পাতা:বৈষ্ণবাচার্য্য শ্রীমধ্ব.djvu/২০৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

সপ্তবিংশ অধ্যায়—শ্ৰীমধবাচার্য্যের সিদ্ধান্ত মৎস্যকুৰ্ম্মাদিরূপাণাং গুণানাং কৰ্ম্মণামপি । তথৈবাবয়বানাঞ্চ ভেদং পশুতি যঃ কচিং ॥ ভেদাভেদে চ যঃ পত্যেং স যাতি তম এব তু। পশ্ৰেদভেদমেবৈষাং বুভূষুঃ পুরুষস্ততঃ ॥ ( গীতাতাৎপর্য্যে ২য় অঃ ২৫শ শ্লোক ) মৎস্ত-কুৰ্ম্মাদি অবতারগণের রূপ, গুণ, লীলা ও র্তাহীদের অবয়বে কদাচিৎ ভেদ বা ভেদাভেদ দর্শনকারী নিশ্চয়ই তমোলোকে প্রবিষ্ট প্রবিষ্ণুর নামনামী, হয়। অতএব মঙ্গলেছু পুরুষ বিষ্ণুর নাম, রূপ, দেহদেহী অভিন্ন গুণ, লীলা ও দেহ-দেহীতে পরস্পর অভেদই দর্শন করিয়া থাকেন ; ভেদ বা ভেদাভেদ দর্শন করেন না। যথা মহাভারত-তাৎপর্য্যনির্ণয়ে ১l১১ শ্লোকে শ্ৰীমন্মধবাচার্য্য-বাক্য— নির্দোষপূর্ণগুণবিগ্রহ আত্মতন্ত্র-নিশ্চেতনাত্মকশরীর-গুণৈশ্চ হীন । আনন্দমাত্রকরপাদমুখোদরাদি: সৰ্ব্বত্র চ স্বগতভেদ-বিবর্জিতাত্মা ॥ ভগবান শ্ৰীহরি সর্বদোষরহিত, তিনি পরিপূর্ণগুণাত্মক দেহবান, সম্পূর্ণ স্বাধীন, তাহার দেহ বা গুণাবলী সম্পূর্ণ চিন্ময়, তাহাতে অচেতনস্ত্রবিষ্ণু বিগ্রহবান ও তার লেশমাত্র নাই, তিনি হস্ত-পদ-মুখ-উদরাদি-যুক্ত বগত ভেদ রহিত শ্ৰীবিগ্রহবান , সমস্তই আনন্দমাত্র-স্বরূপ। তিনি সৰ্ব্বত্র স্বগতভেদ-রহিত বাস্তব বস্তু । কালাচ্চ দেশগুণতোহন্ত ন চাদিরস্তে বৃদ্ধিক্ষয়েী ন তু পরস্ত সদাতনস্ত। নৈতাদৃশ: ক চ বভূব ন চৈব ভাব্যে লাস্ত্যত্তরঃ কিমু পরাৎপরমস্ত বিষ্ণোঃ ॥ ( মঃ ভাঁ: তা:নি: ১৷১২ ) [ 3 సారి ] 1ూ