পাতা:বৃহৎ বঙ্গ (দ্বিতীয় খণ্ড) - দীনেশচন্দ্র সেন.pdf/৬৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

হিন্দুসমাজ ও বৈষ্ণবধৰ্ম্ম ܘܝܠܢ দিক্‌-হস্তীর কাধে পৃথিবী, আকাশে চাঁদ বুড়ী চরকা কাটিতেছে, এ সকল মহাসত্য সম্বন্ধে তঁহারা প্রশ্ন করিতে সাহসী হন নাই। এমন কি যে মহা হিন্দু জ্যোতিষিগণ আকাশে গ্ৰহনক্ষত্রের সূক্ষ্মতম গতি এবং বহু শতাব্দী পূর্বে সুৰ্য্যের চতুর্দিকে পৃথিবীর ভ্ৰমণ আবিষ্কার করিয়াছিলেন BB SDBDB BDKDBD S DDDS DBDB BiSBSuBDSDBD DBDD DB চাদকে গ্ৰাস করিতে চেষ্টা পায়,--এই সকল কথা পরম ভক্তিসহকারে বিশ্বাস করিতেছিল। য়ুরোপে কোন বৈজ্ঞানিক সত্য আবিষ্কৃত হইলে সে দেশের প্রত্যেক নরনারী সেই সত্য শিখিয়া ফেলে কিন্তু আমাদের দেশে সেন-ব্লাজত্বের সময় হইতে ব্ৰাহ্মণগণ্ডী ও সংস্কৃতের বৃহভেদ করিয়া কোন বৈজ্ঞানিক সত্য সমাজের নিম্নস্তরে যাইতে পারে নাই ; তঁহাদের রন্ধনের হাড়ির মত ব্ৰাহ্মণের তাহদের জ্ঞানের ভাণ্ড অন্যের স্পর্শের অনধিগম্য করিয়া রাখিয়াছিলেন । কিন্তু এই পাঠান-যুগে সৰ্ব্ব প্রথম হিন্দুসমাজে নুতন বিক্ষোভ দৃষ্ট হইল। জনসাধারণের মধ্যে শাস্ত্ৰগ্ৰন্থের অনুবাদ প্রচারিত হওয়াতে তাহারা গরুড় পক্ষী হইয়া ব্ৰাহ্মণের নিকট কড়জোড়ে থাকিতে দ্বিধা বোধ করিল। ব্রাহ্মণের বাধ্য হইয়া শাস্ত্ৰগ্ৰন্থ বাঙ্গলায় প্রচার করিলেন, তঁাহারা ঘোর অনিচ্ছায় ইহা করিয়াছিলেন, এই অনুবাদ কাৰ্য্য সম্পন্ন করিয়া তাহারা শাস্ত্রের অনুবাদ ও শ্রোতাদিগের বা পান্ত করিয়া অভিশাপ দিতে লাগিলেন । “অষ্টাদশ পুরাণানি রামান্ত চরিতানি চ । ভাষায়াং মানবঃ এচ্যুত্ব রৌরবং নরকিং ব্ৰজেৎ ৷” এদিকে মুসলমান-ধৰ্ম্মের প্রভাব, অপর দিকে বাঙ্গলা ভাষায় ধৰ্ম্ম প্রচার, এই দুই কারণে বঙ্গীয় জনসাধারণের মন নব ভাবে জাগ্ৰাৎ হইল । শাসন ও রুচি হইতে মুক্ত হইয়া চিন্তা-জগতে হিন্দুৱা গণতান্ত্রিক হইয়া পড়িল । ব্ৰাহ্মণেরও রাজশাসন হইতে মুক্তি পাইয়া অবাধে স্বীয় মত সমাজে চালাইতে লাগিলেন। এই পাঠান-প্ৰাধান্যযুগে চিন্তা-জগতে সৰ্ব্বত্র অভূতপূর্ব স্বাধীনতার খেলা দৃষ্ট হইল। এই স্বাধীনতার ফলে বাক্ষলার প্রতিভার যেরূপ অদ্ভুত বিকাশ পাইয়াছিল, এদেশের ইতিহাসে অন্য কোনও সময়ে তদ্রুপ বিকাশ সচরাচর দেখা যায় নাই। শুষ্ক জ্ঞান-যুগ। তখন অবসানপ্ৰায়, সেই সময়ে ভক্তিগগনে শুকতারার কৃষ্ঠায় মাধবেন্দ্র পুরীর অভু্যদয় হইল। তিনি অদ্বৈত প্ৰভু ও ঈশ্বর পুরীর গুরু ছিলেন এবং নিত্যানন্দের সঙ্গে শ্ৰী পৰ্ব্বতে র্তাহার সাক্ষাৎ হইয়াছিল । অনুমান ১৪০ । খৃষ্টাব্দে বঙ্গদেশে তাহার জন্ম হইয়া থাকিবে । বৈষ্ণব-ধৰ্ম্ম ইতিপূর্বেই দেশে প্রচারিত ছিল। নারদ, শুক, প্ৰহলাদ প্রভৃতি বৈষ্ণবশিরোমণিগণ ইতিহাসপূর্ব যুগে বিষ্ণু-ভক্তির মহিমা প্রচার করিয়াছিলেন। মধ্যযুগে রামানুজ ( জন্ম ১০৭০ খৃঃ) মাদ্রাজ LSgBBDDDL YB BBuBDS EEDDS LLLD YYKKKS DBBDODDSDLDt LL K Cri-stS, CN Rhisis. कर्दूक विश्वाcक यौम्र 6**la भरथ1 टॉप क? । òዘማዛ} {†ቆ፲ጫ ፩ €†ኅ!ቀC“Í፭ 5 शैग्नेि काझ१ । भiथरयटश १1 औी। ፯ኮፃዘኛg5j–› •ግ • ፵፡ ]