পাতা:ব্রহ্মাণ্ডপুরাণম্‌.pdf/২৪৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ত্রিপঞ্চাশোহ ধ্যায়ঃ । অণ্ডস্থাগুপ্তিমে লোকাঃ সপ্তদ্বীপ চ মেদিনী । ভূর্লেঙ্কেইথ ভূবর্লেকঃ স্বর্লোকেইখ মহন্তথা। জনস্তপস্তথা সত্য এতাবান লোকসংগ্ৰহঃ । এতাবানেৰ বিজ্ঞেয়ো লোকাগুশ্চৈব যঃ পত্নঃ ॥ কুম্ভস্থায়ী ভবেদ্যা প্রতীচ্যাং দিশি চন্দ্ৰমা । আদিত শুক্লপক্ষত বপুরুগুত তদ্বিধঃ । ১৬০ আগুনামীদৃশনাস্তু কেটে। জ্ঞা; সহস্ৰণঃ। তিৰ্যগ্ৰীমধস্তষ্ট কারণন্ত ব্যাস্ত্রন । ১৬১ কারণৈ: প্ৰকৃতৈস্ত ব্ৰ হাবৃতং প্রতিঁসপ্তভিঃ। দশাধিক্যেন চান্তোন্তং ধারয়ন্তি পরস্পরুম্ ॥১২২ পরস্পরাবৃতা: সৰ্ব্বে উৎপন্ন্যশ্চ পরম্পরং। অণ্ডত দ্য সমস্তাত্ত সন্নিবিষ্টে স্বনোদধিঃ । ১৬৩ সমস্তাদূযেন তেন্ত্রেন ধাৰ্য্যমাণ: স তিষ্ঠতি। বহুতো ঘনতোঃম্ভ তিৰ্য্যগৃদ্ধ মুমণ্ডসমূ। ১৬৪ ধর্ধমাং সমস্থাতু তিষ্ঠতে ঘনত্তেজনা। আয়োগুড়দিভে বহ্নিঃ সমস্তাং মওলাকুতি: | স্থিত ॥১৪১–৯৫৭ সপ্ত লোক যথা—ভূ:,ভূই, স্বঃ, মহ, জন, তপ ও সত্য। এই সপ্তলোকের পরেই লোকান্তরময় স্থান। শুক্লপক্ষের প্রথমে পশ্চিমদিকে প্রতিবিম্বিত চন্দ্রকে যেরূপ দৃষ্ট হয়, পূৰ্ব্বোল্লিখিত অণ্ডও অবিকল সেইরূপ। অব্যয়াত্মক কারণরূপ বিরাটমুৰ্ভির উৰ্দ্ধ, নিম্ন ও বক্রদেশে ঈদৃশ কোটিসংখ্যক অণ্ড বিরাজমান। সেই সকল অঞ্চ সপ্তবিধ প্রাকৃত কারণে সমাবৃত। এই প্রাকৃত কারণগুলি নিজ অপেক্ষা দশগুণ অধিক স্বজ্ঞা ভীয় পঃস্পর হইতে উৎপন্ন, পরস্পর দ্বারা সমাবৃত ও ধৃত হইয়ু অবস্থিত আছে। ফঙ্গ কথা, ভূতপ্রাকৃত কারণ অপেক্ষা কারণীভূত প্রাকৃত কারণ দশগুণ অধিক, তাহা হইতে যাহার উদ্ভব হুইয়ছে, তাহাই তদুর ভারত এবং ধৃত হইয়া স্থিতিলাভ করে। এই অণ্ডের চারিদিকে ঘনজগপুর্ণ সাগরে অর্থাৎ অণ্ড বনোদধিতে পরিবুত । ইহা দ্বারা ধৃত আছে বলিয়ই অও অধঃপতিত হয় না। পুৰ্ব্বোল্লিখিত অণ্ড অপেক্ষ, এই বনেদধি দশগুণ অধিক বিস্তত। এই বনতোয়ের

9ጎ

সমস্তাং বনবাতেন ধর্য্যমাণ: স তিষ্ঠতি । বনবাস্তত্ত্ব আকশে ধারয়ানহু তিষ্ঠতি ॥ ১৬৬ ভূতাদিশ্চ তথাকাশং ভূতাদিশ্চাপ্যদে মহানৃ। মহান ব্যাপ্তে হনস্তেন অব্যক্তেন তু ধার্ঘ্যতে । অনন্তম পরিব্যক্তং দশধা মুশ্বমেব চ। অনন্তমকুতাত্মানমনfদনিধনঞ্চ তত্ব ॥ ১৬৮ অতীতা পরতে বেংমনাবলম্বমনামঃমূ। নৈকধেজনসাহস্ৰাং বিপ্রকৃষ্ট্রং তমোবৃতমূ॥১৬১ তম এব নিরলোকমমৰ্যাদমদেশিকমৃ । দেবীনামপ্যবিদিতং ব্যবহারবিবর্ভুিতম্।। ১৭০ তমসেহস্তে চ বিখ্যাতমকাণাস্তে চ ভাস্বরুম্ । মর্য্যাদায়ামতগুস্ত শিবস্থায়ুতনং মহৎ । ১৭১ ত্ৰিদশানামগুমাস্তু স্থানং দিব্যমতি শ্রুতিঃ। মহতো দেবদেবন্ত মৰ্য্যাদায়াং ব্যবস্থিতম্।। ১৭২ চম্রানিত্যাবগুপ্তাপ্ত যে লোকাঃ প্রথিত বুধে । বাহিরে বক্রাকার ও মণ্ডলাকৃতি ঘন তেজ বিদ্যমান। ইহা গোহুগুড়ের স্থায় বহ্নি দ্বারা সমস্তাং যক্রাকার ও মগুগাকারে পরিবেষ্টিত ও ঘন বয়ে দ্বার, প্লুত হইয়া অবস্থান করিতেছে। এই মণ্ডলাকার বহি বনবায়ু দ্বার, খন বায়ু আকাশদ্বারা, আকাশ অহঙ্কার দ্বারা, অহঙ্কার বুদ্ধিদ্বারা এবং বুদ্ধি প্রকৃতিস্থার পরিবেষ্টিত ও প্লুত হইয় অবস্থিত রহিয়াছে। এই প্রকৃতি অনন্তনামে অভিহিত । ইহা অব্যক্ত, অতিস্বাক্ষ ও জন্মমৃত্যুবরহিত। উল্লখিত অগু ও তদবিরণের পরে যে আলম্বনহীন ও বিঘ্নবিরহিত স্থান আছে, তাহ অনেক সহস্ৰ যোজন বিস্তৃত ও অন্ধকারময়। এই স্থান গুলু প্রভৃতি দ্বীপপুঞ্জ হইতে বহুদূরে অবস্থিত। এই তমোময় স্থান মর্যাদা ও দেশশুষ্ঠ, ইহাই নিরলোক স্থান বলিয়া প্রসিদ্ধ এবং দেবগণেরও জ্ঞানের অগোচর এখানে কোনই ব্যবহার নাই। ১৫৮-১৭ • । এই আকাশাস্ত তমোময় মর্যfদতে মঙ্গলময় ব্রহ্মদেবের মহত্তর স্বপ্রকাশ স্থান প্রতিষ্ঠিত হিয়াছে। এই দিব্যস্থান দেবগণেরও অগম্য ; ইহা শ্রুতি প্রভৃতি প্রমাণ স্থার পংিজ্ঞাত হওয়া যায়। যে দৃশ্যমান স্থান চন্দ্র ও