পাতা:ভক্তিগানামৃত.djvu/৪২

[ ৩২ ] তবে কার হবে রক্ষা, পাপ পুণ্য এ সংসার । কারে বা ব্ৰহ্ম সদয়, কারে বা ব্ৰঙ্ক নির্দয়, এৰূপ ষদি বা হয়, তৰে নাছি প্রতীকার । সৰ্ব্বভুতে অধিষ্ঠান, সৰ্ব্বভূতে যে সমান, + র্তার চন্দ্ৰ সম জ্ঞান, পাপ পুণ্য একাকার । ( ७१ ) রাগিণী ইমন কল্যাণ । তাল জলদতেতাল । কে খণ্ডিতে পারে বল, ভবিতব্য যা ঘটিৰে । তাহে উল্লঙ্গন করে, এমন কে আছে তবে । ভবিষ্য ঘটনা যত, ঘটিবে সময় মত, তাহে হইতে বিরত, ক্ষমতাষ্ট্ৰত মানবে । ঈশ্বর নিয়ম হয়, কিন্তু তার সাধ্য নয়, ঘটিবার যা ঘটয়, হবার তাহ হইবে ॥ ভবিতব্যের সময়, প্রবৃত্তি তদ্রুপ রয়, নিবৃত্তি কি সে সময়, করিবেন দেবী দেবে। এমনি হয় যোজনা, খণ্ডে না সেই ঘটনা, কর তা যত প্রার্থনা, ঘটিবে কে বা রাখিবে ॥ ভবিতব্যেতে নিস্তার, অসাধ্য যে দেবতার, মানুষ কি আর ছার, ভবিষ্য সব ফলিবে । ভবিতব্য এই রীত, আপনি নহে খণ্ডিত, সময়েতে উপস্থিত, বল কে উত্তীর্ণ হবে । তপস্ত জপ পুজন, যাগ যজ্ঞ আরাধন, কোন মতে কে খণ্ডন, করিতে তাহ পারিৰে । যত হও সচেতন, ভবিষ্য ন নিবারণ, চন্দ্রের এই কথন, ভবিতব্য কে খণ্ডিৰে ॥ (৬৮ )