কুলীনগ্র कूणमर्दांनाक्ॉईौ, नाक, गरश्नैब ७ गएकोगिक ।
- *r
