পাতা:বৈষ্ণবাচার্য্য শ্রীমধ্ব.djvu/৩২

বৈষ্ণবাচার্য্য মধব মধবাচার্য্যের নিয়ামক । সেই বিষ্ণু অল্পের ন্তায় প্রিয়, ব্যাসমুখ হইতে মধবাচার্য্যের শাস্ত্র-শ্রবণরূপ উৎকৃষ্ট সেবার মধ্যে অধিষ্ঠিত থাকিয়া সৰ্ব্বোৎকর্ষে বিরাজ করিতেছেন। অর্থাৎ মধবাচাৰ্য্য যে ব্যাস গুরুর নিকট হইতে শ্রেীতপন্থায় শাস্ত্র শ্রবণ করেন, তাহ পরমোৎকৃষ্ট অন্নের স্থায় পুষ্টি-তুষ্টি ও ভবক্ষুধানিবৃত্তি-কারক। মধবাচার্য্যের সেই শাস্ত্রশ্ৰবণকালে সুদর্শনরূপী বিষ্ণু স্বয়ং তথায় অধিষ্ঠিত থাকেন ; তাৎপৰ্য্য এই যে, শ্রেীতপন্থার মধ্যে কোনও প্রকার কুদর্শন বা মায়ার প্রভাব নাই । সেখানে সাক্ষাৎ সুদর্শনরূপী পরম-ব্ৰহ্ম সুদৰ্শন-চক্রে আরূঢ় হইয়া শব্দ-ব্ৰহ্মরূপে বিরাজিত থাকেন। সেই শ্রেীত বাণী-শ্রবণে জীবের সর্বমঙ্গল লাভ হয় ॥ ৪ ॥ সপ্ত স্বসূরব্রুষাবর্ণবশানো বিদ্বান মধ্ব উজ্জভারাদৃশে কম। অন্তর্যেমে অন্তরিক্ষে পুরাজ ইচ্ছন বব্রিমবিদৎ পূষণস্ত ॥ ৫ ॥ বাবশানঃ ( অতিশয়েন দীপ্যমানঃ ) কং (আনন্দরূপং বিষ্ণুম্) বিদ্বান { সাক্ষাৎ পশুন ) মধ্বঃ (মধবাচাৰ্য্য: ) অরুষীঃ ( রোষাদিদোষবিরুদ্ধগুণদা । প্রলয়ে ভগবদতিরিক্তর্ষিরহিতা: ) । স্বস,ঃ (স্বতন্ত্রভগবৎ স্বতাঃ ) সপ্ত ( ঋগ্যজুঃ-সামীথৰ্বপঞ্চরাত্র-পুরাণ-ভারতাখ্য'সপ্তবিদ্যাঃ ) দৃশে (তত্ত্বজ্ঞানায় ) উজ্জভার (উৰ্দ্ধং জহার অপ্রমাণত্ব-পৌরুষেরত্বমিথ্যাত্ৰাতত্ত্বাবেদকত্বাদিনাধঃপতিতাঃ অপৌরুষেয়-তত্ত্বাবেদক-প্রমাণত্বেন সাধয়ামাসেতি যাবৎ ) পূষণস্ত ( পূর্ণষড় গুণন্ত বিষ্ণোঃ) বব্রিং (বরণং প্রসাদম্) ইচ্ছন ( বাঞ্ছন মধ্ব: ) অন্তরিক্ষে (অব্যাক্তাকাশে ) পুরাজাঃ (স্বপ্তেঃ পূৰ্ব্বমেব ) ( অভিব্যক্তাঃ) বিদ্যাঃ অবিদৎ (জ্ঞাতবান্‌) অন্তঃ (সাধুনাং হৃদয়াস্ত: ) যেমে (নিয়ময়ৎ প্রেরয়ামাসেতি যাবৎ ) ॥ ৫ ॥ 疊 &