পাতা:ব্রহ্মাণ্ডপুরাণম্‌.pdf/২৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

a. দ্বিতীয়েই ধ্যায়ঃ । তেনাধীতং পুরাণং তং সৰ্ব্বং নাস্ত্যত্র সংশয়: | যে বিদ্যাচতুরে বেদান সঙ্গোপনিষদে। দ্বিঙ্গঃ ॥ ন চেখ পুরাণং সংবিদ্যাপ্লৈব স স্তাদ্বিচক্ষণ । ইতিহাসপুরাণীভ্যাং বেদং সমুপবৃংহয়েং, ॥১৯৭ বিভেতাল্পশ্রুভদ্বেদে মামলুং প্রহরিষ্যতি | অদ্ভসন্ধিযমধ্যয়ং সাক্ষাং প্রোক্তং স্বত্বস্তু । আপদং প্রাপ্য মুচান্ত যথেষ্টাং প্রাধুগিতিম্। ষস্মাৎ পরা হনতীৰ্ণং পুরাণং তেন তং স্মৃতম্। নিরুক্তমন্ত যে বেদ সৰ্ব্বপাপৈ: প্রমুচ্যতে । নারায়ণঃ সৰ্ব্বমিদং বিশ্বং ব্যাপ্য প্রবর্ততে । তস্তাপি জগতঃ স্ৰষ্টঃ স্ৰষ্টা দেবো মহেশ্বরঃ ॥ অন্ডশ সংক্ষেপমমং শৃণুধ্বং মহেশ্বরঃ সৰ্ব্বমিদং পুরাণম্। বিস্তুত করিয়া কীৰ্ত্তন করিব। ১১৩-১১৫ । যে জিতেন্দ্রিস্তু ব্যক্তি মনোযোগের সহিত ইহার আদ্যেপান্ত অধ্যয়ন করেন, তাহার সমস্ত পুরাণই অধ্যয়ন করা হয়, ইহুতে সন্দেহ নাই। যে দ্বিজ অঙ্গ ও উপনিষৎসহ চতুৰ্ব্বেদ অধ্যয়ন করেন, অথচ যদি ভঁধার পৌরাণিক বিষয় সকল অজ্ঞাত থাকে, তাহা হইলে তিনি বিচক্ষণ হইতে পারেন না। ইতিহাস এবং পুরাণ ছারাই বেদজ্ঞান পরিপুষ্ট করিতে হয়। বিশেষতঃ, এই ব্যক্তি আমাকে প্রহার কৱিৰে এই বিবেচনায় বেঙ্গ অল্পজ্ঞ ব্যক্তিকে সৰ্ব্বদাই ভয় করিয়া থাকেন। বস্তুতঃ অল্পজ্ঞ ব্যক্তির নিকটই বেদকে অবমানিত হইতে হয়। এই অধ্যায়ের বক্তা সাক্ষাং স্বয়ম্ভু ; সুতরাং ইহা অভ্যাস করিলে উপস্থিত আপদ হইতে মুক্ত হওয়া যায় এবং অস্তে আইসিত সদগতি লাভ হয় । ইহা অতি পুরাতন এবং ইহা সমস্ত শাস্ত্রের পুরুক, এই জন্ত ইহাকে পুরাণ বলে । ইহার এই নিরুক্ত বা ব্যুৎপত্তি ধিনি জ্ঞানেন, তিনি সৰ্ব্ব পাপ হইতে মুক্ত হইয়া থাকেন। নারায়ণ এই নিবিল বিশ্ব ব্যাপিয়া বির জ করিতেছেন, সেই সৰ্ব্বব্যাপী জগৎশ্রষ্ট। নারায়ণেরও স্বষ্টিকৰ্ত্ত মহেশ্বর। এই সমগ্র পুরাণ সেই মহেশ্বরময়। তিনি স্থষ্টিকালে সমস্ত স্বষ্টি করেন, এবং পুনরায় প্রলয়ে সমস্ত Yo স সৰ্ণকালে চ কঃোতি সৰ্গান সংহার শ্লগে পুনঃাদদীত । ২০১ ইতি শ্ৰী আদিমহাপুরাণে ব্রহ্মণ্ডে প্রক্রিয়াপদে @ *リ > I দ্বি তীয়োহ ধ্যায়ঃ । শ্ৰীশুক্ল উবাচ । প্র ক্র নৃ পুনঃ স্থতযুষয়স্তে তপোধন । কুদ্র সত্ৰং সম্ভবত তেধাম তকৰ্ম্মণামূ। ১ কিয়ুশুঞ্চৈব তহ ফলং কথঞ্চ সমবৰ্ত্তত । আচচক্ষ পুরাণঞ্চ পৃথং তেভ্য: প্রভঞ্জন ॥ ২ আচক্ষু বিস্তংেণেদং পুং কৌতুহলং হি নঃ। ইতি সন্নোদিতঃ স্থত: প্রত্যুবাচ শুভং বচ: || ৩ শৃণুধ্বং ধত্র ঠে ধীর ঈঙ্গিরে লভ্রমুত্তমম্। যাৰম্ভঞ্চান্ত 1ং কলিং যধ চ সমকৰ্ত্তত ॥ ৪ গ্রহণ করিয়া থাকেন ; অতএব যত্বের সহিত সৰুলে ইহ الأ ه به صد هانج لا تتية ة إنه عن প্রথম অধ্যাধু সমাপ্ত । = দ্বিতীয় অধ্যায় । শুরু বললেন,-সেই তপোধন ঋধিগণ পুনরায়ু স্থতের নিকট জিজ্ঞস করিলেন— স্থত! সেই অদ্ভুতকৰ্ম্ম ঋষিগণের যজ্ঞ কোথায় হুইয়াছিল এবং উইা কতকাল স্থায়ী হুইয়া কিরূপেই বা নিৰ্ম্ম হিs হইল ? আর বায়ুই বা কিরূপে হাদিগের নিকট পুরণকথা বলিলেন ? আমাদিগের শুনিতে অভ্যস্ত ८ोड्रल २३४:क्ष, ड्रम च्यानि:द्र निक्क्ने , ঐ সকল কথা সবিস্তা; বর্ণন কর । ঋষিগণ এই কথা জিজ্ঞাসা করিলে স্থত ত:হার প্রত্যুত্তরে মিষ্টভাষায় বলিতে লাগিলেন,-হে ধরগণ! ঋষিগণ যে স্থানে সেই উত্তম অমুঠন করিয়ছিলেন, ঐ যজ্ঞানুষ্ঠান যতকাল পৰ্য্যন্ত চলিয়ছিল এবং যে প্রকারে উহা