পাতা:বৃহৎ বঙ্গ (দ্বিতীয় খণ্ড) - দীনেশচন্দ্র সেন.pdf/১৪৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

শ্ৰীনিবাস, নরোত্তম ও শ্যামানন্দ ዓ@ ቅ খাস বাঙ্গলা দেশে যত গৌবাঙ্গবিগ্ৰহ তদপেক্ষা অনেক বেশী বিগ্ৰহ উড়িষ্যার পল্লীতে পল্লীতে পূজা পাইয়া থাকেন। এই প্রচারের উদ্যমশীলতা শ্ৰীনিবাস, নরোত্তম এবং শুষ্ঠামানন্দ বিশেষরূপে প্ৰদৰ্শন করিয়াছেন। ইহাব সুবিধুনীর তীরেব কীৰ্ত্তন সমস্ত বাঙ্গলা ও উডিষ্যা দেশে প্ৰচলন কবিয়াছেন। সনাতন, ৰূপ, জীব গোস্বামী এবং গোপাল ভট্টের চেষ্টান্য মধ্যভারত ও রাজপুতনায় প্রচার চলিয়াছিল, শেষোক্ত স্থানে কতকগুলি ষ্টেট গৌড়ীয় বৈষ্ণবধৰ্ম্ম স্বীকার কবিয়াছেন। মধ্য ভাবতেব ছতবপুবেব রাজা ৫৭ বৎসব পূৰ্ব্বে মহাসমারোহের সহিত গৌরাঙ্গ, নিত্যানন্দ ও অদ্বৈত প্ৰভুব বিগ্ৰহ স্থাপিত করিয়াছেন। তিনি শান্তিপুরবাসী অদ্বৈত প্রভুর এক বংশধবেব শিষ্য। দক্ষিণাত্যের স্থানে স্থানে চৈতন্য প্ৰভুব ধৰ্ম্মে দীক্ষিত দল আছেন। ত্ৰিবাক্ষুবের সন্নিহিত কোন স্থানে ঐক্যুপ একটি দল থাকার কথা আমরা শুনিয়াছিলাম। এমন কি একজন বিশ্বাসযোগ্য ব্যক্তিব মুখে আমি শুনিয়াছি, আফগানিস্থানবাসীদেব মধ্যে চৈতন্য সম্প্রদায়ভুক্ত লোক আছেন । সুবিখ্যাত মহারাষ্ট্র কবি ও সাধু তুকারামেব চৈতন্যসম্বন্ধে একটি ‘অভঙ্গ” আছে, তাহাতে তুকারাম তাহাকে গুবৰু বলিখা স্বীকবি কবিয়াছেন এবং বলিয়াছেন যে, তিনি গৌবাঙ্গকে স্বপ্নে দেখিয়াছিলেন । ডাক্তার অ্যািপ ডি. ভাণ্ডাবকবোব নিকট এই অভঙ্গটি আছে । আকবব বাদশাহ যে গৌরাঙ্গসম্বন্ধে একটি গান বচনা করিয়াছিলেন,-সেই হিন্দি গানটি ৬/জগদ্বন্ধু ভদ্র মহাশয়ের গৌরপদতরঙ্গিণীতে উদ্ধৃত হইয়াছে, তৎসম্বন্ধে আমি পূর্বেই লিখিয়াছি। সুতবাং দেখা সায়- অনুসন্ধান করিলে সমস্ত ভারতবর্ষে গৌড়ীয় বৈষ্ণবধৰ্ম্মের বিকাশ এবং বিস্তাবসম্বন্ধে একখানি ইতিহাস লিখিত হইতে পারে। র্যাহারা বিচ্ছিন্ন হইয়া আছেন, তাহাবা এক চাইতে পাবেন । গোস্বামিগণ তো সে চেষ্টা করিবেনই ,না। সাহেবেরা যখন ২ %:ণী হইয়া এ বিষয়ে হস্তক্ষেপ করেন নাই سا আমাদের শিক্ষিত-সম্প্রদােয় কোন সাহসে সেরূপ মৌলিক ব্যাপারে হাত দিবেন ? অথচ ব্যাপারটি গুরুতর হইলেও খুব কঠিন নহে ; খড়দহ ও শান্তিপুরের গোস্বামিগণের শিষ্যতালিকা এবং শ্ৰীনিবাসের বংশধরগণেৰ শিষ্যতালিকা খুজিলে বিস্তর উপকরণ পাওয়া যাইতে পারে। মণিপুর, ত্রিপুরা, মধ্য-ভারতের ছতরপুর এবং উডিষ্যার ময়ুরভঞ্জ প্রভৃতি রাজগণের পুথিশালায় এবং বংশতালিকায় এসম্বন্ধে অবশ্য অনেক তথ্য আছে। কোন শিক্ষিত ও কৰ্ম্ম যুবক যদি এসম্বন্ধে উদ্যোগী হইয়া কৃতকাৰ্য্য হইতে পারেন তাহা হইলে দেশের প্ৰকৃত একটা উপকাব হয় । বঙ্গদেশের কোন রাজা বৈষ্ণবধৰ্ম্মে তাহার অনুরাগ দেখাইবার জন্য নবদ্বীপের ধুলটে একবৎসর একলক্ষ টাকা ব্যয় করিয়াছিলেন, এমন শুনিয়াছি। কিন্তু এই ইতিহাস-লেখার কাৰ্য্যে উৎসাহ কে দিবেন ? আমার দৃঢ় বিশ্বাস যিনি বাহিরের কোন উৎসাহের উপর নির্ভর না কবিয়া স্বীয় প্ৰাণের অনুরাগে কাজ করিবেন, রিক্তহস্ত হইলেও ভগবান তাহার ভাণ্ড পূর্ণ করিয়া দিবেন এবং তিনিই সৰ্ব্বাপেক্ষা বেশী কৃতকাৰ্য হইবেন। হিন্দুরা নবব্রাহ্মণোর যুগে তাঁহাদের ধৰ্ম্ম অন্যের অনধিগম্য করিয়া রাখিয়াছিলেনবৈষ্ণবেরা এই যুগে সর্বপ্রথম সেই অচলায়তনের দ্বার উদঘাটন করেন। च८द्भ निश् छ्वं 9न ।