পাতা:বৈষ্ণবাচার্য্য শ্রীমধ্ব.djvu/৯১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

একাদশ অধ্যায়—সন্ন্যাস গ্রহণের সূচনা প্ৰব্ৰজেদগুহাদ বা বনাদবা। অর্থ . পুনরব্রতী বা ব্ৰতী বা স্নাতকে। বাহমাতকো বা উৎসন্নাগ্নিরনগ্নিকে বা যদহরেব বিরজেং তদহরেক প্ৰব্ৰঞ্জেৎ ॥” ( জাবালোপনিষৎ ৪১ ) রাজর্ষি-জনক মহর্ষি যাজ্ঞবন্ধ্যের নিকট বলিলেন,— “ভগবন । সন্ন্যাসাধিকার ও তদ্বিধি আনুপুৰ্ব্বিক কীৰ্ত্তন করুন। অনস্তর যাজ্ঞৰন্ধ্য বলিতে লাগিলেন, ব্রহ্মচৰ্য্য সমাপ্ত করিয়া গৃহস্থাশ্রম গ্রহণ করিবে, গৃহস্থাশ্রম গ্রহণ করিবার পর বানপ্রস্থাশ্রম গ্রহণ করিবে, বানপ্রস্থাশ্রমে কিছুকাল অবস্থিত হইয়। তৎপরে সন্ন্যাসাশ্রম গ্রহণ করিবে। যদি ইহার অন্যথা হয় অর্থাৎ যদি কোন লোকের গার্হস্থ্যাদি আশ্রম গ্রহণ করিবার পুৰ্ব্বেই বৈরাগ্য উদিত হয়, তাছা হইলে তিনি ব্রহ্মচৰ্য্যাশ্রম হইতেই সন্ন্যাস গ্রহণ করিবেন অথবা গৃহস্থ বা বানপ্রস্থাশ্রম হইতেই পরিব্রাজক হইবেন অর্থাৎ যিনি যে আশ্রমেই থাকুন না কেন প্রকৃত বৈরাগ্য উপস্থিত হইলে তত্তদাশ্রম হইতে সন্ন্যাসাশ্রম গ্রহণ করিবেন। কিন্তু যদি কেহ ব্ৰহ্মচারী প্রভৃতির অমুষ্ঠেয় কৰ্ম্ম হইতে বিচ্যুত হইয়াও ভগবৎ-প্রত্যর্থে ভোগ-ত্যাগের জন্য উৎকণ্ঠিত হন, তবে তিনি সাঙ্গবেদ অধ্যয়ন সমাপ্ত করুন আর নাই করুন, সাঙ্গবেদ অধ্যয়ন শেষ করিয়া বেদোক্ত স্নান করুন" আর নাই করুন, অথবা সাগ্নিক হইয়া অগ্নিনিৰ্ব্বাপিত করুন কিম্বা নিরগ্নিই হউন, যে দিন সংসারের প্রতি তাহার বৈরাগ্য আসিবে, সেই দিনই তিনি প্ৰব্ৰজ্য গ্রহণ করিবেন। শ্ৰীমদ্ভাগবতে ভগবান শ্ৰীকৃষ্ণ চতুরাশ্রমের উৎপত্তি সম্বন্ধে উদ্ধবকে বলিতেছেন,— _ “গৃহাশ্রমো জঘনতে। ব্রহ্মচৰ্য্যং হৃদো মম | বক্ষঃস্থলাদ্বনে বাসঃ সন্ন্যাসঃ শিরসি স্থিতঃ । (ভাঃ ১১।১৭১৩) ()