পাতা:ভগবদ্গীতা - গৌরীশঙ্কর তর্কবাগীশ.pdf/৭১

Neè, VN44ste i ভগবদগীতা বাঙ্গলা । eð করিয়া অৰ্দ্ধ মুদ্রিত নয়নে স্বীয় মাসিকার অগ্রভাগে দৃষ্টি রক্ষণ পুৰ্ব্বক অবস্থিত হইবেন। ১৩। শান্তচিত্ত ভয়ারহিত ব্ৰহ্মচারী ব্ৰহ্মচর্য্যের অনুষ্ঠানে বিষয়হইতে মনকে আকর্ষণপূর্বক কেবল পুরুষাৰ্থবোধে আমাতে চিত্তার্পণ করিয়া অবস্থিত হইবেন ॥ ১৪ ৷৷ (এইৰূপ যোগাভ্যাসের ফল কহিতেছেন)। চিত্তকে অবরুদ্ধ করিয়া, উক্ত প্রকারে কেবল পরমেশ্বরেতে মন সমর্পণ করিলে, যোগী সংসারোপশমৰূপ শান্তি প্ৰাপ্ত হইয়া আমার স্বৰূপে স্থিত হয়েন। ১৫ । (এইক্ষণে দুই শ্লোকের দ্বারা যোগাভ্যাসকারির অাঁহারাদির নিয়ম বলিতেছেন) যে অত্যন্ত অধিক আহার করে, কিম্বা একেবারেই আহরিত্যাগী হয় এবং অধিক নিদ্ৰালু কিম্বা এক কালে নিদ্রা ত্যাগ করে ; হে অৰ্জ্জুন! এমত ব্যক্তির যোগ হয় না। ’ অতএব যাহার গমনাগমন।চেষ্টা, নিদ্রা, জাগরণ, আহার, এ সকল নিয়মিত ৰূপ থাকে, যোগ তাহারই দুঃখনিবৃত্তির কারণ হয়। ১৬ ৷৷ ১৭ ৷৷ (কোন সময়ে যোগ নিম্পন্ন হয় তাহা কহিতেছেন)। যখন বশীভুত চিত্ত কেবল আত্মাতেই নিশ্চল হইয়া থাকে, আর সর্ব বিষয়ে সম্পৃহা দূর হয়, তখনই ব্যক্তিকে যোগপ্রাপ্ত কহি। ১৮ ৷৷ (পরমাত্মাতে চিত্তস্থৈৰ্য্য-বিষয়ে দৃষ্টান্ত দৰ্শাইতেছেন)। যেমন বায়ুশূন্য স্থানেতে দীপ কম্পিত হয় না, আত্মজ্ঞান-অভ্যাসকারির বশীভুত চিত্তও সেই ৰূপ নিশ্চল এবং প্ৰকাশক হইয়া আত্মাতে স্থিত হয়৷ ১৯ । (এই অধ্যায়ের দ্বিতীয় শ্লোকে যোগশব্দে কৰ্ম্মযোগ কহিয়া, পুনরায় ষোড়শ শ্লোকে যোগশব্দে চিত্তের একাগ্ৰতাৰূপ সমাধিযোগ কহিলেন, তবে মুখ্য-যোগ কি? এই সংশয়বারণার্থ ভগবান সাড়েতিন শ্লোকের দ্বারা সমাধিযোগের মুখ্যত্ব কহিতেছেন) যে অবস্থাতে যোগাভ্যাস দ্বারা চিত্ত বিষয় ত্যাগ করিয়া কেবল আত্মাতে স্থির থাকে এবং সংশোধিত মনের দ্বারা কেবল আত্মাকে দেখিয়া সন্তোষ জন্মে, তাহাঁরই নাম যোগাবস্থা জানিবা || ২০ ৷৷ এবং যে নিত্যমুখ ইন্দ্ৰিয়ের অগ্ৰাহী অথচ কেবল আত্মার স্বৰূপ জ্ঞানদ্বারা অনু- , ভূত হয়, যে সময়ে ব্যক্তি সেই সুখ অনুভৰ করিতে পারেন, তখন আর তৃত্বজ্ঞান হইতে চলিত হয়েন না। ২১ ৷ যেহেতু সেই আত্মার স্বৰূপ লাভ হইলে, অন্য বল্লাভ তাহা অপেক্ষা অধিক জান হয় না এবং আত্মমুখে সুখী হইলে অন্য গুরু স্বামিকৃত টীকা । BBBBBL LLuBu LDDDDL SLL S SBDBDDB GGDLLDG DDD BBBBBD DDDD DBS DBBDBDDuDuSLBLBDiB DBBDLL DBB DBiDBBLBBBBBL BBLDB Bi BBD S SLDDD DY TYS DDDBYBDDDuDDuDS DBDYLiL DBuBqSLiDuDuDDB BBDBBuDBDDBDYuBuDLDBDi BBBBBS কারতীয়া গ্ৰাহুং । অতএব যাত্র স্থিতঃ সন তত্বত আত্মতত্ত্বাদৈব চলতি আত্মস্বরূপান্ন চলতী” LBL 0C LBDDDEEttuuBB BBBSSBBBLBSLS DBBD EDDBDBLBL EkLS uBLBuS BgDKKD BDBBDD DDH LuuD BBLiBDiE BBDBL DBuDDDDB BBgBS