পাতা:ভগবদ্গীতা - গৌরীশঙ্কর তর্কবাগীশ.pdf/২১

27, Vexf8 | 0 ভগবদগীতা दांक्रांव्l || Sn আছে এবং মৃত ব্যক্তির জন্ম অবশ্যই হয়, অতএব যে জন্ম-মরণের পরিহার নাই, তুমি জ্ঞানবান হুইয়া। এমত বিষয়ে শোক কারণের যোগ্য নহ৷ ২৭ ৷ শরীর সকল, জন্মের পূর্বে অব্যক্ত (অর্থাৎ প্রকৃতিতে লীন) থাকে, তৎপরে কারণবশতঃ জন্মিয়া মৃত্যুপৰ্যন্ত প্ৰকাশিত হয়, পুনশ্চ মরিয়া সেই অব্যক্ত কারণে লয় পায়, অতএব এমন দেহের নাশনিমিত্ত বিলাপ কি আছে ? । ২৮ । (তবে যে পণ্ডিত লোকেরাও এ ৰূপ বিষয়ে মোহিত হয়েন তাহার কারণ এই যে )। কোন ২ ব্যক্তি শাস্ত্ৰ দেখিয়া এবং আচাৰ্য্যের নিকট উপদেশ পাইয়াও ইন্দ্ৰিয়ের অগোচরত্ব প্ৰযুক্ত নিত্যজ্ঞাননন্দস্বভাব আত্মাকে আশ্চৰ্য্যের ন্যায় অঘটমান দেখেন, “আর এই ৰূপ এক ব্যক্তি বাক্যে উপদেশ করেন এবং শ্রোতা ব্যক্তিও শ্রবণ করিয়া আশ্চৰ্য্য ভাবেন, অতএব দেখিয়া, বলিয়া, শ্রবণ করিয়াও কোন ২ ব্যক্তি আঘটমান বোধে আত্মাকে বিশেষ ৰূপে জানিতে পারেন না। ২৯ । ( পুনশ্চ অৰ্জ্জুনকে সংক্ষেপে আত্মোপদেশ কহিতেছেন) হে ভারত । সকল শরীরেই আত্মা নিত্য এবং অবধ্যৰূপে বিরাজমান, অতএব প্রাণির জন্য শোকাকুলত প্ৰকাশ তোমার অকৰ্ত্তব্য হয়। ৩০ ৷৷ (আত্মার নাশাভাব স্থির হইল, এইক্ষণে অৰ্জ্জুন যে প্রথমাধ্যায়ে কহিয়াছেন “আমার শরীরে কম্প হইতেছে, যুদ্ধ ক্ষত্ৰিয়ের ধৰ্ম্ম কি না। তাহাতে চিত্ত মোহিত” ভগবান ইহার উত্তর করিতেছেন ) হে ধনঞ্জয়! যুদ্ধ ক্ষত্ৰিয়ের श्न्द्र, डांश न দেখিয়া কম্পন্নপ্রকাশ অনুচিত, যেহেতু ন্যায়োপাত্ত যুদ্ধ অপেক্ষা আর কিছুই । ক্ষত্ৰিয়ের প্রধান ধৰ্ম্ম নহে। ৩১। প্রার্থনাব্যতীত স্বয়ং উপস্থিত যে যুদ্ধ তাহা অবারিত স্বৰ্গদ্বারস্বৰূপ, হে পাৰ্থ! সৌভাগ্যশালি ক্ষত্ৰিয়েরা এৰূপ যুদ্ধ প্রাপ্ত হয়েন ৷৷ ৩২ । ইহাতেও যদ্যপি তুমি ধৰ্ম্মজনক এই সংগ্ৰাম না কর, তবে স্বধৰ্ম্ম ও কীৰ্ত্তি পরিত্যাগ করিয়া পাপাশ্রিত হইবা । ৩৩ । এবং লোকেরা তোমার এই অক্ষয় অকীৰ্ত্তি কহিবেন, কিন্তু সম্ভাবিত ব্যক্তির যে অকীৰ্ত্তি সে মরণ হইতেও অধিক হয়। ৩৪। বিশেষত এই সকল বীরগণ তোমাকে যুদ্ধ হইতে ভয়প্রযুক্ত নিবৰ্ত্ত জ্ঞান করিবেন, সুতরাং পূর্বে যাহারা তোমাকে অধিক পরাক্রমী জানিতে এইক্ষণে তাহাদিগের নিকট লঘুতা প্রাপ্ত হইবা । ৩৫ ৷ এবং তোমার বিপক্ষেরা স্বামিকৃত টীকা । মোৰোপপন্নং প্রাপ্তং केंद्रृश्रन्द যুদ্ধং সুখিনঃ शूद्धांशांद व्याख्ख, व्षप्ऊ निद्रांवठ्ठ१९ স্বৰ্গদ্বারামেDBDES LLLLDDDL SDBDBYD D BD DB uBuBBDuDD uD DBBBu DDD তমিরুস্তং ভবতি ।। ৩২ ৷৷ BBBB GDDDL BBLBDBS DLDL SBBBDL DBDDDLL KLDrSDBDLuBuDBD বহুমতস্য, অতিরিচ্যতে অধিকো ভবতি ।। ৩৪ ৷ যেষাং বহুগুণত্বেন ত্বং পূৰ্ব্বং সন্মতঃ সন্মানিতঃ তএব ভয়েন সংগ্ৰামাৎ ত্বাং নিবৃত্তং মন্যেরানু, ততক্ষ পুৰ্ব্বং বহুমতো ভূত্বা লাঘবং যাস্যসি । LLt S DDD DDDLDBHDS BD DDD DDDS KKS BDDBD LuKYYB