পাতা:ব্রহ্মাণ্ডপুরাণম্‌.pdf/৩২৯

ঘটষষ্টিতমোহধায়: । wা বা ন প্রীগতে প্রি: স ম হাতু মা চিরস্থ। ততোত্রহ্মার্ণব:"ক্ষুব্ধ সমুদ্রষ্টব সংপ্লবে । -তানুবাচ তত: স্তস্থো যজ্ঞবল্যে হসপ্লিব ॥ ৪ ? ক্ৰোধং মা কাসু দ্বিাদে ভবন্ত: সন্তাৰাদিনঃ। বজামহে খাযুক্তং জিজ্ঞাসস্থ: প:স্পরম । ৪৬ শুণ্ডোহুভুপাগমংস্তেষাং বাদ জন্ম নেকশ । সহস্ৰধ শুন্তৈঃঞ্চৈ স্থানশনসগুণৈ: | ৪৭ লেক্ষে:বেদে তথাধ্যাক্সে বদ্যাস্থ নৈর" ও ৪। শাপোত্তম-গুণৈর্মুক্ত নৃপব পাঃবর্জ ; ৷ বাগাঃ সমভবংস্ত্র ধন তোর্মহা স্বনামূ ॥ ৪৮ ঋষয়ুত্ত্বেক: সৰ্ব্বে যা প্ৰবন্ধস্তথৈঙ্কত: । সৰ্ব্বেতে মুনস্কেন যজ্ঞশ্বত্বান মত। করিলেন। অনস্তর পেইস্থানে বেলবিদৃগণের অগ্রগণ্য ব্রহ্মতত্ত্বজ্ঞ মহাতেজ ও মহাকবি বিশ্বদৃগণের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হয়, ব্রহ্মার অঙ্গসম্ভব, মহাতপথী, মহর্ষি যাজ্ঞাত্বা স্বীয় শিষাকে ক’ছলেন, বৎস! এই ধন আমার, তাহতে শর সংশয় নাই, তুমি এই ধন গ্রহণ করিয়া আমার হে লইয়া যাও। আমি সমুদায় বেদ অধ্যয়ন করিয়া অধ্যাপনা করিয়ুছি, আমার ন্যায়ু বেদ জ্ঞ কেহই নাই ; যদি কোনও বিপ্র ইহাতে প্রীত না হন, তিনি বিচারার্থ আমাকে আহরন করুন। যাজ্ঞবল্ক্যের সেই কথা শুনিয়া প্রলয়কালীন সাগরের ন্যায়ু সেই ব্রহ্মাৰ্ণব ক্ৰোধে সংক্ষুব্ধ হইয়া উঠিলেন। তখন নিৰ্ম্মলাঃ ধাজ্ঞংস্ক উপহাস করিয়াই যেন কহিলেন, আপনার সত্যবাদী ও বিদ্বান, আপনার ক্রোধ কংিবেন না। পরস্পর বাহ জিজ্ঞাসিতেছেন, আমি তাহার যথাযোগ্য উত্তর দান করি তেছি। তংপরে তাহাদিগের বহু বাদামুবা চলিতে লাগিল। তখন সেই ধনের জন্য মহাত্মা মুনিগণের মধ্যে লৌকিক, বৈদিক ও আধাত্মিক বিষয়ে সহস্র সংস্র উত্তম উত্তম অর্থে মিথ্যোক্তি, ক্লখুন্য উত্তমোত্তম গুণবিশিষ্ট বাদামুবাদ লাগিল! এৰূপক্ষে এন্ধাৰী বাঙ্গংষ্ক! \లిసి একৈকলন্তণ্ডস্পষ্টু নৈবোঙরযখাব্ৰবন। ৪১ তাপ্পির্জিত্ত্য মুনীন সৰ্ব্বান ব্রন্ধ শির্মাহুতিঃ। শাস্কল্যমতি হোবাচ বাদ কর্ভারমঞ্জস ॥৫৯ শাঞ্চল্য বঙ্গ বক্তব্যং কং ধ্যায়ুন্নবর্গিঠঙ্গে। পূর্ণস্তং জ্ঞভূম নেন বস্তাধুতে বধ দৃতিঃ । ৫১ এবং স ধর্ষিতস্তেন রোষান্ডমাস্তলোচনঃ। প্রোচ যজ্ঞবল্ক্যং তং পকুযং মুনিসন্নিধে ॥৫২ ত্বমস্যাংস্তুৰবত্তাকু তথৈবমান ৰিজোত্তমান। বিদ্যাধনং মহাস’রং স্বয়ংগ্রাহং প্তি ঘূ ক্ষপি । ৫০ শাকুল্যেনৈবমুক্তঃ স্তাজঙ্কিংস্কাঃ সমব্রীং । ব্রান্ধষ্ঠানং বলং বিদ্ধ বিদ্যাতত্ত্ব্যর্থশ-মৃ ॥ ৫৪ কামশ্চার্ণেন সম্বদ্ধস্তুেনাৰ্থং কামহ্লামহে । কমপ্রশ্ন না বিপ্রাঃ কামপ্রশ্নান বদামহে। পণ-শ্চৈষেsস্ত বুজির্ষেপ্তস্মাগ্নীপ্তং ধনং মন্ত্রা । ৫৫ ও অপর পক্ষে সমস্ত ঋষিগণ মিলিত হহয়! তুমুল বিচার আরম্ভ করলেন। তখন ঐখান মহর্ষি ধাজ্ঞবল্ক, একে একে জিজ্ঞান্সিলেন, তাহাতে তাহার কেহই তাঁর বাব্যের উত্তর প্রদানে সমর্থ হইলেন না । সেই ব্রহ্মতেজে+ রাশি মহাস্থতি ধাজ্ঞবল্ক্য সেই মুনিগণকে জয় রিয়া বেদকৰ্ত্ত মহর্ষি শাকলাকে কহিলেন, হে শঙ্কগ্য! যাহা বক্তব্য থাকে বলুন, এখন ধ্যাননিময়ের স্তায় বুহিয়াছেন কেন ? অধুনা আপনি বায়ুপূর্ণ ভস্ত্রার স্থায় জড়তায় পূর্ণ হইয়াছেন। মহর্ষি শাকল্য এইরূপে অৰ মানিত হুইয়। রোবস্তরে নেত্রযুগল লোহিতবর্ণ করিয়া মুনিগণের সমীপে যাজ্ঞংস্কাকে কহিলেন । ধাজ্ঞবল্ক্য ] তুমি আমদগন্ধে এবং এই দ্বিজশ্রেষ্ঠগণকে তৃ°বং অবজ্ঞা করিয়া বিদ্যার নিমিত্ত প্রদত্ত এই সকল অত্যুত্তম ধন কেবল নিজের নিমিণ্ডই গ্রহণ করিতে ইচ্ছ। করিতেছ। ৪১–৫৩। পাকগ্য এই কথা বলিলে পর যজ্ঞংস্থা বললেন, আপনি স্থানবেন ৰে, বিদ্যার তত্ত্ব ও অর্থ এই উভয় দর্শনই ব্ৰক্ষণগণের বল, জার কাম সকল,পুখৰার স্বদ্ধ, সেই নিমিল্পই আমি অর্থ কামনা করিয়াছি। কাম্প্রস্তুই ংিগ্রগণের ধ্ব, অজ্ঞৰ মঞ্জি