পাতা:বেদান্তগ্রন্থ - রামমোহন রায়.pdf/১৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

(8) বেদান্তগ্ৰন্থ শঙ্করই দশোপনিষদের ভ্যান্য রচনা করেন, ব্ৰহ্মসূত্রে এবং গীতার ভাষ্যও রচনা করেন। শঙ্করের পূর্বে ভর্তৃপ্রপঞ্চ প্ৰভৃতি কোন কোন আচাৰ্য কোন কোন উপনিষদের ভাষ্য রচনা করিয়াছিলেন, কিন্তু শঙ্করের ভাষ্য প্ৰকাশের পর সেই সব ভাষ্য অগ্রাহাই হইয়া যায় । সুতরাং উপনিষদের প্রচার অত্যন্ত সীমাবদ্ধই ছিল। । শঙ্করের আবির্ভাবকাল মোটামুটি ৭৮০ খ্ৰীঃ অব্দ ও তিরোভাবকাল ৮১২ খ্ৰীঃ অব্দ গ্ৰহণ করা যায়। এই সময়ের মধ্যেই তার উপনিষদভাষ্য ব্ৰহ্মসূত্ৰভাষ্য ও গীতাভাষ্য রচিত হয় । রামানুজ স্বামী উপনিষদের ভাষ্য করেন নাই, তবে বেদার্থসংগ্ৰহ নামক গ্রন্থে বিভিন্ন উপনিষদ হইতে পৃথক পৃথক মন্ত্রাংশ সংগ্ৰহ করিয়া নিজের ব্যাখ্যা দিয়াছেন। মধ্বস্বামী কয়েকখানি উপনিষদের ব্যাখ্যা করিয়াছেন। এই সমস্ত ব্যাখ্যাই সংস্কৃত ভাষায় রচিত হয়, লৌকিক ভাষায় নহে। মধেবর তিরোভাব হয় ১২৭৬ খ্ৰীঃ আব্দ। সুতরাং ত্ৰয়োদশ শতাব্দীর শেষ হইতে কোথাও উপনিষদের ব্যাখ্যা হয় নাই ; তারপরই ১৮১৪ খ্ৰীঃ অবদ হইতে ১৮১৭ খ্ৰীঃ অব্দ মধ্যে প্ৰধান দশোপনিষদের পাঁচখানির বাঙ্গালা ভাষায় বিবরণসহ রামমোহন প্ৰকাশ করেন । ইহা হইতে রামমোহনের উপনিষদের গুরুত্ব বোঝা যায়। সংস্কৃতেতর ভারতীয় ভাষায় উপনিষদ প্ৰকাশ। ইহার পর হইতেই আরম্ভ হয় । সুতরাং স্বীকার করিতেই হইবে, এদেশে উপনিষদ প্রচারের মূলে আছেন রামমোহন। এদেশের জনসাধারণের উপনিষদের অমৃত আস্বাদ করিবার কোন উপায়ই ছিল না। রামমোহনই এ যুগের ভগীরথীরূপে উপনিষদের অমৃতধারা প্ৰবাহিত করিয়া জনসাধারণের জন্য উপনিষদের অমৃত্যুরস আস্বাদনের পথ মুক্ত করিয়াছেন। এখানে উল্লেখযোগ্য বিষয় এই যে, আনন্দাশ্রম গ্ৰন্থমালা ১৮৮৯ খ্ৰীঃ অবদ হইতে বিভিন্ন উপনিষদ শঙ্করভাষ্যসহ প্ৰকাশ করিতে আরম্ভ করেন। মুদ্রিত উপনিষদের ইহাই প্ৰথম প্ৰকাশ। মনীষী ডয়সনের The philosophy of the Upanishads भूउि হয়। ১৮৯৯ খ্ৰীঃ আবেদ । ম্যাকসমুলার-এর উপনিষদ প্ৰকাশিত হয় ১৮৯৭ খ্ৰীঃ অব্দে। সুতরাং স্বীকার করিতেই হয়, উপনিষদ প্ৰথম প্ৰকাশিত করার গৌরব রামমোহনেরই প্ৰাপ্য। ইউরোপে উপনিষদ প্রচারের ইতিহাস কি ? পণ্ডিতজনেরা বলিয়া থাকেন যে শোপেনহাওয়ার হইতেই ইউরোপে