পাতা:ব্যাধি ও প্রতিকার.pdf/২৬

বলে মাতব ! বাজি কৰিবাই দিন কাটাইয়া দেয় নাই। তাহার প্রত্যেক । জীবনে সবলতা ও সমপ্রাণতা, শিক্ষা ও কৰ্ম্ম একত্রীকৃত করিয়া, কঠোব সাধনায় অল্প প্রাণিত হইয়া, দেশের ও দশের হিতে আত্মোৎসর্গ কবিতে শিখিয়াছে। তাই, আজ তাহাদেব এ মহত্ত্ব,--- তাই, আঙ্গ তাহারা বিশ্বের বিস্ময়-কেন্দ্ররূপে উদীয়মান "অরুণালোক-প্রদীপ্ত, সুবর্ণ-কিবীট, অতু্যচ্চ, অচল অটলের দ্যায় মহোজ্জল হইয়া উঠিয়াছে। জনৈক বিখ্যাত জাপানী বলিয়াছিলেন যে,--“তোমবা অক্ত বক্তৃতা কর কেন ? আমবা তো কখনো আমাদের জীবনে এত সভার কল্পনাও কবিতে পাবিনা । যাহা সত্য বলিয়া একবার বুঝিব তাহাই তৎক্ষণাং কার্য্যে পরিণত কবিব । শতবার এক কথার পুনরুক্তি করিলে, তাহাতে তোমাদের বিরক্তির উদ্রেক হয় না, ইহাই আশ্চৰ্য্য ! অতবার যদি মূল্যবান কথাকে উচ্চাৰণ কবিতে হয় তবে সে কথার মধ্যে প্রাণ থাকে না। শেখে, বোঝে, জাব কর –এরূপ ন হইলে উন্নতি হইৰে ন৷ ” আমি সে কথা শুনিয়া নত-শিব হইষ পড়িলাম। কথাটি প্রথম কর্ণগোচৰ হইবামাত্র জামাব তন্মুহূৰ্ত্তে বোমাঞ্চ হইতে লাগিল । কৰ্ম্মবীরের এই বজ্ৰ-গৰ্ভ উক্তির মধ্যে কি সংহত তেজোগৰ্ব্ব । কি চিরস্থির, অমলিন, আচপল নিষ্ঠ । এমন প্রাণ ন হইলে জাতি হইতে পারে? একি মদ্যপের து. ব্যাধি ও প্রতিকার । >8