পাতা:ভারতী বৈশাখ-আশ্বিন ১৩১৭.djvu/২৫২

৩৪শ বর্ষ, তৃতীয় সংখ্যা। তাহার। বলপূর্বক খাওয়াইতেন ও যন্ত্রণার তাড়নায় আমি তাছ। বমি করিয়া ফেলিতাম । ইহা দেখিয়া ডাক্তার আরও রাগিয়া যাইতেন। পরে যখন ক্রমাগত্তই বমি হইতে থাকিল তখন তিনি অপর এক ডাক্তার জানাইয়! আমার হৃৎপিণ্ড পরীক্ষা করাইলেন। ডাক্তার একটু নাড়িয়া চড়িয়া বলিলেন "ল, হৃৎপিও বেশ সবল" । তার কারণ এ হৃৎপিণ্ড যে জেন ওয়ার্টনেয়—লেলি লিটনের ত নয়। তাহার পর হইতে কিন্তু আমার প্রতি ইহার অনেকটা उछल्ल रु;दङ्ख्न कच्निtख्न !" ইংলণ্ডের রমণীগণ দিন দিন তথাকার অনেক শিক্ষিত ও গণ্যমান্য পুরুষেয় সহানুভূতি আকর্ষণ করিতেছেন । সেদিন প্রসিদ্ধ উপন্যাসলেখক যাঙ্গুইল ( Zanguill ) সাহেব বলিয়াছেন-—“আমাদের দেশে এমন দিন আসিতেছে যেদিন বৈদুতিক শক্তিহীন গাড়ী ও রাষ্ট্ৰীয় অধিকারহীন নারী অর দেখিতে পাওয়৷ যাইবে না । প্রায় অৰ্দ্ধ শতাবী ধfরয়। আমাদের দেশের রমণীগণ যে কঠোর সাধনায় ব্ৰতী হইয়াছেন, তাহা সিদ্ধ হইংরি আর অধিক বিলম্ব নাই । এই ইংলণ্ড হইতেই নরনারীর সাম্যনীতি জগতে ব্যাপ্ত হইবে এবং ইংলণ্ড আবার জগতে মুক্তিজননীর আসন পুনরধিকার করিবে । পুরুষ ও নারীর মধ্যে এ অধিকারের পার্থক্যের ষে কারণ কি তাহ ভাবিয়া দেখিলে মসে মনে লজ্জিত হইতে হয়। নরনারীগণের বিরুদ্ধে এক প্রধান যুক্তির অস্ত্র এই যে, তাহারা যখন শক্রর হস্ত হইতে দেশ রক্ষণ করিতে সমর্থ নয়, তখন তাহার দেশশাসন সম্বন্ধে পুরুষের সহিত তুল্যাধিকার পাইতে পারে না। কিন্তু সকল পুরুষই কি যুদ্ধ করিতে সক্ষম । আমি নিজে ত বন্দুক ধরিতে জানি না, কিন্তু আমার চারিটি ভোট আছে । কেহ কেহ বলেন স্ত্রীলোকের রাজ্যের জটিল ব্যাপার বুঝে না। আমরাই কি বুঝি ? আমার মতে তুমি রাজকৰ্ম্ম বুথ না, তোমার মতে আমি রাজকৰ্ম্ম বুঝি না।” জাৰায়, প্রসিদ্ধ বিজ্ঞানৰিং ধোনিকফ ( Metchnikoff) नाप्श्वग्न गरउ नाम्रैौ ८कोनकोप्ण३ भूक्लएसम्न छब्रने-दिदिश । "లీసి তুল্য হইতে পাtয় না। তিনি বলেন—“পুরুষের সহিত তুল্যাধিকারপ্রার্থিনীগণের তর্ক এই যে, বহু শতাব্দীর দাসত্বের ফলে আজ নারীর শক্তি পুরুষের অপেক্ষ। নিকৃষ্ট হইয়াছে। পুরুষ নিষ্ঠুর ক্রীতদাসঙ্গধিকারীর ন্যায় তাহাকে সমাজের সর্বববিধ কৰ্ম্মক্ষেত্র হইতে দূরে রাখিয়ছে, সৰ্ব্বপ্রকার উন্নত বুদ্ধিবৃত্ত হইতে বঞ্চিত করিয়াছে এবং নালাবিধ অস্বভাবিক উপায়ে नाङ्गोळक उशिंद्र औप्लांब शूडलि कब्रिब्रl छूजिब्रांरकृ। এই অত্যাচারের ফলে নারীর মানসিক শক্তি পঙ্গু হইয়া পড়িয়ছে, তাছার স্বাভাবিক শক্তি নষ্ট হুইয়। গিয়াছে এবং তাছার বুদ্ধিও হীন হইরা পড়িয়ছে। সুযোগ পাইলে তাহারা উাহীদের সুপ্ত শক্তিকে জাগ্রত করিয়া পুরুষের তুল্য হইতে পারেন, এমন কি পুরুষকেও পরাজিত করিতে পারেন। "আমরা স্বীকার করিলাম যে অনেক বিষয় হইতে আমরা নারীকে বঞ্চিত রাখিয়াছি এবং সেই জগুই সে সকল ক্ষেত্রে তাহারা ইৗনশক্তি হইয়া পড়িয়াছেন । কিন্তু এ স্থলে ইহাও আমাদের স্মরণ রীথ কর্তব্য ষে কতকগুলি বিষয়ে তাহীদের চিরদিনই অবাধ অধিকার অ ছে। যেমন সঙ্গীত বিদ্যা। অামাদের দেশে পুরুষগণ কম্ভ, পত্নী বা ভগিনীকে সঙ্গীত বিদ্যায় পারদর্শী করিবার জন্ত যথাসাধ্য উৎসাহ निश थोप्कन । किद्ध ७३ रुजदिलाग्न नाइँौङ्ग শ্রেষ্ঠত্বের প্রতিষ্ঠা কোথায় ? অসংখ্য সঙ্গীতবিদ পুরুষের সমকক্ষ একটা নারীও কি আজ পর্য্যন্ত জন্মগ্রহণ করিয়াছেন । পৃথিবীর সঙ্গীত গুরুদের সহিত কি একটী নারীর নামও মানবের ইতিহাসে অমর স্থান অধিকার করিয়াছে ? “চিত্রকাতেও পুরুষ নারীর পথে বাধা প্রদান করে নাই। কিন্তু কৈ, পৃথিবীর প্রসিদ্ধ চিত্রকরগণের মধ্যে নারীর নাম কৈ ?" এই বলিয়া মেচনিকফ, সভাস্থল হইতে ফিরিতে ছিলেন, এমন সময়ে কতকগুলি নারী আত্মরক্ষায় অক্ষম হইয়া পার্শ্বস্থ কয়েকটি পুরুষকে সম্বোধন করিয়া বলিলেন—“আপনারা চুপ করিয়া আছেন কেন ? উ হার আক্রমণের প্রতিবাদ করুন না ।”