তুমিও নাকি আসক্তি-বন্ধন ছেদন ক’রে সন্ন্যাসিনী হবার চেষ্টায় আছো। সেইজন্যেই কি লজিক-পড়া সুরু ক’রেচো? কিন্তু লজিক জিনিসটা হ’চ্চে কাঁটাগাছের বেড়া, তা’তে ক’রে মানসক্ষেত্রের ফসলকে নির্ব্বোধ গরু-বাছুরের উৎপাত থেকে রক্ষা করা চলে; কিন্তু আকাশ থেকে যে-সব বর্ষণ হয়, রৌদ্রই বলো, বৃষ্টিই বলো, তা’র থেকে নিরাপদ হবার উপায় তোমার ঐ ন্যায়শাস্ত্রের বেড়া নয়। তুমি আমাকে ভয় দেখিয়েচো-যে, এবার আমার সঙ্গে দেখা হ’লে তুমি আমার লজিকের পরীক্ষা নেবে। আমি আগে থাক্তেই হার মেনে রাখ্চি। পৃথিবীতে দুই জাতের মানুষ আছে। একদলকে লজিকের নিয়ম পদে পদে মিলিয়ে চ’ল্তে হয়, কেন না তা’রা পায়ে হেঁটে চলে,—আর একদল ন্যায়শাস্ত্রের উপর দিয়ে চ’লে যায়, উনপঞ্চাশ বায়ু তাদের বাহন, তা’রা এপক্ষ ওপক্ষের বিরোধ খণ্ডন ক’র্তে ক’র্তে নিজের পথ খুঁজে মরে না,—তা’রা এককালে নিজেরই দুই পক্ষ বিস্তার ক’রে সেই পথ দিয়ে চ’লে যায়, যে-পথ হ’চ্চে রবি-কিরণের পথ।
এই প্রসঙ্গে, এই পত্র-লেখক কোন্ জাতের লোক তা’র একটু আভাসমাত্র যদি দিই তা হ’লে তুমি ব’লে
