পাতা:ভ্রান্তি-বিজয় (প্রথম ভাগ) - হরিশচন্দ্র চক্রবর্ত্তী.pdf/১৭৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

भtश्चिा-बाकी नलद्धांकन । እ��ኑ DD DBDDBBBSBD BD BB D DD DtBBBBBS DD DDB বৰ্ত্তমানকালে প্রাগুক্তি তর্কবুহু রচনা করিতেছেন এবং যে বিদ্যার বলে MBBu BDBDBuBuDuS GB DDDtD BDiDD BDS BDDBBuD DBD S DDT বিদ্যা ত তাহদের পিতৃপুরুষ অবগত ছিলেন না ; তাহা অবগত থাকিলে উল্লিখিত রাজা ও জমিদারপুঙ্গব সতর্কতা অবলম্বন করিতে পারিতেন। তিনি নীচ সংস্পষ্ট স্বীয় অভীষ্ট দেবতার নিকট প্ৰণত হইয়া যত প্রকার যন্ত্রণ আছে, তাহা ভোগ করিতে কিছুতেই রাজি হইতেন না । “সৰ্ব্বঘাতনাভোগী যাবদা ভুত সংপ্লবম” এই শাস্ত্রীয় অনুশাসন এখনও BDDB DBDD DBDBDSBBD BBB DBS DBBBD DDSDBDiDiS দলের অস্তিত্ব ও প্রভাব এখনও যেমন, তখনও তেমনই ছিল । বিরুদ্ধবাদিগণ এস্থলে এরূপ আর একটি আপত্তি উত্থাপন করিতে পারেন যে, গৌড়াদ্য-বৈদিকগণ যে ব্ৰাহ্মণ তাহা না হয় স্বীকার করিলাম, কিন্তু তঁাহারা যে পতিত ব্ৰাহ্মণ নহেন, তাহার প্রমাণ কি ? তদুত্তরে বলিতেছি যে, এই শ্রেণীর ব্ৰাহ্মণ যদি পতিত হইতেন, তাহা হইলে রাঢ়ী বারেন্দ্ৰ ব্ৰাহ্মণ-রাজগণ ও জগৎপুজ্য শঙ্করাচাৰ্য্যের আশ্রমের গিরিপুরী ভারতী প্ৰভৃতি দশনামী মোহান্তগণ তঁহাদের প্রতিষ্ঠিত দেবতার পূজা অৰ্চনা ভোগ রাগ করিতে দেওয়া দূরে থাকুক, স্পর্শ করিতেও দিতেন না । কেননা পতিত ব্যক্তি যদি দেবদেবীর প্রতিমা স্পর্শ করে, তবে শাস্ত্রে তাহার পুনঃপ্রতিষ্ঠার বিধি আছে। বৌধায়ন স্পটাক্ষরে ব্যবস্থা দিতেছেন যে “দ্রব্যবৎকৃতশৌচনাং দেবাচ্চ নাং ভূয়ঃ প্রতিষ্ঠাপনমিতি”। আদিপুরাণে উক্ত হইয়াছে ;- “খণ্ডিতে স্ফ টিতে দগ্ধে ভ্ৰষ্টে স্থানবিবজিতে । যাগহীনে পশুসম্পূদ্ষ্টে পতিত দুষ্টভূমিষু ॥ অন্যমন্ত্রাচিতে চৈব পতিতষ্পর্শ দুষিতে।”