পাতা:বৈধব্যধর্ম্মোদয়.djvu/৭৩

&b বৈধব্যধৰ্ম্মোদয় l তস্মদিয়ই পুরুষাদ্ধ আকাশ স্ত্র্যন্ধ শূন্যঃ পুনরুছাহাৰতস্মাৎ পুর্ঘ্যতে স্ত্র্যন্ধঃপুনঃ সপুত্র করণেনৈৰ দিলাদ্ধ । . . . -, * * শাস্করিভাষ্যং । একারণ বিবাহ যাবৎ নাহয় তাবৎ পুরুষের বামান্ধ শরী র শূন্য থাকে বিবাহ হইলে পরসংপূর্ণহয়,যেমত এক্টচনক দুইদালিত্বকাচ্ছাদনে এক ত্বক রহিত হইলেই দ্বই হয় সেই ৰূপ স্ত্রীপুরুষ অর্থাৎ পুরুষের জন্মের পর বিধাতা তাহ। র অন্ধাংশ লইয়া কিঞ্চিৎ কালের অন্তর স্ত্রীরূপের সৃষ্টি করেন সেই স্ত্রী তাহারই তদ্ভিন্ন অন্য পুরুষ কে দিলে ব্যভিচার হর; ৷ to ইত্যর্থে স্পষ্ট প্রতীয় মান হইতেছে যে যাহার অংশে জন্মে তাহার সন্তু তাঁহাতে থাকে। এই ক্ষতি প্রমাণে কেহই কহিতে পারবেন না যেন্ত্রী পুরুবের অংশ নহে, আ। র এমন প্রমাণও নাই যে স্ত্রীঅংশে পুরুষ জন্সিয়াছে, যেহেক্ত পরমেশ্বর অগ্রে পুরুষের সৃষ্টি করুণানন্তর স্ত্রীর সৃষ্টি করেন এজন্য বয়ঃ কনিষ্ঠাকে বিবাহ করিতে অনুশসন করেনবয়োজ্যেষ্ঠ্যবিবাহুৰ্যভিচার । এমতশ্রুতি কেহই দেখাইতে পারবেন না যে স্ত্রীর অংশে পুরুষ জন্মিয়াছে। অতএব মীমাংসায় স্থির হইল য়ে পুরুষের বামাঙ্গকে বিধাপ্ত। যত অংশে ভাগ করেন তাহার তত পত্নী হইতে পারেঃ স্ত্রীর শরীরের অংশ হয়না এপ্রযুক্ত তাহার্য ভৰ্ত্তান্তর করিতে পারেন । এই শ্রুতির অভিপ্রায়েবেদব্যাস ও নিজসংহিতায় অনু শাসন করিয়াছেন যে পুরুষের আন্ধাংশে স্ত্রীদিগের উৎ পত্তি হয় । যথা' 献 A.