পাতা:বৃহৎ বঙ্গ (দ্বিতীয় খণ্ড) - দীনেশচন্দ্র সেন.pdf/৭৪

Vebro R বৃহৎ বঙ্গ LDEBD uDBDDBDB DD D g BBDBBDB uDBDSDBDBBDB BD DBBD ভাগবতের কৃষ্ণলীলা ও চৈতন্য-ভাগবতের চৈতন্যলীলা একই বস্তু, ইহাই দেখাইবার জন্য এই নাম । অথচ যে ব্যক্তিকে লইয়া এই দেববুহ পরিকল্পিত হইয়াছিল। তিনি দীনের দীন ছিলেন, কেহ তাহার পা ছুইতে গেলে তিনি বিরক্ত হইতেন। পুরীতে পাছে কেহ তাহার পাদোদক পান করে এই ভয়ে তিনি একটি বৃক্ষের তলে অতি সঙ্গোপনে স্নানের একটা যায়গা করিয়া লইয়াছিলেন। একবার ‘কৃষ্ণজয়” স্থানে “চৈতন্যজয়’ বলিয়া কোন বিশিষ্ট ভক্ত তাহারই নামকীৰ্ত্তন আরম্ভ করিয়াছিলেন, তিনি অত্যন্ত বিরক্তিসহকারে তাহ থামাইয়া দিয়াছিলেন। দক্ষিণাত্য হইতে পুৱী-প্ৰত্যাগমনের পর বাসুদেব সার্বভৌম র্তাহাকে সাক্ষাৎ ভগবান বলিয়া সংবৰ্দ্ধনা করিতে গিয়াছিলেন, তিনি ভ্ৰ কুঞ্চিত করিয়া সার্বভৌমকে এজন্য গঞ্জনা করিয়াছিলেন। এইরূপ দৃষ্টান্ত বহু পাওয়া যাইবে । সুতরাং এখন এমন একটা সময় আসিয়াছে, যখন ক্ষুদ্র গোড়া বৈষ্ণবসমাজে প্রতিষ্ঠিত চৈতন্য-জীবনীগুলির ঐতিহাসিকতা আলোচনা করিয়া গ্ৰহণ ও বর্জননীতি অবলম্বন করিতে হইবে। গোসাইদের ভ্ৰকুটির ভয় করিলে চলিবে না। এই ভাবে সত্যের ভিত্তির উপর চৈতন্যচরিত দাড় করাইলে তাহার স্বরূপ দেখিবার ও দেখাইবার সুবিধা হইবে । নিজের বাড়ীটি লোকের প্ৰিয় হইলেও তথাকার আবর্জনা কোনগুলি তাহা দেখাইলে গৃহের মহিমা বাড়িবে ভিন্ন কমিবে না। এখন উহারা চৈতন্যগণ্ডীর বাহিরে কতকটা অবিশ্বাস্ত হইয়া আছে। উপযুক্ত ভূমিকায় ঐতিহাসিক কারণ দেখাইয়া সেই আবৰ্জনা কিভাবে আসিল তাহা বুঝাইয়া দিলে পুস্তকগুলির দর কমিবে না, বরঞ্চ ইহা সৰ্ব্বজনগ্ৰহ হইবে। মধ্য-যুগের জগতের সর্বত্রই সাধু পুরুষদের চরিত্যাখ্যানগুলি এইরূপ অলৌকিক গল্পময়, অথচ তাহারা সর্বত্ৰ সন্মান পাইতেছে । তাহার কারণ এই যে সেই পুস্তকগুলির গুণাগুণ বিচারের দিগদর্শনীর আলোতে দেখান হইতেছে না। বিচারহীন অন্ধ বিশ্বাসে উদ্দিষ্ট দ্রব্যের মূল্য কমিয়া যায় মাত্র। ভক্তদের নিজ ভক্তি অতি দুৰ্লভ সামগ্ৰী, কিন্তু ঐতিহাসিকদেরও একটা কৰ্ত্তব্য আছে । চৈতন্যদেব ভারতীয় ধৰ্ম্মের কি উন্নতি সাধন করিয়াছিলেন, তাহাই এখন আমাদের বিবেচ্য। বৈষ্ণব-ধৰ্ম্ম প্ৰধানতঃ ভাবমূলক। চৈতন্যপ্ৰবৰ্হিত বৈষ্ণব-ধৰ্ম্মর প্রধান লক্ষ্যও তাই, কিন্তু এ ক্ষেত্রে গৌড়ীয় বৈষ্ণবেরা উহার নাম দিয়াছেন “মহাভাব”, এই মহাভাবই এদেশের বৈষ্ণবধৰ্ম্মের প্রাণস্বরূপ এবং চৈতন্যদেব “মহাভাবের” জীবন্ত প্ৰতীক । “এই ভাব কি ?-মহাভাব তো দূরের কথা-অপর দেশের লোকেরা এখনও তাহা বুঝিতে পারেন নাই। আমি চৈতন্যদেবকে বুদ্ধ হইতে কোন কোন গুণে শ্রেষ্ঠ বলতে DD DBDD BD DDBD DBDBD BDBDBD BBBO S DBBD SLLLLLLLL LLLLLL 饰5巧可侍可贾1 'ਲ |