পাতা:ভারত ভ্রমণ - তারিনীকান্ত লাহিড়ী চৌধুরী .pdf/৭৫২

কাঞ্চী বা কাঞ্জিীভরাম মহাদেবের চক্ষুন্ত্রয় হস্ত দ্বারা আবরণ করিয়াছিলেন ; ইহাতে মুহূৰ্ত্তমধ্যেই সৃষ্টিবৈষম্যের সস্তাবনা ঘটিল। কারণ, সূৰ্য্য, চন্দ্র ও বহ্নি, এই ত্ৰিনয়ন আচ্ছাদিত হইলে কিরূপে আলো প্ৰকাশিত হইবে ? ভগবতীর এইরূপ গৰ্হিত কাৰ্য্য করায় পাপের সঞ্চার হইল। মহাদেব এই পাপের প্রায়শ্চিত্তের নিমিত্ত ভগবতীকে পৃথিবীতে আসিয়া কাঞ্চীপুরস্থ একাম্রনাথের মন্দিরপ্ৰাঙ্গণস্থিত কম্পা নদীর তীরে তপস্যা করিবার আদেশ করিলেন । যখন ছয় মাস উত্তীর্ণ হইল, তখন মহাদেব সেই স্থানে উপস্থিত হইয়া মহেশ্বরীকে দর্শন দিলেন, এবং তঁহাকে পুনরায় গ্রহণ করিলেন। কামাক্ষী দেবীর মন্দিরের ইহাই পৌরাণিক ইতিহাস । ফাঙ্কন মাসে যখন এখানে পঞ্চদশদিবসব্যাপী একাম্রনাথের উৎসব হয়, তখন উহার দশম দিবসের রাত্ৰিতে কামাক্ষীদেবীর ভোগমূৰ্ত্তির* সহিত একাম্রনাথের ভোগমূৰ্ত্তি একত্রে রাখা ३ । কামাক্ষী দেবীর মন্দিরপ্রাঙ্গণে ভগবান শঙ্করাচাৰ্য্যের সমাধি আছে। সমাধির উপরে তঁহার প্রস্তরময়ী মূৰ্ত্তি প্রতিষ্ঠিত। আমরা বিষ্ণুমন্দিরের পৌরাণিক ইতিবৃত্তও এ স্থানে সংক্ষেপে লিপিবদ্ধ করিলাম। স্থলপুরাণে লিখিত আছে যে, কোনও সময়ে ব্ৰহ্মা যজ্ঞ করিবার নিমিত্ত কাঞ্চীপুরে স্থান নির্দেশ করেন। সরস্বতী দেবী ব্ৰহ্মার এই যজ্ঞের কথা অবগত ছিলেন বিষ্ণু মানবেন না । তিনি নারদ প্রমুখাৎ বিবরণ অবগত হইয়া অত্যন্ত পৌরাণিক ইতিহাস। ক্ৰোধান্বিত হইলেন, এবং যজ্ঞস্থল ভাসাইয়া দিবার জন্য নদীরূপ ধারণ করিলেন। ব্ৰহ্মা প্ৰমাদ গণিলেন । তিনি অবশেষে নিরুপায় হইয়া বিষ্ণুর সাহায্যপ্রার্থী হইলেন। বিষ্ণু যজ্ঞরক্ষার্থ সরস্বতীর গতিরোধে প্ৰবৃত্ত হইলেন। সরস্বতী দেবীও সহজে হটবার পাত্রী নন। তিনিও অন্তঃসলিলা হইয়া প্রবাহিত হইতে লাগিলেন। বিষ্ণু নিরুপায় হইয়া অবশেষে উলঙ্গদেহে এদোক্ষোরী নামক স্থানে নদীমুখে পতিত হইলেন। দেবী সরস্বতী বিষ্ণুর উলঙ্গমূৰ্ত্তিদর্শনে লজ্জিত হইয়া আপনার সঙ্কল্পপরিত্যাগে বাধ্য হইলেন। ব্ৰহ্মাও নির্বিবাদে হয়-মাংস আহুতি দিলেন। St iDD DDD DD DDBD BBD DD DB DBDB BB BuiB BBDBS DBDS ভোগমুক্তি। উৎসৰ ইত্যাদিতে ভোগমূৰ্ত্তিই প্রদর্শিত হয়। ‘ · Գo . . . . . . ৫৫৩