পাতা:ব্রহ্মাণ্ডপুরাণম্‌.pdf/১৩৩

অষ্টাবিংশোহুধ্যায়: । মেধ্যশ্চৈবস্তৃতাশ্চৈব ভধস্তি প্রাপ্য সাগরস্ ২৭ তস্মাদপো ন কুন্ধীত সমুদ্রং কামসুস্তি হাঃ । ন হিনন্তি ভবো দেবঃ সদৈবং ঘোইপ, বৰ্ত্ততে । শুতোহব্ৰবীৎ পুনৰ্বহ্মা তং দেবং কৃষ্ণলোহিতম্। শর্কস্তৃমিতি যন্নাম তৃতীয়ং সমুদাহৃতম্। ভস্ত ভূমিস্তৃতীয়া তু তমুর্নায়া ভংক্রিযু ॥২১ ইত্যুক্তে যংস্থিরং তন্ত শরীরস্কাস্থিসংজ্ঞিতম্ অধবেশ ততো ভূমিং তস্মাদুঃ শর্ক টুচ্যতে ॥ ৩০ তস্মাং কুৰ্ব্বতি নো বিস্থান পুরীষং মুত্রয়েব বা। ন চ্ছায়ায়াং ন সোপানে স্বচ্ছায়াং নাপি মেহয়েং শির প্রাবৃত্য কুৰ্ব্বতি অন্তৰ্দ্ধায়ু তৃণৈর্মহীম্‌। ব এবং বওঁতে ভূমে অংশৰ্ব্বো ন হিনস্তি বৈ। শুণ্ডোহুব্রৰীত পুনর্বন্ধ শুং দেবং নীললোহিতম্। ঈশান ইতি যং প্রোক্তং চতুর্থ নাম তে ময়৷ চতুর্থন্ত চতুর্থী স্তাদূবায়ুর্নয়া তমুস্তব। একারণ সমস্ত জলই সমুদ্রের কামনা করে ; তাহার। সমুদ্রে মিলিত হইলে পবিত্র ও অমৃত, স্বরূপ হয়। সুতরাং সমুদ্রগামী জলপ্রবাহ রুদ্ধ করা কৰ্ত্তব্য নহে। বে ব্যক্তি সতত জলের প্রতি শ্রদ্ধবান থাকে, মহাদেব ভব তাহার কখনও অমঙ্গল করেন না। অনস্তর ব্ৰহ্মা নীললোহিত দেবকে পুনরায় বলিলেন, আমি তোমার শর্ধ্ব এই তৃতীয় নাম দান করিয়াছি, এই ভূমি তাহার তৃতীয়ু তনু । ব্ৰহ্মা এই কথা বঙ্গিবামাত্র কুমারের শরীরস্থ অস্থিনামধেয় স্থিরপদার্থ সকল ভূমিতে প্রৰিষ্ট হইল। এই জঙ্গই তুমি শৰ্ব্বনামে বিখ্যাত। সুতরাং বিদ্বান্‌ ব্যক্তি ভূমিতে মলমুত্র বিসর্জন করিবেন না। এইরূপ ছায়াস্থলে, সোপনে বা নিজের শরীরচ্ছায়ায় মুত্রত্যাগ করা অবৈধ। ৰঙ্গমুদ্রাদি ত্যাগ করিবার কালে স্বীয় মস্তক আবৃত এবং ভূমিতে তৃণ আচ্ছাদন করিয়া মলাদি ত্যাগ করিতে হয়। ভূমির প্রতি এইরূপ আচরণ করিলে, মহাদেব শৰ্ম তাহার অশুভ বিধান করেন না। এই বাক্য শেষ হইলে ব্ৰহ্মা পুনৰ্ব্বার নীললোহিতকে বলিলেন, আমি তোমার চতুর্থ যে ঈশান নাম দিয়াছি, పెరి ইত্যুক্তে যচ্ছরীরস্থং পঞ্চধ প্রাণ-সংঞ্জিত ॥৩৪ বিবেশ তং তদা বায়ুর শানো বায়ুরুচ্যতে। তম্ম দেনং পরিবদেদায়তং বায়ুমীশ্বরমূ। এবং যুক্তমথেশনে নৈব দেবো হিমস্তি অমৃ॥৩৫ ততোহব্ৰবীং পু ব্ৰহ্মা ডং দেবং ধূম্রলোহিতম্। যত্তে পশুপতীভূক্তং ময় নামেই পঞ্চমম্। পঞ্চম পঞ্চমস্তৈব অনুর্নায় গ্নিরস্তু তে ॥ ৩৬ ইত্যুক্তে যচ্ছল্পীরস্থং তেজস্তস্তোপসংজ্ঞিতম্। বিবেশ উত্তর হগ্নিস্তস্মাং পশুপতিঃ স্মৃত ॥৩৭ চন্দ্রমাপ্ত স্মৃত: সেমস্তস্তাত্মা হোষীগণ । এবং যে বৰ্ত্ততে বিদ্বান সদা পৰ্ব্বণি পৰ্ব্বণি। ন হস্তি তং মহাদেব এবং বন্দেত তং প্রভূমৃ॥২৮ গোপাতি দিবাদিত্য প্রজা নক্তস্ত, চশ্ৰমঃ। একপুত্রে মেয়াঞ্চাং স্থৰ্যাচন্দ্রমসাধুভে । অমাবস্থানিশঃাং তু তন্তং যুক্তঃ সদা হলেং। তত্ৰাবিষ্ট্রং সৰ্ব্বমিদং তমুভির্নামভি: সহ । বায়ু তাহার শরীর। ব্রহ্মা এই বাক্য বলিবামাএই দেহস্থ প্রাণনামক পঞ্চবায়ু বযুতে প্রবিষ্ট হইল। এই হেতু বায়ু ঈশান নাম প্রাপ্ত হইছে । অতএব এই বিস্তৃত বায়ুকে ঈশ্বর, জ্ঞান করা কৰ্ত্তব্য ; তাহা হইলে ঈশানদেব তাহার আর হিংসা করেন না। অনস্তর ব্রহ্ম। পুনৰ্ব্বার ধূম্রলোহিতকে বলিলেন, আমি তোমার যে পঞ্চম পশুপতি' নাম নির্দেশ করিয়াছি, এই অগ্নি তাহার শরীর। ব্রহ্মর এই বাক্য সমাপ্ত হইলে তাহার শরীরস্থ সমস্ত তেজোভাগ অগ্নিমধ্যে প্রবিষ্ট হইল। অতএব অগ্নি পশুপতি নমে প্রসিদ্ধ। সোমনামের মুণ্ডি চন্দ্রমা, ওষধি সকল ইহার আস্থা। যে বিশ্বাস্ ব্যক্তি প্রতিপৰ্ব্বে ঐ মূৰ্ত্তির প্রতি শ্রদ্ধাবনূ হয় এবং সেই প্রভুর বন্দনা করে, মহাদেব তাহকে বিনষ্ট করেন না। ২৪-৩৮ দিবাভাগে স্থধ্য এবং রাত্রিকালে চন্দ্র প্রজাগণকে বুক্ষ করেন। কিন্তু একরাত্রে চক্ৰ স্থৰ্য্য একত্র মিলিত হইয়া থাকেন, সেই রাত্রি অমাবস্ত নামে অভিহিত । অমাবস্তা রাঞ্জিতে ] রুদ্রদেব যাবতীয় নাম ও তমুগণসহ স্থৰ্য্যলোকে