পাতা:ভারতী বৈশাখ-আশ্বিন ১৩১৭.djvu/২০০

৩৪শ বর্ষ, তৃতীয় সংখ্যা। খড়গ মাটিতে পড়িয়া গেল। হকিকত রায় সেই মুহুর্তে খড়গ তুলিয়া জল্লাদের হাতে দিলেন এবং বলিলেন,—“নিজ কৰ্ত্তব্য কার্য্যে পরায়ুখ হয়ে না, শীঘ্ৰ কাৰ্য সমাধা কর।” এবার জল্লাদ তাহার কর্তব্য কাৰ্য্য সম্পন্ন করিল । হকিকতের মস্তক শরীর হইতে বিচ্ছিন্ন হইল। সমাগত জনমণ্ডলীর মধ্য হইতে বিলাপ ও ক্রনীনের ধ্বনি উত্থিত হইল । বৃদ্ধ পিতামাতাকে শোকানলে নিক্ষেপ করিয়া স্বধৰ্ম্মপরায়ণ তেজস্বী বালক সহস্তে বদনে ও সগৰ্ব্বে এই মরজগত ছাড়িয়া অমরধামে পরম-পিতার ক্রোড়ে চিরাশ্রয় গ্রহণ করিলেন। সেই হইতে হকিকত রায়ের নাম জনসমাজে ‘ধৰ্ম্মবীর’ বলিয়া ঘোষিত হইল। স্থলভ । ››ባ হিন্দুগণ এই অসাধারণ স্বধৰ্ম্মনিষ্ঠ তেজস্বী বালকের নাম চিরস্মরণীয় করিবার জন্ত রাবিনদীর তীরে তাহার এক সমাধি মন্দির স্থাপন করিলেন। অদ্যাপি তথায় প্রতিবৎসর মাঘ মাসের শ্রীপঞ্চমীর দিনে মহাসমারোহের সহিত একটি মেলা হইয়া থাকে। এই সমাধির ব্যয় নিৰ্ব্বাহের জন্ত মহারাজ রণজিৎ সিং স্তালকোটের অন্তর্গত দুইটি গ্রাম দান করেন ; কিন্তু সম্প্রতি গবৰ্ণমেণ্ট ঐ গ্রাম দুইটি খাশ করিয়া লইয়াছেন এবং তাহার পরিবর্তে বার্ষিক একশত কুড়ি টাকা করিয়া দেন । ঐবিপিনবিহারী চক্ৰচৰ্ত্তী । দুর্লভ। ঈশ্বরের মধ্যে মনকে প্রতিষ্ঠিত করতে পারিনে, মন বিক্ষিপ্ত হয়ে যায়, এই কথা অনেকের মুখে শোনা যায়। পারিনে যখন বলি তার অর্থ এই, সহজে পারিনে ; যেমন করে নিঃশ্বাস গ্রহণ করচি কোনো সাধনার প্রয়োজন হচ্চেন, ঈশ্বরকে তেমন করে আমাদের চেতনার মধ্যে গ্রহণ করতে পারিনে । কিন্তু গোড়া থেকেই মানুষের পক্ষে কিছুই সহজ নয় ; ইন্দ্রিয় বোধ থেকে আরম্ভ করে ধৰ্ম্মবুদ্ধি পৰ্য্যন্ত সমস্তই মানুষকে এত সুদূর টেনে নিয়ে যেতে হয় যে মানুষ হয়ে ওঠা সকল দিকেই তার পক্ষে কঠিন সাধনার বিষয়। যেখানে সে বলবে “আমি পারিনে” R সেইখানেই তার মনুষ্যত্বের ভিত্তি ক্ষয় হয়ে যাবে, তার দুৰ্গতি আরম্ভ হবে ; সমস্তই তাকে পাৱতেই হবে। পশুশাবককে দাড়াতে এবং চলতে শিখতে হয় নি। মানুষকে অনেকদিন ধরে বারবার উঠে পড়ে তবে চলা অভ্যাস করতে হয়েছে ; আমি পারিনে বলে সে নিস্কৃতি পায়নি। মাঝে মাঝে এমন ঘটনা শোনা গেছে, পশুমাতা মানবশিশুকে হরণ করে বনে নিয়ে গিয়ে পালন করেছে। সেই সব মানুষ জন্তুদের মত হাতে পায়ে হাটে । বস্তুত তেমন করে হঁাটা সহজ। সেই জন্ত শিশুদের পক্ষে হামাগুড়ি দেওয়া কঠিন নয়। কিন্তু মানুষকে উপরের দিকে মাথা তুলে