পাতা:ব্রহ্মাণ্ডপুরাণম্‌.pdf/৪৩

ንíQímfoሻፓfW: ; অন্তঃ প্ৰবৰ্ত্তত্তে কল্পে জনাল্পোঙ্কং, পুনঃ পুনঃ ॥ नूहिब९ थउिनकछ क्झ९ दन्नः ***द्रम् । বুছিদ্যন্ডে ক্রিয়াঃ সৰ্ব্বা: কল্পষ্ঠে সৰ্ব্বশস্তদ ॥৭ তস্মাং কল্পাঞ্জু কল্পত প্রতিসর্নিাতে। মন্বস্তরযুগাখ্যান্যমপুছিম্বাশ্চ সন্ধয় ॥ ৮ পরস্পরা প্রবর্তন্তে মন্বন্তরযুণৈ: সহ । টিকা যে প্রক্রিয়ার্থেন পুৰ্ব্বকল্প: সমাসত ॥৯ তেষাং পল্লাৰ্দ্ধ কল্পনাং পূৰ্ব্বো হাম্মান্তু য: পত্নঃ । আসাং কল্পে বাততে লৈ পরর্দেন পরস্থ সঃ। অঙ্গে ভষিা যে কল্প অপরাদ্ধাগণীকৃত। প্রথমঃ সম্প্রওস্তুেষাং কল্পে'ইয়ুং বৰ্ত্ততে দ্বিজt: যস্মিন পূৰ্ব্ব পরদ্ধে তু দ্বিতীয়ে পর উচ্যতে। এতাবান্‌ স্থিতিকালঞ্চ প্রত্যাহারস্তত: স্মৃত ॥১২ অম্মাং বল্প : পূৰ্ব্বং কল্লোহভীত: সনাতন চতুর্যুগসহস্রাস্তে আহে মন্বস্তরৈং পুর ॥ ১০ ক্ষীণে কল্পে ভঙ্গ তৰ্ম্মিমৃ দাহকালে স্থাপন্থিতে। তম্মিনূ কল্পে তদা দেবী আসনৃবৈমানিকান্ত যে কল্প বিনষ্ট হইয় যে কালে ,অল্প কল্প আরম্ভ হয়, তাহাকেই কল্পের প্রতিসন্ধি বলে। এই প্রতিসন্ধিকালে পুৰ্ব্বতন কল্পের ক্রিয়া সমূহ এবং ঐ কল্প মধ্যবৰ্ত্তী মস্বম্ভর যুগ প্রভৃতির লন্ধিসকল বিনষ্ট হই। পরকল্পের মম্বন্তর যুগ প্রভৃতির পরস্পর আরম্ভ হইতে থাকে। প্রক্রিয়াপদে সংক্ষেপে যে সকল পুৰ্ব্ব কল্পের বিষয় কথিত হইয়াছে, সেই পরাদ্ধসংখ্যক কল্পগুলির পরবর্তী কল্পই বর্তমান কল্পের পুৰ্ব্ব কল্প এবং এই বওঁমান কল্পই ভবিষ্যৎ কল্পপমূহের প্রথম কল্প বলিয়া স্থির করিতে হুইৰে। পূৰ্ব্বোক্ত পরাদ্ধসংখ্যক ক,ল্পঃ পরবর্তী এবং ভবিষ্যং কল্পের পুৰ্ব্ববৰ্ত্তী যে কাল, তাহাই এক এক কল্পের স্থিতিকাল বলিয়া নির্দিষ্ট । এই স্থিতিকালের সমাপ্তি হইলেই স্থই পদার্থ মাত্র এক একবার বিনষ্ট হইয়। যায়। ১—১২। এই বৰ্ত্তমান কল্পের পুর্গ, এৰাঁ যে সনাতনঞ্চল্প সহস্ৰ চতুর্যগ্রস্তে দাহ কাল উপস্থিত হইলে ক্ষীণ হইয়া মঙ্গঙ্কল্প সঞ্চলের সহিত অতীত হইয়া 《》, পক্ষত্র হতারাগু চক্ৰ স্বর্য হাশ্চ যে । অষ্টবিংশতি:বৈতা: কোট্যন্ত মুকুতস্বনামূ॥