পাতা:ব্রহ্মাণ্ডপুরাণম্‌.pdf/৩৬৪

○ 18 BBBBBB BDD CBB S CCC S CDBS J0S এধ সৰ্গন্ত মারীচে হিজে : সাম্প্র ওস্তু য: | তেজস্ব সাম্প্রতন্তেষ মিন্দো নয় মহাবল: ; অতীন্তনগত যে চ বর্তত্তে ধে চ সাম্প্র তম্। সৰ্ব্বে মন্ত্র স্তরেস্তাস্ব বিজ্ঞেয়াঙ্গল্য লক্ষণা: : ৬ কৃতভব্য বন্নাথ সহস্রাঙ্ক: পুরন্দই । মৰন্তেশ্চ তে সৰ্পে শুঙ্গিণো বজ্ৰপাণয়: । সৰ্ব্বৈ: ক্রেতুশতৈরিষ্টং পৃথক্ শতগুণীকুeৈ: ॥৭ ত্ৰৈলোক্যে যানি সত্বনি গড়িমসি ধ্রুবাণি চ | অভিভূয়াবতিষ্ঠন্তে ধৰ্ম্মাৰ্থৈ: কাইণৈঃ পুনঃ ॥ ৮ তেজসা তপসা বুদ্ধ্যা বঙ্গশ্রতপপুঞ্জমৈঃ। ভূতভব্যম্ভবম্নাথ যথা তে প্রভবিষ্ণব । এতং সৰ্ব্বং প্রমক্যামি ব্রু বতে মে নিবোধত ॥৯ ভূতং ভধাং ভবিষ্যং তং তং লোকত্ৰয়ং দ্বিজ্ঞা: ভুলেকোহয়ং মৃতে ভূমিরস্তরীকং ভূবং স্মৃতম ভব্যং স্কৃতং দিবং হুেতং তেষাং বক্যামি সাধনমূ ধামূহো পুত্রকা মন ব্রহ্মণগে বিভাষিতম্। গপ অগুরুর পুত্র । এই বৈবস্বত মন্ত্র. স্তরে ইহার ছন্দজ পুত্র নামে বিখ্যাত । সম্প্রতি শুভকর মরীচস্থষ্টি বিদ্যমান। এক্ষণে সঁহাদেশু অতি তেজস্বী মহাবল নামে ইন্দ্র হইয়ছেন । অতীত, ভবিষ্যং ও বর্তমাম সমস্ত মগ্ন স্তরেই ইন্দ্র সঞ্চলের লক্ষণ সমান বলিষ্ট বিজ্ঞেয়। ভূত ভবা ভবম্নাথ ইস্পঞ্জণ সঞ্চলেই সহস্রাঙ্ক পুকুন্দর মত্ববান শূল ও বজ্ৰপাণি ; সকলেই এক শত যজ্ঞ অনুষ্ঠান কার্যছেন। ত্ৰিলোকমণ্ডলে চল ও অচল যে কিছু জীবাদি বিদ্যমান, ইন্দ্রগণ ধৰ্ম্ম, তেজ, তপস্ক, বল, হেদালিশ{8, পরাক্রম ও শ্মাদি দ্বারা সেই সকল ভীষকেই অভিভূত কaিয় অবস্থিত পাঞ্চেন। ইহাদে যেরূপ প্রভাব, আমি সে সকল বঙ্গিতেছি, শ্রবণ করুন। হে দ্বিজগণ! এই ত্রিলোক ভূত, ভষ্য ও ভবি. স্বাং এ তিন ভাগে বিভক্ত। এই ভূমি ভূলোক ও অন্তরীক্ষ ছু লোক। ভবা দিহালোক। তাহদের সাপন বলিঙেfছ, শ্রবণ করুন । পু*ে ব্ৰহ্মা পুত্ৰকাশনা ধ্যান <!'af ভুগত্তাল্পাং মৃতে ধাতুস্তথাহলে লোকদর্শনে । নৃতত্ব দর্শন চ ভূর্লোকেহযুম্নভূত্তগু: ॥ ১২ অতোহমুং প্রথমে লোকে ভূতত্বাছুৰিলৈ স্মৃত: ভূংেহৰ্ম্মিন ভবদিতৃক্তং দ্বিতাপুং ব্রহ্মণে পুনঃ । ভব তুং দ্যমানেন কালশস্বোহ মুচ্যতে ভাল ভূর্সেকে নিরুকজ্ঞৈনিক্যতে । আন্তরাঞ্চং ভূবন্তৰ্ম্মং দ্বিতীয়ে লোক উচ্যতে । উংপন্নে তু কুর্লোকে তৃতীং ব্রহ্মণ পুনঃ । ভবোতি ব্যাহতির্যম্মাং ভব্যে। লোকস্তলাহভবং ॥ অনাগতে ভব্য ইতি শব্দ এষ বিভবড়ে । তম্মদ্ভবো হাঙ্গে লোকে নামতত্ব দিবং স্মৃত: স্বারভুক্তং তৃতীয়োহন্তে ভাবে লোকগুদাইভবং ভাব্য হত্যেষ ধাতুৰ্ব্বৈ ভাবে কালে বিভব্যত । পূরিতীয়ং স্মৃত ভূমিকম্ভরীক্ষং ভূবং স্মৃতম্। দিবং স্কৃতং তথা ভাব্যং ত্ৰৈলোক্যস্তৈব সংগ্ৰহঃ কুরিক্তে করিতে প্রথমে "ভূ: এই কথা উচ্চারণ কলে, সেই হেতু তখন ইহা ভুলো : হয় । ১—১১ । ভূধাতুর অর্থ সম্ভা, লোও দর্শনে ভূতত্ত্ব ও দর্শনত্ব হেতু ইহ ভূলোক বলিঃ বিখ্যাত। এই লোক প্রথম, ইহা প্রথমে হুযু বলিয়া দ্বিজগণ ইহার নাম কহিয়া থাকেন ভূগোক। এই ভূমে হউক এই কথা ব্ৰঞ্চ দ্বিতীয়বার বলেন ভবতি ইহা উৎপত্তি সম্বন্ধে কলবাচক শব্দ । ভবন অর্থাং কালে উৎপন্ন হযু কলিমু অভিধানজ পণ্ডিভেলু। উহাকে ভুর্লেক বলি থাকেন। সে জন্ত অস্তস্বাক্ষ ভুবর্লোক ইহাই দ্বিতীয় লোক ভুংলোক উৎপন্ন হইলে ব্ৰঞ্চ তৃতীয়বার ভব)" এই বাঞ্চ বলেন, সেইজন্ত ভ3].গকে? উৎপত্তি হয় । ভবা শস্কের অর্থ অনাগত বা ভবিষ্যৎ । সুতরাং ভধ্য উক্ত লোক দিব নামে অভিহিত। জলস্তর ব্রহ্ম। তৃতীয়ুধার “স্বর" এই শব্দ উচ্চারণ করেন, তাহণ্ডে ভাব্য লোকে উৎপত্তি হয় । ভাং স্কের ধাতুমুলক অর্থ হইল ভাঞ্চল। ভূর শস্কে ভূমি, ভুব; শংস্ক অন্তরীক্ষ, স্বর শঙ্কে