পাতা:ব্রহ্মাণ্ডপুরাণম্‌.pdf/৩৩০

3Ն o এন্তছুত্ব স্বচস্তস্ক শাকলাঃ ক্রোধ স্থিত: | ধাজ্ঞী" মধেবাচ কামপ্রশ্ন থমস্বচঃ ॥ ৫৬ কীদানীং মর্যোদিষ্টান কামপ্রশ্ননৃ বধ'ৰ্ত: । তস্থ: সমদলদ্বাদগুল্লুে"ব্রহ্মবিদোর্শ্বহীন। ৫৭ সাগং প্রশ্ন-সহস্রস্তু শাকল্যস্তমচচুদং । ধাজ্ঞবল্বোহব্ৰবীং সৰ্ব্বান গুৰীণাং শৃণুতাং তদা শাকলে চাপি নিৰ্ব্বাদে যজ্ঞবল্ক্যপ্তমত্রবীং । প্রশ্নমেকং মমপি ত্বং বদ শাকুল্য কামিক্সমু । শাপ; পণোহন্ত বালন্ত শুরুত্বন মৃত্যুমারজেং ॥১ অধো সম্বেলিতং প্রশ্নং যাজ্ঞবল্ক্যেন ধীমতা । শাকল্যস্তমবিজ্ঞায়ু সদ্যে মৃত্যুমৰাপুম্বাখ ॥ ২০ এবং মুত: স শাকল্যঃ প্রশ্ন4াখ্যান-পীড়িত: । এবং বাদশ্চ সুমহানাদীস্তুেষাং ধনখিভি:। ঋষীণাং মুনিভিঃ সাৰ্দ্ধং ধাজ্ঞবল্কান্ত চৈব হি ॥৬১ কাম প্রশ্নই বলিতেছি । এই রাজর্ধি জনেকের পণই এইরূপ, সেই জঙ্গ আমি ধন গ্রহণ করি. স্বাছি ধাজ্ঞবল্ব্যের সেই কথা শুনিয়ু মহর্থি শাকলা ক্ৰোধে মুছিত হইলেন ; এবং অবিলম্বে যাজ্ঞবল্ককে কামপ্রশ্নার্থবিশিষ্ট বাক্য বলিতে লাগিলেন। তিনি বলিলেন, তুম এক্ষণে মদ্ভুক্ত এই কামবিষয়ক প্রশ্নবাক্যের যথার্থ উত্তর কর । তখন সেই বেদপারঙ্গ ব্রাহ্মণদ্বয়ের মহান বাদানুবাদ চলিতে লাগিল । পরে শান্মলা ঠাঁহাকে সহস্ৰাধিক প্রশ্ন কঃিলেন, যাজ্ঞবল্ক্য মুনিগণের সমক্ষে সেই সকল প্রশ্নেরই উত্তর করিলেন। এইরূপে শাকল্য যখন আর প্রশ্ন করিতে না পারি? মেীলী হইলেন, তখন ধাজ্ঞংস্কা ঠাইকে কহিলেন ; হে শাকল্য। অধুনা তুমি আমার এক কামংিঘৰক প্রশ্নের উত্তর দাও । এই পুর্বপক্ষের পণ অভিশাপ ; কিন্তু ইহার উত্তর করিতে না পারলে মৃত্যুন্নাদে পতিত হইতে হইবে। তখন বীমান যাজ্ঞবল্ক প্রশ্ন থাকা বলিঙ্গেন, কিন্তু শাক্ষলা তাহ জানিতেন না, তাই তং ক্ষণাৎ পঞ্চকু প্রাপ্ত হইলেন । এষ্টরূপে মহর্গি শালাও সেই প্রশ্নে : ব্যাখ্যা কfংতে ন পারি। প্ৰাণপরিত্যাগ */8লেন । এই%প ব্ৰহ্মা গুপুরাণশ । সৰ্ব্বৈ পৃষ্টাংস্তু সম্প্রশ্ননৃ শতশোহৰ সহস্রশঃ। ব্যাখ্যার বৈ মুনে তেৰাং প্রশ্নদাং মহামতিঃ ॥