পাতা:ব্যবসায়ী - মহেশচন্দ্র ভট্টাচার্য্য.pdf/২০৭

a >Gqo'» অকাজ বৃদ্ধি করা অন্যায়। যদি কাহাকেও কিছু দেওয়ার ইচ্ছা হয়, কিন্তু দিলে সে আবার প্রতিদান করিবে বুঝ, তবে না দেওয়াই ভাল। (ঘ) অবৈধ দানে পাপ । র্তাহাদের ভরণপোষণ অপরের অবশ্য কৰ্ত্তব্য ছিল। এখন মুষ্টিভিক্ষা অধিকাংশ স্থলেই পাপ, ইহা বন্ধ করিয়া দেওয়া উচিত ; বলবান লোক ভিক্ষা করিয়া খায়, পৃথিবীর কাজের কাজ কিছুই করে না, সুতরাং দুৰ্ভিক্ষ জন্মায়। ইহাতে অনৰ্থক শ্রমজীবীর শ্রম ও বেতন বাড়ে, যদিও বৈধ বেতন বৃদ্ধি প্ৰাৰ্থনীয়। আর মুষ্টিভিক্ষা দেওয়ার সময়ে ইহা অল্প মূল্যের বলিয়া অনেক সময় পাত্ৰাপাত্ৰ বিবেচনা না করিয়া অসাবধানভাবে দেওয়া হয়, অপরদিকে পয়সা মূল্যবান বলিয়া ইহা দান করিবার সময়ে সাধারণতঃ পাত্ৰাপাত্ৰ বিবেচনা করিয়া দেওয়া হয়, সুতরাং পাত্ৰাপাত্র বিবেচনা না করিয়া বহুলোককে চাউল দান করা অপেক্ষা সেই চাউল অথবা তাহার মূল্য অল্প কয়েকজন বাস্তবিক অভাবগ্ৰস্ত লোককে বেশী পরিমাণে দিলে অবশ্যই অধিক পুণ্য হইবে, পরন্তু যে সকল ধাৰ্ম্মিক বৈরাগী শুধু মুষ্টিভিক্ষাদ্বারা জীবিকা নির্বাহের সংকল্প করিয়াছেন এবং অন্য ভিক্ষা নেন না, তাহাদিগকে অবশ্যই মুষ্টিভিক্ষা দিতে হইবে। সহরের কাণ খোড়াকে দান করিয়াও মনে তৃপ্তি হয় না। কেহবা কৃত-অন্ধ, কেহবা ভিক্ষা করিয়া মদ খায়, কাহারও বা দুইটী স্ত্রী। দান করিয়া যদি প্ৰতিগ্ৰাহীর নিকটে প্ৰশংসা পাইতে চাও তবে এমন । দান করিবে, যাহা চিরকাল করিতে পরিবে ; কারণ দান বন্ধ করিলেই দানগ্ৰহীতা তোমার নিন্দা করিতে আরম্ভ করিবে। ইহা স্বৰ্গীয় ঈশ্বরচন্দ্ৰ বিদ্যাসাগর মহাশয়ের উপদেশ ।