পাতা:বেদান্তগ্রন্থ - রামমোহন রায়.pdf/৭৬

V9R 6वांggश् এই মত রূপের আরোপ সর্বগত ব্ৰহ্ম ব্যতিরেকে জীবে কিম্বা স্বভাবে হইতে পারে নাই, অতএব ব্ৰহ্মই জগৎকারণ ৷৷ ১২২৩ ৷৷ টীকা-২১-২৩ সূত্ৰ-পরমেশ্বরই ভূতযোনি (সমস্ত বস্তুর কারণ), কোন জীব বা প্ৰধান নহে । বেদে কহেন বৈশ্বানরের উপাসনা করিলে সর্বফল প্ৰাপ্তি হয়, BDLD BDDDBDB S BBDBS DKS S SBuuuS SgB BD LDDDDD II বৈশ্বানরঃ সাধারণ শব্দবিশেষাৎ ৷৷ ১২২৪ । DBB DDS SKY DBDLELDD DBDB s DBDB BDD বৈশ্বােনর শব্দ জঠরাগ্নিকে এবং সামান্য অগ্নিকে বলে, কিন্তু ব্ৰহ্মধর্ম বিশেষণের দ্বারা এখানে বৈশ্বানর শব্দ হইতে ব্ৰহ্মা তাৎপৰ্য হয়েন ; যেহেতু ঐ শ্রুতিতে স্বৰ্গকে বৈশ্বানরের মস্তক রূপে বর্ণনা করিয়াছেন, এ ধর্ম ব্ৰহ্ম বিনা অপরের হইতে পারে নাই ৷৷ ১২২৪ ৷৷ आर्यभावमन्यान९ यालिडि। SI२२१ ॥ স্মৃতিতে উক্ত যে অনুমান তাহার দ্বারা এখানে বৈশ্বােনর শব্দ । পরমাত্মা বাচক হয়, যেহেতু স্মৃতিতেও কহিয়াছেন যে অগ্নি ব্ৰহ্মের मूषं अब्र स्वर्थी च८ब्र मऊक छ्न् ॥ ७॥२॥२d ॥ শব্দাদিভ্যোহন্তঃপ্রতিষ্ঠানাচ্চিনেতি চেন্ন তথা দৃষ্ট্যপদেশাদসম্ভবাৎ श्रृङ्गेषमभि प्र्नमथौञ्ज८ऊ ॥ ७||२||२७ ॥ পৃথক পৃথক শ্রুতি শব্দের দ্বারা এবং পুরুষে অন্তঃপ্রতিষ্ঠিতং LLL guDD D DBDDS LD sgBBzSKBDS SgBYY নহেন, এমত নহে, যেহেতু উপাসনা নিমিত্ত এ সকল কাল্পনিক উপদেশ হয়, আর স্বৰ্গ এই সামান্য বৈশ্বানরের মস্তক হয়। এমত DDBBB DBDDS BEES DDBB BDDS BBBD DDBDS বলিয়া গান করেন। অতএব বৈশ্বানর শব্দে এখানে ব্ৰহ্ম তাৎপৰ্য kG3G II SIRI QUe N