পাতা:বেদান্তগ্রন্থ - রামমোহন রায়.pdf/৩২৮

V8 cबांडग्रंश त्रैिक-sई जूल-डैफूटनांबिब बाड, और जांड, अर्थ९ खानरे उांब স্বরূপ, সুতরাং সে ব্ৰহ্ম । এবমপুত্বপন্যাসাৎ পুর্বভাবাদবিরোথিং বাদরায়ণঃ ৷৷ ৪৪৭৷৷ এই ঔডুলোমির মত পুৰ্বোক্ত জৈমিনির মতের সহিত বিরোধ নাই ব্যাস কহিতেছেন, যেহেতু জৈমিনিও মুক্ত জীবের ব্ৰহ্মের সহিত ঐক্য করিয়া কহিয়াছেন ৷৷ ৪৪৭ ॥ " টীকা-৭ম সূত্র-জীব ব্রিহ্মের ঐক্য বিষয়ে জৈমিনি ও ঔডুলোমির মতের অবিরোধ ব্যাসেরও স্বীকৃত। মুক্ত ব্যক্তিরা যে ভোগ করেন সে ভোগ লৌকিক সাধনের অপেক্ষা রাখে। অতএব মুক্তেরা ভোগেতে লৌকিক সাধনের সাপেক্ষ হয়েন, , AVS NOg TITFttifr y Seestis: I 88vf || . কেবল সঙ্কল্পের দ্বারাতেই মুক্তের ভোগাদি হয়, বহিঃসাধনের অপেক্ষা থাকে না ; যেহেতু বেদে কহিয়াছেন যে সঙ্কল্পমাত্র জ্ঞানীর পিতৃলোক উত্থান করেন ৷৷ ৪৪৮ ৷৷ п টীকা-৮ম সূত্ৰ-মুক্ত সগুণোপাসকদের ইন্দ্ৰিয় বা অন্য কোন বাহু সহায় DD DDDBD Bi BBD DDD BDDBBB BB DBDBD DS DBB ছান্দোগ্য মন্ত্র বলিয়াছেন, সংকল্পমাত্র তাহাদের মৃত পিতৃপুরুষ উখিত হন। Vsar starytfosföe 88la I त्रूष्ठ्ब्र देख्रिशांत्रेि नारे cकावन्न नक्षप्छद्र बांब्रा ग:कन्न गिक श्, BLSLB DDBBBD DBD DBLBBD DBBD DrDLD DD Big ইন্দ্ৰিয়সকলের অধিষ্ঠাতা যে সকল দেবতা তাহারা মুক্তের অধিপতি 88a) টীকা-৯ম স্বত্র-বেদান্তমতে প্ৰত্যেক ইজিয়ের অনুগ্ৰাহক একজন