পাতা:বৈষ্ণবাচার্য্য শ্রীমধ্ব.djvu/২৫৩

সপ্তবিংশ অধ্যায়—শ্ৰীমধবাচার্য্যের সিদ্ধান্ত }ল জয়তীৰ্থপাদ ভক্তির সংজ্ঞা এইরূপ লিথিয়াছেন,— · “অনস্তানবস্তকল্যাণগুণপুর্ণত্বজ্ঞানপূৰ্ব্বকঃ স্বাত্মাত্মীয়বস্তুভ্যোহতিশয়িতবিলক্ষণোহন্তরায়সহস্ৰেণাপ্যপ্রতিবন্ধে নিরুপাধিকনির স্তরপ্রেম-প্রবাহঃ ।” ( 'স্তায়মুধ’ ১ অঃ ১ পাঃ ১ অধিঃ ) শ্ৰীমন্মধবাচাৰ্য্যপাদ সাধনক্রম এইরূপ লিথিয়াছেন,— ভক্ত্য জ্ঞানং ততো ভক্তিস্ততে দৃষ্টিস্তস্তশ্চ সী। ততো মুক্তিস্ততে ভক্তিঃ সৈব স্যাৎ মুখরূপিণী ॥ ( অস্থব্যাখ্যান ৩ অঃ, ৪ পাঃ ) প্রথমে শ্রদ্ধারূপ ভক্তিদ্বারা সাধু-শাস্ত্রমুখে ভগবন্মাহাত্ম্য-জ্ঞান লাভ হয়, তদনন্তর অপরোক্ষ-সাধনীভূত ভক্তির উদয় হয়, তদনন্তর অপরোক্ষজ্ঞান লাভ হয়, তদনন্তর পরম ভক্তি, তদনন্তর মুক্তি বা বিষ্ণু জিন্তু, লাভ হয়, তদনন্তর স্বরূপভক্তি বা সাধ্যভক্তি উদিত হইয় থাকে ইহাই পরম মুখরূপিণী । মুক্তোহপি ভদ্ধশে। নিত্যং ভূয়ো ভক্তি-সমন্বিতঃ। সাধ্যানন্দস্বরূপৈব ভক্তিনৈবাত্র সাধনম্। ( গীঃ তাঃ ২ অঃ ১১ শ্লোঃ ) মুক্তপুরুষও নিত্যকাল ভগবানের বগুরূপে অবস্থিত এবং প্রচুর ভক্তিযুক্ত মুক্তপুরুষের ভক্তির নামই সাধ্যভক্তি, তাহ আনন্দস্বরূপিণী— ইহ "সাধনভক্তি নহে । অমল ভক্তিই যে সাধন, তৎসম্বন্ধে শ্রেীত প্রমাণ ভক্তিরেবৈনং নয়তি ভক্তিরেবৈনং দর্শয়তি ভক্তিবশঃ পুরুষঃ ভক্তিরেব ভূয়সীতি । সাধনক্রম ( ব্ৰঃ স্থঃ ভtঃ ৩ অs, ৩ পাঃ, ৫৪ স্থঃ মাঠর-শ্রুতিঃ ) [ ૨૭૧ ] f