পাতা:বৈধব্যধর্ম্মোদয়.djvu/৫৮

বৈধব্যধৰ্ম্মোদয় । ৪৩ তেী । পঞ্চস্থাপৎসু নারী৭ং পতিরন্যে বিধীয়তে ৷ ইতি পারাশরং ৪ জং । পতি অনুদেশ হইলে বা মরিলে ও সংসার ধৰ্ম্ম পরিত্য গ করিলে বা ক্লীব হইলে অথবা পতিত্ব হইলে স্ত্রীদিগের অন্যপতি বিথান করিবে ? এবচনে সংস্কৃত, বিধবার বিবাহ দিতে পরাশর আজ্ঞা করেন নাই, যেহেত্ত পূৰ্ব্বোক্ত বেদ প্রমাণে এবং মম্বাদি স্মৃতি প্রমাণে যখন স্ত্রীলোকদিগের দ্বিতীয়বার বিবাহ দিতে নিষেধ করিয়াছেন, তখন সৰ্ব্ববেদজ্ঞ পরাশর যে বেদ বিরুদ্ধ অনুশাসন করিয়াছেন এমত যুক্তির সঙ্গতি হইতে পারেন । - কারণ, ( শ্রীতি স্মৃতি পুরাণনামিতি) যেস্থলে বেদস্তৃতি পুরাণের বিরোধ দেখাযায়, সেস্থলে বেদই প্রমাণ স্মৃতি পুরাণ বিরোধে স্মৃতিই প্রমাণ এবং উভয়স্কৃতি বিরোধে মনুই প্রমাণ। যথা মেস্বর্থ বিপরীত যা সামূতি নপ্রশস্যত ইত্যাদি। অর্থাৎ মনুবাক্যের বিপরীত যে স্মৃতি সে অপ্রামাণ্য, এৰূপ স্মৃতি বাক্য সত্ত্বে কদাপি পরাশর মনু বিরোধিনী অযুক্তাজ্ঞা করিতে পারেন না । ట్నీ এস্থলে বক্তব্য এইযে যদি পরাশরোক্ত ( নষ্টেমৃতে) বচ | নে বিধবার বিবাহের বিধিকে প্রতিপন্ন কর তবে বেদে ৯ সহিত বিরোধ উপস্থিত হয়, তাহাহইলে বেদের ক্ষতি কি শুদ্ধ আপনার যুক্তিতে বিদ্যাসাগরকেই পরাভূত হইতে হয়; যেহেন্ত তিনিই বেদের প্রমাণকে বলবৎ বলিয়! এই করিয়াছেন, অতএব বেদবিরোধিনী বলিয়া পারাশষ্ট্র