পাতা:ভারতী বৈশাখ-আশ্বিন ১৩১৭.djvu/৪৬৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

$8ატ ভারতী । আশ্বিন, ১৩১৭ ভুবনেশ্বর। মন্দির নির্মাণ হইতে হইতে হইল না ; মহাকালের আহবানে যযাতি কেশরীকে সংসার হইতে দোকানপাঠ তুলিতে হইল। সে আজ পনেরো শত বৎসরের কথা । কেশরীবংশীয়গণের ললাট, তখন রাজশ্রীর পুত তিলকে উজ্জ্বল। সে রাজবংশের প্রায় সকলেই শিল্পের একনিষ্ঠ সাধক ছিলেন । তাহার ফলেই উৎকলের মন্দিরমালা আজ পৃথ্বী প্রখ্যাত। ইতিহাস বলে, উৎকলীয়গণ, সম্রাট অশোকের সময় হইতে, গুপ্ত বংশীয়গণের রাজত্বকাল পর্য্যন্ত প্রধানত বৌদ্ধধৰ্ম্মাবলম্বী ছিল । (খৃ: পূ: ২৫০–৩১৯ খৃঃ অন্ধ ) * তাহার পর প্রচলিত বৌদ্ধধৰ্ম্মে এবং নবজাগ্রত শৈবধৰ্ম্মে প্রবল বিরোধ আরম্ভ হয়। শঙ্কর কর্তৃক উদ্বোধিত শৈবধৰ্ম্ম উৎকণে আসিয়া মাথা তুলিয়া দাড়াইল। এই বিখ্যাত ধৰ্ম্ম বিপ্লবের কাহিনী চিত্তোত্তেজক উপন্যাস অপেক্ষ অল্প কৌতুহলজনক নয় । হাণ্টার সাহেব বলেন, “For 15০ ycars Buddhism and Siva worship struggled for the victory.” সৰ্ব্বব্যাপী বুদ্ধের সাম্যনীতি, উৎকলে তখন পুরাতন কাহিনী হইয়া উঠিয়াছিল। বৈরাগ্য বড় কঠোর, বিলাস অতি পেলব ! বুদ্ধের সে ধ্যান-গণ্ডীর প্রশান্ত আনন শৈল-প্রাচীরে শিল্পের মহিমাই মৌন ব্যক্ত করিতে লাগিল,— সে অৰ্দ্ধ-নিমৗলিত পদ্ম-নেত্রের শাস্ত নিষেধ যতিগণের পক্ষে প্রচুর হইল না,—নব-প্রাপ্ত তন্ত্রাচারে তাহদের মন্ত্র-পুতঃ গেরুয়া-বসন তখন কলুষিত হইয়া উঠিয়াছিল। কোথায় রহিল ধৰ্ম্ম,--আর কোথায় রহিল কৰ্ম্ম । এ লব্ধ সুযোগ যথাতি কেশরী ছাড়িলেন না। শিব তাহার দেবতা,—উৎকলে তিনি শ্মশানপতির ত্রিশূল রোপণ করিয়া দিলেন । এবং সাগরের ফেন-ধবলিত নাদ-ভীষণ উত্তাল যেমন নদীর ক্ষুদ্র বাচিমালা হইয়া যায়,—তেমনি প্রবল ব্রহ্মণ্য অনাচার দুর্বল বৌদ্ধধৰ্ম্ম নিঃশেষিত করিয়া তরঙ্গে গলি-হারা শক্তির সম্মুখে আপনার সকল গৰ্ব্ব ফেলিল । উড়িষ্যার তালপত্রের পঞ্জিকা (Palmleaf Records) আমাদের জানাইয়া দিতেছে, কেশরী রাজবংশের প্রতিষ্ঠাত যযাতি কেশরী ৫০০ খ ষ্টাব্দে অযোধ্য হইতে দশ হাজার ব্রাহ্মণ, উৎকলে আনয়ন করেন এবং এই উপবীতধারী সৰ্ব্ব-নমস্ত নব আগন্তুকগণের জন্ত যাজপুরে অনেকখানি যায়গা ছাড়িয়া দেন । যযাতি কেশরী নিজে উৎকলের অধিবাসী ছিলেন না। র্ত{হার আদিনিবাস ছিল,— অযোধ্যায়। আপনার বাহুবল এবং পরাক্রমে, উৎকলভূমিতে তিনি একটি বহুশতাব্দীস্থায়ী রাজবংশের স্বষ্টি করিয়া যান। তাহারই নামাকুকরণে যাজপুরের নামকরণ হইয়াছে । যাজপুর, র্তাহারই রাজধানী ছিল । বিদ্যমানকালে র্তাহার চিত্নমাত্রও নাই । বৌদ্ধগণকে বিতা

  • History of Indian & Eastern Architectury.