৬২ যজ্ঞবল্ক্যে ধনং গৃহ যশে বিখ্যাপ্য চাত্মনঃ। জগাম বৈ গৃহং স্বস্থঃ শিষ্যৈঃ পরিবৃঙে বলী ॥৬৩ দেবমিত্রস্তু শকল্যে মহারা দ্বিজসত্তমঃ । চক্ষার সংহিতা: পঞ্চ বুদ্ধিমান পদবিত্তমঃ ॥ ৬৪ শুস্থিষ্যা অভহনু পঞ্চ মুগলে গোলকস্তথা। খাগীশ তথা মংস্ক শৈশিরেস্তু পঞ্চম ॥ ৬৫ প্রোবাচ সংহিতাপ্তিস্ৰঃ শাকপুণীরথ তরঃ। নিরুক্তঞ্চ পুনশ্চক্রে চতুৰ্থং দ্বিজসত্তম: ৬৬ তস্ত শিযাপ্ত চত্বারঃ কেতবো দলকিস্তথা । ধৰ্ম্মশৰ্ম্ম দেবশ সৰ্ব্বে ব্রতধর দ্বিজাঃ । ৬৭ শাকল্যে তু মূতে সৰ্ব্বে ব্রহ্মস্থাস্তুে বভূধিরে। তদা চিন্তাং পরং প্রাপ্য গতস্তে ব্রহ্মণোহস্তিকমূ তান জ্ঞাত্ব চেতস ব্রহ্মা প্রেৰিত পবনে পুরে তত্ৰ গচ্ছত যুংি বঃ সদ্যঃ পাপং প্রণগুতি ॥ ৬১ সেই ধনাধী মহর্ষিগণ, মুনিগণ ও মহর্ষি যাজ্ঞ. বত্ত্ব্যের তুমুল বাদামুবাদ হইয়াছিল। তৎপরে সকল ঋষিই ধাজ্ঞবল্ক্যের প্রতি শত সহস্ৰ প্রশ্ন করিলেন, সেই ঋষিবরও সেই মুনিবুন্দের প্রশ্নের উত্তর দিধা যশোলাভ ও ধনলান্তপুৰ্ব্বক শিষ্যগণে পরিবৃত্ত হইয়া হৃষ্টচিঙ্কে গৃহে গমন করিলেন। স্থত বলিলেন, দ্বিজসপ্তম বুদ্ধিমান শব্দশাস্ত্রজ্ঞ দেবমিত্র ও মহাত্মা শাকপ্য পাঁচখানি সংহিত প্রণয়ন করেন । মহর্ষি শাকুণ্যের মুদগল, গোলক, খাপীয়, মৎস্ক ও শৈশিরেয় এই পাঁচজন শিষ্য ছিলেন। দ্বিজবর শাকপুণী বুধাতর তিনখানি সংহিতা ও একখানি নিরুক্ত রচনা করেন। কেতত্ব, দালকি, ধৰ্ম্মশৰ্ম্ম ও দেংশৰ্ম্মা এই চরিজন ব্ৰণ্ডধারী ব্রহ্মণ র্তাহার,শিব ছিলেন ৫৪-৫৭। শাকপ্য কালগ্রাসে পতিত হইলে ঠাহীরা সকলেই ব্ৰহ্মঘাতী হইলেন। তখন অত্যন্ত চিন্তান্ধিত হইয়া হাঃ| ব্ৰহ্মার নিকট গমন করিঙ্গেল । ব্ৰহ্মা মনে মনে বুজ্ঞাস্ত জানিয়া অঁহাদিগকে পঞ্চনপুরে পাঠাই দিলেন। বলিয়াছিলেন, তোম। তথা গমন ক্ষরিলে লগাই ক্ষোলাগে।