পাতা:বিষাদ-সিন্ধু এজিদ্‌-বধ পর্ব.pdf/৩১

क्लउँौन्त्र dथबांझel :ፃ একদিকে জগতের স্বখ ভোগ, অপর দিকে ধৰ্ম্ম ও পরকাল । জগতের छ्ष नटखां८गं बन यछिण नॉ । ब्रांजब्रांबी श्रङ७ हेछछ् इहेश मां । शन्ईझे জগতের সার, জীবনের সার। পরকালের চিন্তাই যথার্থ চিন্তা। মুক্তিপৰই স্বপ্রসস্ত স্বপথ মনে করিয়া, এই রাজপুরী তুচ্ছ করিলাম। এজিদের * } পাটরা পদ, দুপায়ে ঠেলিয়া, মোছলেমকে স্পষ্ট ভাবে উত্তর করিলাম | “প্রন্থ হাসেনের দাসী হইতেই আমাৰ ইচ্ছ। ” ঈশ্বর কৃপায় সময়ে প্রভুপদ দর্শন লাভ ঘটিল। মনের সহিত সেবা করিত্যেক্ষমতা জন্মিল। ভাগ্যবতী জ্ঞানে, ঈশ্বরে ধন্যবাদ দিয়া সুখী হইলাম। নূতন সংসারে নূতনত্ত্বও অনেক দেখিলাম। cर्कौन cऋळहे शष নাই। জগতে স্থখ কাহারও নাই। রাজ, প্রজ, ধনী,"ছৰী, কাহারও মনে মুখ নাই। শাস্তিম্বৰ কোন হৃদয়ে নাই। পবিত্র পুর মধ্যে থাকিয়াও হতভাগিনী সময়ে সময়ে নানা কারণে মনোবেদন ভৈাগ করিয়াছে। স্বপত্নীবাদ হিংসা গুণে জলিয়া থাক হইতে হইয়াছে। স্বপত্নী-জীবন বড়ই দুঃখের জীবন । সপত্নী সহ একত্র বাস এক প্রকার জীয়স্তে নরক ভোগ। আমি কিন্তু এক প্রকার মুখেই ছিলাম। যেখানে প্রভুর আদর, সেখানে অন্যের অনাদরে দুঃখ কি ? কিছুদিন যায়, এবুদিন অতি প্রত্যুষে মেঘের গুড়, গুড় শব্দের ন্যায় ডক্কা, কাড়, নাগার ধ্বনী, কাণে আসিল । মনে আছে, খুব মনে আছে। প্রভাত হইতে না হইতেই মদীনাবাসীরা ঈশ্বরের নাম করিয়া বীরমদে মাতিয়া উঠিল, দেখিতে দেখিতে চৰ্ম্ম, বৰ্ম্ম, তীর, তরবারী, যুব বৃদ্ধ সকলের শরীরেই শোভPপটুতে লাগিল। রূপের আভা, অস্ত্রের আভা, সজ্জিত আভায়, সমুদিত দিনমনিরু মূর্তিা উজ্জলাভ, সময় সময়, যেন মলিন মলিন বোধ হইতে লাগিল। গ্রন্থও সজ্জিত হইলুেন। ধীর সাৰে সাজিলেন। সে সাজ ভাষার চক্ষে সেই প্রথম। এখনও ধেন চক্ষের উপরে ঘুরিতেছে। দেখিলাম প্রভূই সকলের নেতা , কিছুক্ষণ পরেই দেখি, বীর-প্ৰসবিনী ফুীনার বীরাঙ্কনাগণ মুক্তকেশে অসি হন্তে দলে দলে প্রভূর নিকট আসিয়া যুদ্ধে যাইতে ব্যগ্রত প্রকাশ করিলেন। কাহার সহিত যুদ্ধ ? কে লৈ লোক ? যে কুলের কুলবধু পর্যন্ত আসি হস্তুে সে মহাপাপীর বিরুদ্ধে দণ্ডায়মানু হইয়াছে। শেষে