১৫ মৰন্তরে তথৈ মিন্‌ চতুর্দশস্থ বৈ তথা। ত্ৰাণি কোটিশতষ্ঠাসনৃ কোট্য নিবর্তিগুখ ॥১৬ অষ্টাধিকাঃ সপ্তশত সহস্রাণং স্কৃত: পুরা। বৈমানিকানাং দোনাং কল্পেইতা , তু ৰেহু ভবন একৈকম্মিং কল্পে বৈ দেব বৈমানিকা স্মৃত: । অথ মন্বস্তঃেস্ব সংশ্চতুর্দশস্থ বৈ দিবি। ১৮ দেবাশ্চ পিউবুশ্চৈব মুনয়ো মনবস্তথা। তেষামমুচরা যে চ মমুপুত্রাস্তথৈব চ ॥ ১১ বর্ণাশ্রমিভিরড্যাশ্চ তম্মিল কালে তু যে মুরাঃ। মম্বস্তরেযু যে হাসনৃ দেবলোকে দিবেীক্ষস ॥২০ তে তৈঃ সংযোজকৈ সাৰ্দ্ধং প্রাপ্তে সঙ্কলনে তথা তুল্যনিষ্ঠাস্তু তে সৰ্ব্বে গ্রাপ্তে হাভূতসংপ্লবে ॥২১ ততস্তে বগু ভাবিত্বাবুদ্ধ পর্যায়ুমাত্মনঃ। ত্ৰৈলোক্যবালিনো জেধান্ত স্মমৃ প্রপ্তে স্থাপপ্রবে। তেনেীংমুক্যবিষাদেন তত্ত্ব স্থাপানি ভাবত: । মহল্লোকায় সংবিগ্রাস্ততস্তে দধরে মতিমূ। ২৩ যে যুক্ত উপপদ্যন্তে মহসি স্থৈ: শরীরকৈ: | বিশুদ্ধিবহুলtঃ সৰ্ব্বে মানসাং সিদ্ধিমস্থিতা: ॥২৪ তৈঃ কল্পবার্সিভিঃ সৰ্দ্ধৈং মহানাসাদিতপ্ত যৈঃ । ব্রাহ্মণৈ: ক্ষত্ৰিয়ৈর্বৈগুৈস্তস্তুক্তৈশ্চাপ:ৈ"নৈঃ ॥ গিয়ছে, সেই কল্পের এক এক মত্ব ওরে চন, স্বৰ্য্য, গ্রহ, নক্ষত্র, তারা প্রভৃতি আxরীক্ষ দেববৃন্দের সংখ্যা অষ্টবিংশতি কোটি ছিল ; এই অনুসারে চতুর্দশ মন্বন্তরে অর্থাৎ সমস্ত কল্পে আন্তরীক্ষদেবের সংখ্যা তিনশত কোটি বিরানব্বই হাজার একশত আট । এইরূপ চতুর্দশ মন্বস্তরযুক্ত প্রত্যেক কল্পেই আস্তরীক্ষদেবের ঐ সংখ্যা হইয়া থাকে স্ব স্ব দেহেন্দ্রিয়াদির সংযোজক তন্মাত্র প্রভৃতির সহিত মিলিত হইয়া সৰ্ব্ববর্ণাশ্রমের পূজ্যতম ও তুল্যনিষ্ঠাসম্পন্ন দেব, পিতৃ, মুনি, মন্ত্র, মহুসহচর ও মানবগণ কল্পান্তকাল উপস্থিত হইলে স্ব স্ব বিপর্যন্ত্র আশঙ্গা অমুম্ভৰ করিয়া, ব্রাহ্মণ, ক্ষলি, বৈশ্য প্রভূতি মানব