V চতুর্থ অধ্যায় ঃ প্ৰথম পাদ Mta কালে চঞ্চল না হইবেক বেদের এই তাৎপৰ্য ; সেই আচঞ্চল হওয়া আসনের অপেক্ষা রাখে ৷৷ ৪১৯ ॥ "
- fs 9 8ıyıyo
স্মৃতিতেও উপবিষ্ট হইয়া উপাসনা করিবেক এমত কখন VtCe n 81 yiso N sototytvs vSoffs etolor tu aves se যত্রৈকাগ্রতা তত্ৰাবিশেষাৎ ৷৷ ৪১১১। যে স্থানে চিত্তের ধৈৰ্য হয়। সেই স্থানে উপাসনা করিবেক, তীর্থাদির নিয়ম নাই ; যেহেতু বেদে কহিয়াছেন যে কোন স্থানে চিত্ত স্থির হয় সেই স্থানে উপাসনা করিবেক ; এ বেদে তীর্থদের বিশেষ করিয়া নিয়ম TfR IN 8I>>> 1) সূত্ৰ-ব্যাখ্যা স্পষ্ট। ז"ג כ-btsi ব্ৰহ্মোপাসনার সীমা আছে এমত নহে। ১ Ortelisteres affet fede sidldR মোক্ষ পৰ্যন্ত আত্মোপাসনা করিবেক, জীবন্মুক্ত হইলে পরেও ঈশ্বর DuBDBB DBD BDBDBBD DS BDDD BDBB DDB BD BLBE DDD হইলেও উপাসনা করিবেক এমত দেখিতেছি । ৪।১১২ ৷ টীকা-১২শ সূত্র-উপাসনা বা ব্ৰহ্মসাধনা মুক্তি হওয়া পৰ্যন্ত এবং মুক্তির পরও কর্তব্য। উপাসকদের জন্যই এই বিধান । , বেদে কহিতেছেন ভোগে পুণ্যক্ষয় আর শুভের দ্বারা পাপের বিনাশ হয়, তবে জ্ঞানের দ্বারা পাপ নষ্ট না হয়, এমত নহে। তদধিগমে উত্তরপূর্বােঘয়োরশ্লেষবিনাশে৷ QTWPCTa'S 1 8|S|SS ব্ৰহ্মজ্ঞান প্ৰাপ্ত হইলে উত্তরপাপের সহিত জ্ঞানীর সম্বন্ধ হইতে
