পাতা:ব্রহ্মাণ্ডপুরাণম্‌.pdf/৩৩১

সপ্তষষ্টিতমোছ ধ্যায়: । দ্বাদশার্কং নমস্কস্তা তথ। বৈ বালুকেশ্বরম্। একাদশ তথা রুদ্রনৃ রায় পুত্ৰং বিশেষতঃ । কুণ্ডে চতুষ্টয়ে স্নাত্ব ব্ৰহ্মহত্যাং তরিষ্যৎ । ৭• সাৰ্ব্ব শীঘ্রস্তর ভূত্ব তৎপুরুং সমুপাগতাঃ। স্নানং কুতং বিধানেন দেবানাং দর্শনং কুতম্।। ৭১ উত্তরেশং নমস্কত্য বাড়বানাং প্রসাদতঃ। সৰ্ব্বে পাপবিনির্মুক্তাঙ্গভাস্তে স্বর্ধমণ্ডসমূ॥ ৭২ শুদাপ্রভৃতি তত্তীৰ্থং জাতং পাতকনাশনম্। বায়োঃ পুরুং পবিত্রঞ্চ বায়ুন নিৰ্ম্মিতং পুরা । ৭৩ অঞ্জন-গর্ভসভূতিহনুমানৃপবনাজুজঃ। বন জাতো মহাদেবো হনুমান সম্ভ,বিক্রমঃ। ভজৈবং নির্শ্বিতং তীৰ্থং ব য়ুন ব্রহ্মযোনিনা ॥৭৪ উর্বাং জাতত্ত্ব যে শূদ্র ব্রাহ্মণীনাং নিবেদিতা বৃত্তীৰ্থং ব্রন্ধযজ্ঞাৰ্থং করপ্তেযু কুতো মহান ॥৭৫ অনেন বিধিনা জাতং বিপ্রাণাং শাসনং মহৎ । গোত্নে বাপি কুতন্ত্রে। বা মুরাণী গুরু-তল্লগঃ । পাপ বিনষ্ট হইবে। তোমর দ্বাদশর্ক, বসু - শ্বর, একাদশ রুদ্র ও বিশেষতঃ বায়ুপুত্রকে নমস্কারপূর্বক কুণ্ড চতুষ্টয়ে স্নান করলে ব্ৰহ্মহত্য পাপ হইতে পরিত্রাল পাইবে । ব্রহ্মার বাক্য শ্রবণে সত্বর তাহার। সেই পবনপুরে প্রবেশপুৰ্ব্বক স্নানন্তে দেবগণকে দর্শন ও নমস্কার করিলেন। পরে বাড়বগণের প্রসাদে উত্তরেশ্বরকে নমস্কারান্তে সকলেই পাপ হইতে মুক্ত হইলেন এবং তদনম্ভর সূৰ্য্যমগুলে প্রবেশ করিলেন। পূৰ্ব্বে সেই পুর বায় কর্তৃক নিৰ্ম্মিত হইছিল বলিয়ু ওদৰধি পাপবিনাশন.তীর্থ বলিয়ু পরিগ ণত হয়। পঞ্চনপুত্র অঞ্জনা-গর্ভজাত, সত্যবিক্রম, মহাদেব, হনুমন্‌ যখন জন্মগ্রহণ করেন, তৎকালে ব্ৰঞ্চোৎপন্ন বায়ু এই তীর্থ নিৰ্ম্মাণ করিয়ছিলেন। পৃথিবীতে ব্রাহ্মণসেবক ৰে সকল শুদ্ধ জন্মিস্থাছিল, ব্রাহ্মণণণের বুদ্ধি ও ব্রহ্মযজের জন্ত তাহদের উপরে কর স্থাপিত হয়। এই বিধিস্থার ব্রাহ্মণদিগের মহং শাসন হইয়াছিল। গোন্ধ হউক, কৃতঘ্ন টেঙ্ক, অথবা স্থাপী বা গুরুপল্লীগামীই 》 বাড়দিত্যং নমস্কত্য সৰ্ব্বপাপৈ: প্ৰমুচ্যন্তে । ৭৭ ইতি মহাপুরাণে ব্রন্ধণ্ডে মহাস্থানউীখ, বর্ণনং নাম ষট্রষষ্টিতমোহধ্যাঞ্চ ॥ ৬৬ সপ্তষষ্টিত মোছধ্যায়ু: | পৰং উচু। ভারদ্বাজো যজ্ঞবল্বো গালকিঃ সালকিস্তথা। ধীমান্‌ শতবলাকশ্চ নৈগম" দ্বিজোত্তমঃ। ১ বাকলিশ, ভরদ্বজেপ্তিস্ৰ: প্রোবাচ সংহিতাঃ। রধৗতরে নিরুক্তঞ্চ পুনশ্চক্রে চতুৰ্ধকম্।। ২ ত্রয়স্তস্তাভহনু শিষ্যা মহাত্মানো গুণম্বিতাঃ । ধীমান্নদায়ুনীয়" পরগরিশ্চ বুদ্ধিমান। তৃ ঈদু-চার্থবিস্তে চ তপস সংশিতব্ৰতা । ৩ বাঁতরাগা মহাতেজ:-সং হতা-ভানপারগাঃ। ইত্যেতে ংহ চা, প্রোক্তা: সংহিত বৈ: প্রবর্তিতাঃ ॥ ৪ বৈশম্পায়ুন-গোত্রেহসে যজুৰ্ব্বেদং ব্যকল্পমুখ । হউক, বাড়াদিত্যকে নমস্কার করিলে সৰ্ব্বপাপ হইতে বিমুক্ত হয় একথা নিঃসন্দেহ। ৬৮-৭৭। ষট ঘষ্টিতম অধ্যায় সমাপ্ত। ৬৪ । সপ্তষষ্টিতম অধ্যায় । ঋষিগণ বললেন, ভারদ্ধাঞ্জ, যাজ্ঞবল্ক্য, গালকি, সালকি, ধীমনৃি শতবলাক, ৰিজোন্ডম নৈগম, বঙ্কিলি, ও ভরদ্বজ ইহার তিনখান সংহিতা প্রণয়ন করেন। রবীন্ডর পুনরায় চতুর্থ নিরুক্ত রচনা করিয়াছিলেন। র্তাহারা তিনজন মহাত্মা, গুণধান শিষ্য ছিলেন। ধীমান্‌ নন্দায়ুনীয় প্রথম, বুদ্ধিমান পন্নগারি দ্বিতীয় ও অর্ধব তৃতীয়, ইছারা সকলেই তপস্বী ব্ৰতধারী বিরাগী, মহাতেজস্বী ও সংহিতা-জ্ঞানে সবিশেষ পারদর্শী ছিলেন। ইহার সংহিতা, প্ৰবৰ্ত্তক বস্তুর চ বলিয়া উক্ত হন্ত্রেন । মহর্ষি বৈশম্পানের শিষ্যবৰ্গ যজুৰ্ব্বেদের ভেদ কল্পনা 3?