পাতা:ভারতী বৈশাখ-আশ্বিন ১৩১৭.djvu/২০২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৩৪শ বর্ষ, তৃতীয় সংখ্যা। করতে পারে না। অন্ত প্রাণীরা যে লড়াই করে সে কেবল প্রয়োজন সাধনের জন্তে, আত্মরক্ষার জন্তে, অর্থাৎ দায়ে পড়ে ; সে লড়াই গায়ে পড়ে দুঃসাধ্য সাধনের জন্তে নয়। কিন্তু মানুষই কেবলমাত্র কঠিন কাজকে সম্পন্ন করাতেই বিশেষ আনন্দ পায় । এই জন্তেই যে ব্যায়ামকৌশলে কোনো প্রয়োজনই নেই সেটা দেখা মানুষের একটা আমোদের অঙ্গ। যখন শুনতে পাই বারম্বার পরাস্ত হয়ে ও মানুষ উত্তরমেরুর তুষার মরুক্ষেত্রের কেন্দ্রস্থলে আপনার জয়পতাকা পুতে এসেছে তখন এই কার্য্যের লাভ সম্বন্ধে কোনো হিসাব না করেও আমাদের ভিতরকার তপস্বী মনুষ্যত্ব পুলক অনুভব করে । মানুষের প্রায় প্রত্যেক থেলার মধ্যেই শরীর বা মনের একটা কিছু কষ্টের হেতু আছে—এমন একটা কিছু আছে যা সহজ নয় বলেই মানুষের পক্ষে মুখকর । যখন কোনো ক্ষেত্রেই মামুষকে “পারিনে” একথাটা বলতে দেওয়া হয়নি তখন ব্রহ্মের মধ্যে মাসুষ সহজ হবে সত্য হবে, এসম্বন্ধেও “পারিনে” বলা তার চলবে না। সকল শ্রেষ্ঠতাতেই চেষ্টা করে তাকে সফল হতে হয়েছে আর যেটা সকলের চেয়ে পরম শ্রেষ্ঠত সেইখানেই সে নিতান্ত সামান্ত চেষ্টা করেই যদি ফল না পায় তবেই একথা বলা তার সাজবে না যে আমার দ্বারা একেবারে সাধ্য নয় । যতই সহজ ও যতই আরামের হোকৃ তবু আমরা কেবল মাটির দিকেই মাথা করে পশুর মত চলে বেড়াব না মামুষের ভিতর এই একটি তাগিদ ছিল বলেই মানুষ যেমন দুর্লভ । >br。 বহু চেষ্টায় আকাশে মাথা তুলেছে—এবং সেই আকাশে মাথা তুলেছে বলে পৃথিবীর অধিকার থেকে সে বঞ্চিত হয়নি, বরঞ্চ পশুর চেয়ে তার অধিকার অনেক বৃহৎভাবে ব্যাপ্ত হয়েছে, তেমনি আমাদের মনের অন্তরতম দেশে আর একটি গভীরতম উত্তেজন আছে, আমরা কে বলি সংসারের দিকে মাথা রেখে সমস্ত জীবন ঘোর বিষয়ীর মত ধুলা ঘ্ৰাণ করে করেই বেড়াতে পারব না-অনন্তের মধ্যে, অভয়ের মধ্যে, অশোকের মধ্যে মাথা তুলে আমরা সরল হয়ে উন্নত হয়ে সঞ্চরণ করব। যদি তাই করি তবে সংসার থেকে আমরা ভ্ৰষ্ট হব না বরঞ্চ সংসারে আমাদের অধিকার বৃহৎ হবে, সত্য হবে, সার্থক হবে। তখন মুক্তভাবে আমরা সংসারে বিচরণ করতে পারব বলেই সংসারে আমাদের যথার্থ কর্তৃত্ব প্রশস্ত হবে। জন্তু যেমন চার পায়ে চলে বলে হাতের ব্যবহার পায় না তেমনি বিষয়ীলোক সংসারে চার পায়ে চলে বলে কেবল চলে মাত্র, সে ভাল করে কিছুই দিতে পারে না এবং নিতে পারেন । কিন্তু যারা সাধনার জোরে ব্রহ্মের দিকে মাথা তুলে চলতে শিখেচেন, তাদের হাত পা উভয়ই মাটিতে বদ্ধ নয়—তাদের দুই হাত মুক্ত হয়েছে—তাদের নেবার শক্তি এবং দেবার শক্তি পূর্ণতালাভ করেছে—তারা কেবলমাত্র চলেন তা নয়, তারা কৰ্ত্ত, তারা হষ্টিকৰ্ত্ত । যে স্বষ্টিকর্তা সে আপনাকে সর্জন করে ; আপনাকে ত্যাগ করেই সে স্বষ্টি করে। এই ত্যাগের শক্তিই হচ্চে সকলের চেয়ে বড় শক্তি। ७झे ऊाicशग्न *खिाब्र दांब्रॉई भांश्व दड़ श्रब्र