পাতা:ভারত ভ্রমণ - তারিনীকান্ত লাহিড়ী চৌধুরী .pdf/৬৫৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

খণ্ডগিরি ও উদয়গিরি। হৃদয়ে জাগিতেছিল ;-—তিনি লিখিয়াছেন “সেই ললিতগিরি আমার চিরকাল মনে থাকিবে । চারিদিকে -- যোজনের পর যোজন ব্যাপিয়া—হরিদ্বর্ণ ধান্যক্ষেত্র,—মাতা বসুমতার অঙ্গে বহু-যোজন-বিস্তৃতা পীতাম্বরী শাট, তাহার উপর মাতার অলঙ্কারস্বরূপ, তালবৃক্ষশ্রেণী সহস্ৰ সহস্ৰ, তারপর / সহস্ৰ তালবৃক্ষ ; সরল, স্থপত্র, শোভাময়, মধ্যে নীলসলিলা বিরূপ, নীল, পীত পুষ্পময় হরিৎক্ষেত্র মধ্য দিয়া বহিতেছে—সুকোমল গালিচার উপর যেন কে নদী আঁকিয়া দিয়াছে । চারিপাশে মৃত মহাত্মাদের মহীয়সী। কীৰ্ত্তি। পাথর এমন করিয়া যে পালিশ করিয়াছিল, সে কি এই আমাদের মত হিন্দু ?? এমন করিয়া বিনা বন্ধনে যে গাথিয়াছিল, সে কি আমাদের মত হিন্দু ? আর প্রস্তরমূৰ্ত্তি সকল যে খোদিয়াছিল—এই দিব্য পুষ্পমাল্যাভরণভূষিত বিকম্পিত চেলাঞ্চল প্ৰবৃদ্ধ সৌন্দৰ্য্য, সৰ্বাঙ্গ সুন্দর গঠন ; পৌরুষের সহিত লাবণ্যের মূৰ্ত্তিমান সংমিলনস্বরূপ পুরুষমূৰ্ত্তি, যাহারা গডিয়াছে, তাহারা কি হিন্দু ? এই কোপপ্রেমাগার্লসৌভাগ্যস্ফরিতাধরা, চীনাস্বরা, তরলিত রত্নহারা পীবরযৌবনভারাবনতদেহ-- তন্ত্রী শ্যামা শিখরদশনা পক্ক-বিম্বাধরোষ্ঠী । মধ্যে ক্ষমা চকি তহরিণী প্ৰেক্ষণ নিন্ম নাভি :- এই সকল স্ট্রীমূৰ্ত্তি যারা গড়িয়াছে, তারা কি হিন্দু ? তখন হিন্দুকে মনে পড়িল । তখন মনে পড়িল উপনিষদ, গীতা, রামায়ণ, মহাভারত, কুমারসম্ভব, শকুন্তলা, পাণিনি, কাত্যায়ন, সাংখ্য, পাতঞ্জল, বেদান্ত, বৈশেষিক । এ সকলই হিন্দুর কীৰ্ত্তি— এ পুতুল কোন ছার । তখন মনে করিলাম, হিন্দুকুলে জন্মগ্রহণ করিয়া জন্ম সার্থক করিয়াছি।” আমরা ধীরে ধীরে বৈষ্ণবের মঠের নিকটস্থ পথ দিয়া উদয়গিরিতে আরোহণ করিলাম । উদয়- ] গিরির গুস্ফাগুলিকে দুই শ্রেণীর বলা যাইতে পারে। প্ৰত্যেকগুলিই পৰ্বতের কঠিন গাত্র ভেদ করিয়া পরিশ্রম ও অধ্যবসায়ের সহিত নিৰ্ম্মিত হইয়াছে। প্ৰথম শ্রেণীর বা আদিযুগের গুম্ফাগুলি দেখিলে মনে হয়, যেন কঠোর বৈরাগ্য ব্ৰতধারী সংসারে সম্পূর্ণরূপ বীতস্পৃহ বৌদ্ধ সন্ন্যাসিগণ কোনও রূপে বাতাতপের আক্ৰমণ হইতে দেহ রক্ষা করিবার জন্য এই গুলি নিৰ্ম্মাণ করিয়াছিলেন । এ সকল গুস্ফার মধ্যে একজন মানুষের হাত VIR 8b”ሯኛ»