পাতা:বৃহৎ বঙ্গ (দ্বিতীয় খণ্ড) - দীনেশচন্দ্র সেন.pdf/৬১

পাঠান রাজত্ব-সম্বন্ধে নানা কথা '\\9S) সম্পাদনা করিতেন, তাহা এখনকার মহিলারা বুঝিবেন না।--কারণ এখন বিলাতী ঢাকাণাদে কৰ্ম্মকৰ্ত্তা ও গৃহিণীর আত্মা শুকাইয়া যায়।--হয়ত মেয়ের বিবাহের সরঞ্জামের জন্য ভিটাটি বাধা পড়িয়াছে। যে আঙ্গিনায় বীরকন্যার “সাতপাক” অৰ্থাৎ সপ্তবার প্রদক্ষিণ এবং “মুখচন্দ্ৰিক।” অর্থাৎ মুখদর্শন হইবে তাহার উপর ৪৫ জন লোক কন্যা ও বরকে লইয়া ঘুরিতে পারে। তদুপযোগী আর একখানি আসন মেয়েরাই চিত্ৰিত করিতেন । এইরূপে ভূমিষ্ঠ হওয়ার সাতদিন পরে ‘সাদিনা’, দশদিন পরে ‘দশ” এবং ত্ৰিশ দিন পরে ‘ত্ৰিশা” প্ৰভৃতি নানা উৎসব হইতে আরম্ভ করিয়া কন্যাসম্প্রদান এবং এয়োকৰ্ম্মসম্বন্ধীয় যাবতীয় কাৰ্য্য মেয়েরা সম্পাদনা করিতেন। বাহিরের কোন শিল্পী বা কারিগরের এই অন্তঃপুরের কলাসদনে প্ৰবেশ নিষেধ। কেবল যখন মেয়েরা নাচিতেন, তখন নিম্নশ্রেণীর ঢুলির আস্তে আস্তে ঢোল বাজাইয়া নৃত্যের তাল রক্ষা করিত। পল্লীর বিগ্রহই পল্লীর প্রকৃত রাজা ছিলেন, তঁহার ভোগের জন্য রাত্ৰিদিন খাটিয়া BDBDt BDB BDBKD BBD DtDSDDSBBBDDSS BDuuDu D BKYS S DBBDBDBSS DDB বাড়ীতে যে ফলটি জন্মিত, তাহা গৃহস্থ আগে মন্দিরে আনিয়া দিয়া যাইত, কত মালী বাগান হইতে রাশি রাশি ফুল তুলিয়া তাহার মালা গাঁথিত, কত শিল্পী বিগ্রহের অঙ্গরাগ করিত। প্ৰতি উৎসবে মন্দিরবাড়ীতে যে ধূমধাম হইত রাজার বাড়ীর উৎসব হইতে তাহা কোন অংশে নূ্যন ছিল না। সুত্রধরগণ সারা বৎসর ভরিয়া দেবতার জন্য রথ তৈরী করিত। বঙ্গের পল্লীগুলি এই ভাবে পল্লীবিগ্রহের অধিকারে বাস করিত, তাহারই আঙ্গিনায় কীৰ্ত্তন, কথকতা, যাত্রা প্ৰভৃতি নানা অনুষ্ঠানে পল্লীবাসী নিত্য নূতন আনন্দ পাইত। এমন সুখের রাজ্য, এমন শান্তির রাজ্য কোন রাজা কখনও শাসন করে নাই। সুতরাং বঙ্গাপল্লী পাঠান আমলেও হিন্দুর ধৰ্ম্মকৰ্ম্ম ও সুখস্বাচ্ছন্দ্যের বিশেষ বক্স করে নাই । DBBDS DBB DSDD DBDLLDD BK DDD DDSDD DDD DBuDB KDDB কিছু কিছু ঐতিহাসিক প্রমাণ এখনও পাওয়া যায়। যশোহরে পুকুর কাটিতে কাটিতে একটি BDDDtDSGBKS KDD DtBBSDDBDBD tDD BDuD BBBBBSBSBDTSYSiDBDBDB ইতিহাস-লেখক স্বগীয় সতীশচন্দ্ৰ মিত্ৰ মহাশয় আমাকে ইহা জানাইয়াছিলেন । সহজেই অনুমিত হয়, ঐ সকল কঙ্কাল সেই বিগ্রহের ভক্ত কিংবা পাণ্ডাদের, তাহারা তাহাকে রক্ষা করিতে যাইয়া প্ৰাণ দিয়াছিলেন। তঁহাদের কেহ মন্দিরসংলগ্ন দীঘিতে বিগ্রহটি লইয়া পড়িয়া গিয়াছিলেন, অপর সকলের কাৰ্ত্তিত দেহ সেই দীঘিতেই ফেলিয়া দেওয়া হইয়াছিল। কোন কোন গৃহস্থ মুসলমান নবাবের ছাড়পত্র পাইতেন, সেই চিহ্ন থাকিলে মুসলমানের মন্দির ভাঙ্গিতে অগ্রসর হইত না। একখণ্ড লৌহের উপর নবাবের পাঞ্জা মার্ক থাকিত, এই মন্দির কিরূপ তাহারও ইঙ্গিত থাকিত ! আমার নিকট সেইরূপ একটি পাঞ্জা আছে। উহা নারিকেলডাঙ্গার এক ভদ্রলোক আমাকে দিয়াছিলেন। সম্ভবতঃ এই লৌহখণ্ডটি DDBBDB DBDBSS iBDBt SBBBDS mmuBuB DBDDSDDD D SBBBDD S DD উহা কোন শিবমন্দিরের গায়ে সংলগ্ন ছিল । ইহাতে ইংরাজী ভাষায় তারিখ দেওয়া CNC(7 RfCVS:s kofs