পাতা:বৈষ্ণবাচার্য্য শ্রীমধ্ব.djvu/২৪৫

সপ্তবিংশ অধ্যায়—শ্ৰীমধবাচার্ষ্যের সিদ্ধান্ত অবস্থান করেন। যাহাঁদের সাধনপুৰ্ত্তি হইয়াছে, সেইসকল জীবন্মুক্ত পুরুষগণও ভগবানের আজ্ঞায় ব্ৰহ্মকল্পান্তকাল পর্য্যন্ত সাস্তানিকাদি-লোকে ( জনলোকের একদেশে সাস্তানিক লোক অবস্থিত ) অবস্থান করিয়া ভগবৎসেবায় নিযুক্ত থাকেন। সকলেরই চতুৰ্ম্ম খ-কল্পাবসানে চতুর্মুখ ব্ৰহ্মার সহিত বৈকুণ্ঠলোকে প্রবেশ হয়। বৈকুণ্ঠপ্রবিষ্ট জীবসমূহ সকলেই জ্ঞানানন্দাত্মক দেহে তথায় নিত্যকাল অবস্থান করিয়া ভগবৎসেব করেন এবং নিজ হইতে শ্রেষ্ঠ ভগবৎসেবকগণের প্রতি বিনয়-দৈন্ত-নমস্কার-সেবাদি প্রদর্শন করেন ; তাহাদের পুনরাবৃত্তি নাই । যাচার স্বতঃসিদ্ধ স্বরূপেই রাজস বা নিত্য কাম্যকৰ্ম্মী, তাহার। স্বর্গে, পৃথিবীতে ও অন্তরীক্ষে সঞ্চরণ করেন, তাহদের ঐরূপ স্বরূপের অভিব্যক্তিরূপ মুক্তিলাভে গর্ভবাসাদি জন্ম বা মরণ নাই । তামসগণ হরি-গুরু-বৈষ্ণবদ্রোহাদি-সাধনের পরিপাকে তাহীদের নিত্য তামস-স্বরূপের অভিব্যক্তিরূপ মুক্তি-প্রাপ্তিতে অন্ধতমে প্রবিষ্ট হয় । তাহদেরও অন্ধতমঃ হইতে পুনরাবৃত্তি নাই, ইহাই তাহদের পক্ষে মুক্তি । এককল্পে স্থষ্টিতে প্রবিষ্ট জীবের ভাবিকল্পে স্বষ্টিতে প্রবেশ নাই । ভুঞ্জতে পুরুষং প্রাপ্য যথা দেব-গ্ৰহাদয়ঃ । তথা মুক্তাবুত্তমায়াং বিষ্ণুমাবিপ্ত ভুঞ্জতে । ( ঐতরেয়-ভাষ্য ২ অঃ, ২ প্রঃ, ৩ মন্ত্র ) যেরূপ দেব ও গ্রহাদি মজন্যের শরীরে প্রবেশ করিয়া পুরুষ-শরীরকৃত সুখ-দুঃখদি ভোগ করিয়া থাকে, তন্দ্ৰপ উত্তম মুক্তিতে (সাযুজ্য-মুক্তিতে) জীব আত্মবিম্বরূপ বিষ্ণুতে প্রবিষ্ট হইয়। বিষ্ণুর সহিত আনন্দ ভোগ कब्रिव्रt ५izकन । [ ૨૨૨ ]