পাতা:ভগবদ্গীতা - গৌরীশঙ্কর তর্কবাগীশ.pdf/২৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

Ry, vast33 ভগবদগীতা व् | २१ নের ন্যায় বাক্য কহেন, তঁহারই বুদ্ধি ঈশ্বর নিষ্ঠা হয়। ৫৭। কচ্ছপ যেমন হস্ত পাদদি সকল ইন্দ্ৰিয়াকে স্বভাবতঃ শরীরের মধ্যে লুকায়িত করে, সেই ৰূপ জ্ঞানবান ব্যক্তি যখন বিষয় হইতে সকল ইন্দ্ৰিয়কে অনায়াসে নিবৰ্ত্ত করিতে সক্ষম হয়েন, তখন তঁাহাকে তত্ত্বজ্ঞানী কহি ৷৷ ৫৮ । ( যদি বল তত্তন্দিন্দ্ৰিয়-রহিত ব্যক্তিদিগেরও বিষয়ানিবৃত্তি দৃষ্ট হইতেছে, তবে তাহাদের হইতে জ্ঞানিদিগের বিশেষ কি ? এ আশঙ্কার উত্তর করিতেছেন)। ইন্দ্ৰিয়রহিত অজ্ঞান লোকদিগের বিষয়বাসনা নিবৃত্তি হয় ইহা যথাৰ্থ বটে। কিন্তু তাহাদিগের মনোগত অভিলাষ দুর হয় না, পরন্তু পরমেশ্বরদৃষ্টিদ্বারা ঈশ্বর নিষ্ঠ ব্যক্তিদিগের সকল অভিলাষ নিবৃত্তি হয় ।। ৫৯।। (বিষয় হইতে ইন্দ্ৰিয় সকলের নিবৃত্তি না হইলে তত্ত্বজ্ঞান হয় না, এ BDBDBB DDDB BDBD BBD DDBDBDB DBDDBDDBD DBDBDBuDuDSS BBDBBD ব্যক্তিও যদ্যপি মোক্ষের প্রতি যত্ন আরম্ভ করেন তথাপি ক্ষোভকারক ইন্দ্ৰিয়বাগ মনকে বলপূর্বক বিষয়েতে আকর্ষণ করে, অতএব যত্নপূর্বক ঐ সকল ইন্দ্ৰিয়কে দমন করিয়া যোগিব্যক্তি আমাতে (অর্থাৎ পরমেশ্বরেতে) একমন হইয়া থাকিবেন, যেহেতু ইন্দ্ৰিয়গণ যাহার বশীভূত হয় তাহাকেই তত্ত্বজ্ঞ কহা যায়। (এই শ্লোকের দ্বারা, ঈশ্বর নিষ্ঠ ব্যক্তি কিৰূপ থাকেন, এজিজ্ঞাসারও উত্তর করা হইল অর্থাৎ উক্ত ব্যক্তি ইন্দ্ৰিয়গণকে বশীভূত করিয়া পরমেশ্বর নিষ্ঠ হইয়া স্থিতি করেন)। ৬০ ৷৷ ৷৷ ৬১ ৷ (চক্ষুরাদি বহিরিান্দ্ৰিয়দমনাভাবে দোষ দর্শাইয়া মনের দমনাভাবে দোষ কহিতেছেন) যে পুৰুষ নিরন্তর বিষয় ভাবনা করেন। তঁহার সেই সকল বিষয়েতে আসক্তি জন্মিয়া ঐ আসক্তি হইতে অভিলাষ জন্মে, তৎপরে অভিলাষের কোন ব্যাঘাত হইলে সেই অভিলাষে ক্ৰোধ উপস্থিতি করে, ক্ৰোধ হইলে কাৰ্য্যা কাৰ্য্য বিবেচনা হয় না, বিবেচনাশূন্য হইলে শাস্ত্রীয় বিধি-নিষেধ এবং আচার্যের উপদেশবাক্য স্মরণ থাকে না, স্মরণের অভাবে চেতনা ত্যাগ পায়, সুতরাং চৈতন্য শূন্য হইলে মৃত্যুতুল্য হয়। ৬২ ৷৷ ৬৩ । (যদি বল ইন্দ্ৰিয়গণ স্বভাবতঃ বিষয়াসক্ত অতএব বিষয় হইতে ইন্দ্ৰিয় সকলকে নিবৰ্ত্ত করা অতি কঠিন, এ কথার উত্তর এই * ষে) মনকে বশীভূত করিয়া মনের অধীন। অথচ রাগদ্বেষ,রহিত যে ইন্দ্ৰিয়াসকল তদ্বারা বিষয় উপভোগ করিলেও ব্যক্তি শান্তি প্ৰাপ্ত হয়েন।। ৬৪ । শান্তি হইলে স্বামিকৃত টীকা । দুষ্পপরিহর ইতি চ স্থিত প্ৰজ্ঞত্বং কথং স্যাদিত্যাশঙ্ক্যাহ রাগিদ্বেষবিষুক্তৈরিত্যাদি দ্বাভ্যাং। রাগদ্বেষ,রহিতৈৰ্ব্বিগতদপৈরিৰিদ্ৰaৈঃ বিষয়াংশ্চরন উপভুঞ্জানোপি প্ৰসাদং শান্তিং প্ৰাপ্নোতি। DBDBDBDDDD BBDSDBDB BBBBBD DBBDBD BDBDD DDDBDB S DBDBDDD DBDB DBDuDuDDBD DkikiLuDDB BBBBDuDDDBDDD BBDBDDBDiB DDBuBDt