পাতা:বেদান্তগ্রন্থ - রামমোহন রায়.pdf/১০৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

V8 6वांछ्थंछ् YTDB z LKDDDB sBYYKLDL SS L0E যদি কহ বেদে কহিতেছেন মহতের পর বস্তুকে ধ্যান করিলে মুক্তি হয়, তবে প্ৰধান এ শ্রীতির দ্বারা জ্ঞেয় হয়েন এমত কহিতে পারিবে না ; যেহেতু সেই প্রকরণে কহিতেছেন যে পুরুষের পর আর নাই ; অতএব, প্ৰাজ্ঞ যে পরমাত্মা তিহেঁ কেবল জ্ঞেয় হয়েন ৷৷ ১৪৫ ৷৷ Asrietterkt c53 eiwitte (2x5 || Sisy - পিতৃতুষ্টি আর অগ্নি এবং পরমাত্মা এই তিনের প্রশ্ন নচিকেতা করেন এবং কঠবল্লীতে এই তিনের স্থাপন করিয়াছেন, অতএব প্ৰধান জ্ঞেয় না হয়, যেহেতু এই তিনের মধ্যে প্ৰধান গণিত নহে ৷ ১৪৬ ৷৷ east S84 BBB DDD KY sKKDBDB DBDS BBBB DDD KYS KD ौ न छ्झ ॥ ७18१ ॥ বেদে কহেন যে অজা লোহিত শুক্ল কৃষ্ণ বৰ্ণ হয়। অতএব অজা শব্দ হইতে প্ৰধান প্ৰতিপাদ্য হইতেছে এমত নয় । চমসবাদবিশেষাৎ ৷৷ ১৪৮ ৷৷ অজা অর্থাৎ জন্ম নাই। আর লোহিত্যাদি শব্দ বৰ্ণকে কহে, এই দুই অর্থের অন্যত্র সম্ভাবনা আছে; প্ৰধানে এ শব্দের শক্তি হয়। এমত বিশেষ নিয়ম নাই, যেমত চমস শব্দ বিশেষভাবে কোন বস্তুকে বিশেষ করিয়া কহেন নাই ৷৷ ১৪৮ ৷৷ যদি কহ চমস শব্দ বিশেষণের দ্বারা • যজ্ঞশিরোভাগকে যেমত কহে সেই রূপ। অজা শব্দ বিশেষণের দ্বারা প্ৰধানকে কহিতেছে, এমত कछेिgङ °liब्र ना । জ্যোতিরুপক্রমা তু তথা হুধীয়ত একে ৷ ১৪৯ ৷৷ L B DLY LKKK L TLLB LDY KL zK D DODS মায়া অজা শব্দ হইতে বোধ্য হয়, ছন্দোগের ঐ মায়ার লোহিত্যাদি।