প্রধান মেনু খুলুন

পাতা:ভারতীয় সাধক - শরৎকুমার রায়.pdf/৭১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


কবীব ধৰ্ম্মান্ধ সম্রাট এই অপরাধে’ ভক্তেব প্রতি কঠোব শাস্তিব বিধান কবেন; অনন্যসুলভ সহিষ্ণুতীর সঙ্গিত কবীব সেই শাস্তি বহন কবিয়াছিলেন । আবার একবাব সমাট ভক্ত কবীরকে সামান্য অপবাধিজ্ঞানে দণ্ডীন কবিয়াছিলেন । ভক্ত শ্ৰীষ্ট এমন অসামান্য ধৈৰ্য্যের সহিত সেই কঠিন দণ্ড গঠণ কবেন যে, তাহার সেই সহিষ্ণুতা দর্শন সমাটেইেব বিস্ময়ের সীমা বলি না। তিনি তাঁord পদতলে পতিত হইয়া ক্ষমা ভিক্ষা কবিলেন এবং কহিলন,- আঁমি আপনাব দাসানু দাস, আমাব সমস্ত দোষ মাৰ্জন করুন, আমি যেন আপনার কৃপায় এগুলোকে g %risi(gʻtr7é 4ʻtfgrise কবিত পাবি। 'আপনি বাজৈাখৰ্য্য যাহা কামনা কবিবেন তাহান্ত আপনাকে প্রদান কৰিব।” কবীব কহিলেন, マ(mtaf" জণজিমি আমি আঁকিঞ্চিং কবিতািবলিয়া মনীে কবি, অদ্বিতীয় পব’মশ্ববেবী নাম ভিন্ন অন্য কিছুতেই আমাব লোভ নাহি । যেমন জীবনে তেমনি মুকু্যতেও কবীব তঁাহাব সংস্কাৰবিমুক্তিব পবিচয় ঐদান কবিযাছিলেন। কেহ কেহ বিশ্বাস কবেন, কাশীতে মবিলে শিবত্ব লাভ হয় । মৃত্যু দ্বারা এই কুসংস্কাব খণ্ডন করিবাব জন্যহ তিনি মক্সিবাব পূর্বে কাশীব নিকটবৰ্ত্তী বস্তা জেলাব মশঙ্গর নামক এক অনুৰ্ব্বব জনপদে গমন কবেন। কঁবােব বলিয়াছিলেন,-“জল যেমন জাল মিশিয়া যায, জোলাও তেমনি পরমেশ্বরে এশিয়া যাইrব।” কবীর কোনো সম্প্রদায়েক নহেন বলিয়া মূঢ়ার পাব ও তাঙ্গাকে লইয়া হিন্দু মুসলমান সকােলই এটানাটানি করিয়াছেন। কাশীবীজ বীরসিংহ নিজ বাজধানীতে এবং মুসলমানদলপতুি বিজিলি খাঁ মগহরে’স্বতিচিহ্ন স্থাপন করিয়াছেন । লাহবািতলাও হ্রদেব তাকেও কবীবের ਚਿਲ একটি মন্দির নিৰ্ম্মিত হইয়াছিলু। তথায় আজিপৰ্যন্ত সকল সম্প্রদায়ের DBDB gD S SDuDBDBD uDuuDSDD DTSDD DBDD DBBBYT গমন করিয়া থাকেন ।