পাতা:ব্রহ্মাণ্ডপুরাণম্‌.pdf/৩৩৮

ՑՉ , ইত্যেতে গুভির্ভুক্ত দেখদ্বিগুনৃপান্ত ধে। ১৫ এতান ভাবনৰীয়ানা যে চৈত ঋষয়ে মতা: | সঞ্চৈণ্ডে সপ্তঙিশ্চৈব গুণৈঃ সপ্তধৰ স্মৃত ॥১৬ দীর্ঘ যুষে মন্ত্ৰকুতে ঈশ্বর দিব্যচক্ষুষ: | বুদ্ধা: প্রত্যঙ্গ-ধৰ্ম্মাণে গোত্র-প্রবর্তকাশ ৰে ॥১৭ ঘটুৰুৰ্ম্মভিরত নিত্যং শালিনে গৃহমেধিন । তুল্যৈর্ববরক্তি স্ম অদৃষ্টঃ কৰ্ম্মহেতুভি ৷ ১৮ অগ্রাম্যৈর্বর্তঃস্তি স্ম দৈশ্চৈব স্বয়ং কুভৈঃ। কুটুশ্বিন ঋদ্ধিমন্তে বাহান্ত নিৰদিন । ১১ কুতাদিষু যুগাদ্যেযু সৰ্ব্বেষেব পুনঃপুনঃ । বর্ণাশ্রমব্যবস্থানং ক্রিয়স্তে প্রথমত্ব বৈ ॥ ১•• প্রাপ্তে ত্রেভাযুগমুখে পুনঃ সপ্তধৰ্ম্মত্ত্বিহ। প্ৰবৰ্ত্তয়ন্তি যে বর্ণনাশ্রমাংশ্চৈব সৰ্ব্বশ । তেষামেবান্বয়ে বীর উৎপদস্তে পুন:পুন: ॥ ১০১ জায়মানে পিতা পুত্রে পুনঃ পিতরি চৈব হি। এবং সমেত্যাবিচ্ছেদাদৃবৰ্ত্তয়ুস্ত্যা যুগক্ষত্নাথ ॥১০২ অষ্ট্রাণীতিসহস্রাণি প্রোক্তানি গৃহমেধিনম্। অণিমাদি অষ্ট্রবিধ ঐ৭ধ্যবলে যাহার। সৰ্ব্বত্র গমনাগমন করিতে সমর্থ সেই দেব, দ্বিজ ও রাজগঞ্জ ঋষি বলিয়া বিখ্যাত হইয়া থাকেন। সপ্তঋষি সপ্তগুণে ভূষিত হইয়া সপ্তৰি বলিয়ু বিখ্যাত। ইহঁর দীর্ঘ য়ু, भङ्गकठिौ, श्रेदद्र, निदा छूgिविनिडे, cवाददान्, প্রত্যক্ষধৰ্ম্ম, গোত্রপ্রবর্তক, যঞ্জন ধাজনাদি ষটুকুৰ্ম্ম-নিবুত, গৃহমেধী, দুষ্কৰ্ম্মে লজ্জাশীল, এবং কৰ্ম্ম জঙ্গ তুল্য অদৃষ্টবশে ব্যবহার এবং স্বপ্লংকুত অগ্রাম্য রসে অবস্থিতি করিষ্ঠ থাকেন। ইহঁদের কুটুম্ব বন্ধুবান্ধব বহু ইছারা সমুদ্ধিনান ও বাস্বাস্তৱবাদ। ইছারাই বারবার সত্যাদিযুগাদিঞ্চলে অগ্রে বর্ণাশ্রমের ব্যবস্থা করেন। গ্রেতাযুদ্ৰ আসিলে সপ্তর্ষিগণ পুনৰ্ব্বার বর্ণ ও আশ্রম প্রবর্তিত করিয়া থাকেন । ষ্ঠাহীদেরই বংশে বীর সকল বারবার উৎপন্ন হইয়া থাকে। পিতা পুত্রে এবং পুত্র পিতত্তে জন্মগ্রমণ করেন, এইস্কুপে জন্মের অবিচ্ছিন্নতা হেঃ হিীরা যুগক্ষ কলাবধি বর্তমান থাকেন। গৃংগ্ৰেীণঙ্গের সংখ্য অঞ্চাশক্তি সংস্ৰ । ব্ৰহ্মাণ্ডপুরাণম্। জধ্যমে। দক্ষিণ যে তু পিতৃবাঞ্চ ৭৪ খ্রিষ্টা। দারগ্নিহোত্রিশস্তে বৈ যে প্রজাহেণ্ডৰ স্মৃঙ্গৰ৯৯০ গৃহমেধিনাস্তু সংখে স্থাঃ শশালা শ্রিঃস্তি ৰে। অষ্ট্রাণীতি সহস্রাণি নিহিত উভপ্লক্ষিণে ॥ ১০৪ বে শ্রংস্তে দিবং প্রাপ্ত ঋষয়ো চুদ্ধরেণ্ডল । মন্ত্র ব্রাহ্মণকৰ্ত্তারো জাংস্তে হু যুগক্ষয়ে। ১৯৫ এবমাবৰ্ত্তমনাস্তে স্থাপব্লেযু পুনঃপুনঃ। বল্পনাং ভাষাবিদ্যাপাং নানশাস্তুকুতঃ *ন্ধে ॥১৯৬ ভবিষ্যে স্থাপরে চৈৰ দ্রোণিদ্বৈপায়ুনঃ পুনঃ। বেদব্যাসো হাতীতেহস্মিন ভবিতা সুমহতপাম ১৯৭ ভংিঘাস্তি ভবিষ্যেষু শাখাপ্রণয়ননি তু। তস্মৈ তদৃব্ৰহ্মণ ব্ৰহ্মা তপসা প্রপ্তমবায়ু ॥১৬৮ তপসা কৰ্ম্ম সম্প্রাপ্তং কৰ্ম্মণা হি ততো যশ । যশসা প্রাপ্য সত্যং হি সত্যেনাপ্তো হি চাহয় । অব্যয়ামৃতং শুক্রমধৃতাং সৰ্ব্বমেঘ হি। ধ্ৰুংমেকাঙ্করমিদং স্বাক্ষ্মঞ্চেব ব্যবস্থিতম্। বৃহত্বাদৃবৃংহণাচ্চৈব তদৃ হন্ধেত্যভিধীয়ুতে ॥ ১১০ যাহার অর্ঘ্যমার দক্ষিণে পিতৃস্থান আশ্ৰয় করিয়া ছেন, তাহারা অগ্নিহোত্রী ও দারপরিগ্রাহী, ইহারই প্রজা উৎপাদনের মূল অষ্টশক্তি সহস্র গৃহমেধী শ্মশান আশ্রয় করিয়া অবস্থান করেন । উত্তরায়ণকালে সকলেই বিনষ্ট হন। ধে উৰ্ত্তরেত স্বর্গে গিয়াছেন বলিয়া শুনা ৰাষ্ট্র, তাহারা পুনরায় যুগক্ষত্ত্বকালে মন্ত্রব্রাহ্মণকৰ্ত্ত। হইয়। জন্মগ্রহণ করেন। এইরূপে দ্বাপরযুগে বারবার গমনাগমন করিয়া যুগক্ষত্ত্বকালে কল্পবিদ্যা ও ভাষাবিদ্যা প্রণয়ন করিয়া থাকেন। ভবিষ্য দ্বাপরে দ্রোণি ও তাহা অতীত হইলে মহা তপা: দ্বৈপাগুন বেদব্যাস হুইখেন। ৮৯—১৯৭। সমস্ত ভবিষ্যযুগে বেদের শাখাসমূহ এন্টও হুইবে। সে জঙ্ক বেঙ্গরূপ ব্ৰহ্ম দ্বারা ব্ৰহ্ম এবং BBBBS DSDS KK0 KK GDD S HSBBS BB S এই রূপ তপস্কাৰ কৰ্ম্ম, কৰ্ম্মে শং, যশে সত্য, ग८७ *५j१, च६Rद्र च१७ ५१* चभू८७ স*শুক্র লাভ করিশ্ন থাকেন। ওঁ' এই এক৮ घ१ अभी श्राकkउहै क्षपश्छि। वृश्च ७ दूषर cरकू "ब्रभ" बनिन। अथिरि७ रदेश