পাতা:ভারতী বৈশাখ-আশ্বিন ১৩১৭.djvu/২৫৫

২৪২ (*fetto Fashionable Society oil of ) जांभूजिक बिना, रुजिङ cजाॉडिश, याज्जtनषशौब्र বিষয়-বিশেষের যথেষ্ট আলোচনা হয় কিন্তু যদি ঐরাপ স্থলে কেহ জ্যোতিষ বা বিজ্ঞানের কোন বিষয় আলোচনা করিবার অভিপ্রায় প্রকাশ করেন, তাহা হইলে উteাকে সভ্যসমাজে প্রচলিত Bore ( অর্থাৎ झांप्ल खांलांन औद) छै*ांषि थाइ१ कब्रिाउ शग्न । ७३ বিষয়টি চিত্রে প্রকটিত করিবার অভিল্লামে সুপ্রসিদ্ধ কৌতুকচিত্রশিল্পী ডুমরিয়ার সাহেব “পঞ্চি” নামক সংবাদ পত্রে ‘সান্ধাসমিতিতে ৰিজ্ঞান ও সঙ্গীত’ (Science and music at an Evening Party) নামক ছবিতে রহস্তচ্ছলে দেখাইয়াছেন যে একটি সান্ধ্যসভায় একজন অধ্যাপক বিজ্ঞানের বিষয় আলোচনা করিতেছেন তাহার একটিমাত্র শ্রোত। বক্ৰী সকলেই পিয়ানে ঘিরিয়া দাড়াইয়া আছেন। চেষ্টারফিল্ডের নাম অনেক পাঠক অবগত আছেন। তিনি তাহার পুত্রকে এই কথাই প্রকারান্তরে লিখিয়ছিলেন যে, "তোমার বিদ্যা এবং খড়ী উভয়ই পকেটের বাহির করিও না । সড়ী বাহির ব রিলে লোকে মনে করিবে তুমি ঐ স্থানে থাকিতে চাওনা । আর অন্তটা প্রকাশে আমন্ত্রিতগণকে তুমি বিরক্ত করিয়া তুলিৰে।" ডিন সাহেব উহার সুলিখিত প্রবন্ধে বিভিন্ন জ তির জ্যোতিব সম্বন্ধীয় কুসংস্কারের বিষয় আলোচনা कब्रिब्रltइन । ॐांशंब्र ब८ठ मूनणवांनमि८१ब्र विरथ९श्रृंखि ७ ऋट्टैि बिछां८मब्र थांब्र° बांल८ब्रब्रई c*ांड পায়। কোরাণে, পৃদ্ধিৰ সমতল এবং সমুদ্রে ভাসমান। পৰ্ব্বতগুলি ইহার সমতা রক্ষা করে এবং একটা প্রকাণ্ড গম্বুজই আকাশকে বহন করে। আকাশের উপরে সপ্তম স্বর্গ। একের উপরে অগুটী এবং সৰ্ব্বাপেক্ষ উচ্চ স্বর্গে ভগবান বাস করেন। এই উচ্চতম স্বৰ্গ পক্ষবিশিষ্ট জস্তুগণ বহন করেন। উল্কাসকল কুস্বভাৰiপন্ন প্রেতদিগের প্রতি শিক্ষিপ্ত खलछथरष्टङ्ग बTठीउ श्रांब्र किङ्करे नग्न । .एठ९१झ, ८णश्रंख्ह श्ड़्णॊग्निंjब्र श्ळै विच्छ[८अब्र कथा णिषिब्राप्ख्न –३शएनत्व भूथियो श्ब्र निदान छांब्रडौ । जांबां, >७०१ थखउ श्ब्रांश्नि , भशाइल शृषिदी ७२१ कडूर्षिक আকাশ। স্বৰ্য্য, চত্র এবং তারা সকল পৃথিবীতে আলোকরশ্মি বিতরণার্থই প্রস্তুত । মনুষ্যই সৃষ্ট श्रता:ं चमि बच ।। ७३ बङ मूलशक्षांम वर: খৃষ্টিয়ানদিগের মধ্যেও প্রচলিত। রোম এবং গ্রীসের অনেকগুলি পৌরাণিক কথা এই জ্যোতিৰ সংক্রান্ত কুসংস্কারের উপরই স্থাপিত । ॐचक्षिङञ।। ६ ।। för FR fitutą (guedo ) BRITTừ" ( Aurora ) চিত্রে এই বিষয়টা বেশ পরিস্ফুট। স্বৰ্য্যদেব এই চিত্রের প্রধান দেবতা : র্তাহার চতুর্দিকে পল ७ि‘श्चालि ( hours ) जैiश्icहि ििद्भश्नं चi८श्न १११ উষাদে দী সকলের অগ্ৰগামিনী হইয়া পুষ্প এবং শিশির বিতরণ করিতে করিতে চলিয়াছেন । রোমে বালক বালি কাগণকে শিক্ষা দেওয়া হইত যে স্বৰ্ষ্য আপলোদেবের ( Apollo ) রথচক্ৰ মাত্র । প্রাতঃকালে এই দেবতা পূৰ্ব্ব সমুদ্র হইতে উথিত হইয়; চতুরাশ্বষোজিত ৰান আরোহণে স্বৰ্গ ভ্রমণ কfয়া সন্ধ্য"বৈলায় পশ্চিম সমুদ্রে অবগাহন করেন । রাত্রিতে একখানি স্ববর্ণ নিৰ্ম্মিত নৌকার তিনি নিদ্রা যান এবং এই নৌকাখনি পৃথিবীর উত্তর সীমানা দিয়া পূৰ্ব্বে সমুদ্র উহাকে পে\ছাইয় দেয়। চন্দ্র আপলোর ভগিনীরূপে অtখ্যাত । তখন লোকে ভাবিত গ্ৰহগণের পরিভ্রমণ সময়ে গীতধ্বনি হয় কিন্তু ইহা এত স্বৰ্গীয় যে মনুষ্যগণের অপবিত্র কর্ণে ইহা ধ্বনিত হয় না । বস্তুতঃ সেক্ষপীর, মিলটনের অনেক স্থলে এইরূপ উল্লেখ পাওয়া যায়। পৃথিবী যে গোলাকার এবং চন্দ্র যে স্বৰ্য্য হইতে রশ্মি গ্রহণ করে, তাহ খৃষ্টজন্মের ছয় শতাব্দী পূৰ্ব্বে থেলিস নামক গ্রীকজ্যোতিৰ্ব্বিদই প্রথম cधं5tग्न कtब्रन । पत्रांनांग्लांटभंiब्रां★ नtभक अश्रु 4कछत्र cछTांछिद्भिर्वन् कुछ अंश्१ श्रीखादिक कांब्र:१३ ह३ब्रl १iएक এইরূপ প্রচার করাতে eিfন ও উহার সকল্প আত্মীয় श्वश्चन भूट्रानt७ म७िङ इश्वांब्र जltम* *ान । ॐाशब्र বন্ধু পেরিক্লিপ ওখন জাখেলের সৰ্ব্বেসৰ্ব্ব ছিলেন,